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《黄帝内经》日月周天之数全为手工测定,气数生化原理科学无解!

《黄帝内经》精解第011篇,古今杂烩。

古人对天文历法的研究,精准到连现代科学家都咋舌,据《尧典》记载,一年的精准天数为365.25天,与4000余年后的科学仪器测量精准无差,那古人又是怎么做到的呢?樵夫下文就将直言精要细细道明,争取人人都能看个明白!樵夫一直强调:《黄帝内经》是系统自然科学,现代科学发展到今天,虽然取得了举世瞩目的科研成果,前沿而不系统,所以对《黄帝内经》无解,当前科学标准是大有局限的,尤其是古人对暗能量领域的研究,早已应用实践在各个领域了,比如修真、养生、针灸、符咒、法术、风水、占卜、八字命理、占星等领域,都是对暗能量的应用与实践,没有系统多元的文化知识积累,是看不明白的,把看不明白的系统自然科学知识系统归于封建迷信,是用有限已知定义无限未知的自欺扭曲心理,是对文化生态求真务实的不严谨作风!下面凡是觉得樵夫解得还算合理略有收获的朋友,大可加个关注,以便为您分享更多经藏的详解;不认可的朋友,也可指出批评,彼此参照借鉴,更有利于大家共同学习进步!本文依序精解《素问》第九篇《六节藏象论》,此篇精髓甚多,需多文来解。

01

日月运行一岁有三百六十五天,人身亦分三百六十五经脉感应流通!

《黄帝内经》读得多了,就会慢慢明白:人与自然宇宙全息同频,是一个不可分割的整体,这与西方哲学单一直线进化大相径庭!人本阴阳二气化育成形,在天为日月,在身为精血,因此日月运行天数,与人身脏腑经络息息相通,互联互感,你可以了解成气运磁场,更明白些!所以平时要顺阴阳四时而行,起居作业皆与自然同理,则心身能量自正,悖逆容颜憔悴,人老珠黄!

02

用立竿见影之法测太阳周天运行之数为一年三百六十五日!

古人测量太阳运行周天之数的方法非常简单,就是立一根木棍在地上,再用尺子日日测量记录影子的长短,两次最长的影子重合之日就是冬至日,两次最短影子的重合之日就是夏至日,如此计算出来的太阳周天运行之数,自然精准分毫不差,大道至简,只要用心,任何人都可以精准计算出来。不像今天一样,需要多么宏观的理论和先进的仪器,才能测绘精准,所以今人理解不了伏羲八卦、河图洛书这些简简单单的自然现象原理,都是把知识搞复杂化了的结果!

03

用肉眼观测之法测月亮周天运行之数为一年三百六十日,即阴历!

观测月亮周天运行之数的方法就更简单,肉眼观望即可,十五日一盈,十五日一亏,三十日为一月,一年共有十二月,与十二时辰(地支对应),共计三百六十天,是为阴历;阴历再配上十天干(阳气)十二地支(阴气),形成六十花甲轮流转,转一轮为一周,一岁共六周,亦为三百六十日,古人谓之六六之节,就是这么个意思!

04

问题出来了,太阳周天运行之数多出五天又怎么办呢?

日月运行,阴气不足,阳气有余,阳余为动,动数为五,所以无字天书河图中间五点纯白,为天地恒动能量之源,五阳气为天地运转之枢纽,故五为地之生数,在人体为五脏,五脏调和,实际也只有精气神三味药而已,三味皆是气之生化,合称气数,气数为万物化生之纲纪,于是古人阴历采取置闰法,闰者,润也,能量生生不息之源的象征,三年一小闰,五年一大闰,于是万物负阴而抱阳,得其气数以为生机也!古代修真人士最终修成三花聚顶五气朝元,由此看来,三五气数应为造化之机,性命之元,自然之理!您又怎么看呢?

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