对于阴虚的人,可以单独施以滋阴的方法;对于阳虚的人,可以单独施用壮火的治法。但这样的治法,仅可用于初治、暂用、或善后。主治之法,当永以阴阳并调为原则。若不阴阳并调,滋阴失度,则成孤阴;壮火失度,则成孤阳。只有水火均济,阴阳互补,人身方可成生局。孤阴、孤阳均乃偏局、枯局。当今火神或扶阳一门,纠正了清代以来温病学派一味伐阳的时弊,但同时他们自己也落入了刑阴的窠臼。若不通阴阳之道既济之法,在医学实践上就必然会陷入孤局。无论是孤阴之局,还是孤阳之局,俱是坏局。阴阳忌孤局这一道理虽然听起来简单,却实是医学的至高心法。轻视这一道理,必落枯补偏治之下乘。有的人说自己不能滋阴,这其实是误用了寒凉药物,使身有伏寒,未能使阳火正壮故。此种情形应当先散伏寒,后壮真火。以寒代阴之滥觞自古以来就有,这都是医家不通药理所致。药理不通而法度不明,必使阴阳不得正补,转行邪补、妄补、寒补,古往今来,此等滥医者,不计其数。
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