一条逾越千年的古道
一个以神仙命名的山谷
一座历经千年的古老村落
还有神秘的生殖崇拜
为何如此神秘
又有什么秘密呢？
看着刻在石头上的导览图，才知道进古村不仅要登上一千多米的云丘山，还要穿过一条狭长的山谷。不过这一路的风景却也美不胜收，一路上看尽了层林竟染的美景，进入山谷还有满眼的红柿子喜气洋洋地挂在枝头上。我们这一路的旅途可以说是赏心悦目的。
进入山谷，随着铺就石板的山路层层而上，清澈明亮的小溪流顺着沟壑落差欢乐潺潺。走在其中，鼻腔处竟然感觉清凉舒爽，脑袋打了一个激灵，顿时倍感精神。
难怪当地村民称这条山谷为神仙峪。据说景区开发时还找来专家，测量出这里的空气每立方厘米中所含的负氧离子达到25000个，是城市的30倍，于是景区便借此美名这里为天然养生名山。
当然养生的不止这里的空气，还有这条低钠、弱碱，矿化度低的神泉水，据说是因为云丘山中自然生长的2000多种药材的滋润，使得这里的泉水含有丰富的养生和疗身健体元素，既可养颜又可养生，还能防病治病。
神泉水
在神仙峪往上看，就是塔尔坡古村落了。千余年的隋槐、唐槐郁郁葱葱，安静地陪伴着这里古老的民居。
相传，塔尔坡原名榻耳坡，因老子李耳云游天下，到这里探寻道教，在此下榻而得名。后世道家闻名而至，并和当地山民结邻而居，渐成村落。
民国21年(1932年)，五龙宫道士为捐资助学以解云丘书院经费短缺之急，将道观所有的榻耳坡地产卖给当地村民。村民出于对附近三个神塔的敬畏，将村子更名为塔尔坡。
塔尔坡民居是个融先人智慧与艺术美学于一体的古村落。
四十多个院落依山而建，背依山体，面向悬崖，在一千多海拔的云海深处，塔尔坡每一处民居的构建都是避风向阳的。
这些院落多为四方形，由大门、主窑和厢房构成，院子以石头铺就。
院子套院子，窑洞通窑洞。
院落之间有暗道相通，有很强的防御功能与私密空间，形成了迷宫般的建筑形态。并且家家院里有暗水道，直通道路，排到村外。尽显先人们的智慧。
村落的道路全部为石板、石块、石头台阶铺设，还有石磨、石凳、石桌... ...
满眼的石头世界，居然有种说不出来的精致美观。
走在石头古道上，你可以看到这些民居像一幅活的建筑发展史一样展示在你眼前。
先是穴居土窑洞。这些土窑洞在天然土崖壁上挖出洞穴，顶部多为半圆形，洞口再加以装饰表示这是我的家。这大概起源于人类最早的穴居方式了吧。
接着是碹拱石窑洞，这时在人类建筑上史上已经会使用石、混凝土甚至是砖等建筑材料，在洞穴内构筑整体式弧形支架，借力巩固洞穴内部。
最后来到脱离洞穴式居住方式的石木结构瓦房。这是单栋独栋存在这山崖间的，也是塔尔坡居民的“新”房子。
当然这个“新”也是建于民国时期的，大概就在先民道士们将这土地产权卖给当地村民的时候。
现在，塔尔坡居民的正真新房子在景区住宅区内，古村子成了体验农耕文化的旅游景点，这里的居民也成为了景区里面最快乐年纪最大的工作员人。
大概你找不到比这里更快乐的景区员工了。
下班后回到交通便利且舒适的新屋，工作地方又是自己住了几十年的老房子，所以来到塔尔坡，你会不知不觉地被这些老居民的热情快乐所感染。
他们会私下排练，然后在游客面前表演；若你想听山歌，六十岁的光大娘有一肚子的歌曲；若你想了解这里的历史，老人们都很耐心地给你回忆；口渴了想就井水喝，她们会很善意地提醒你喝生水不好，她们自己从山下烧了开水带上来，游客可以喝，是免费的... ...
这些老居民们，招呼游客就像招呼来家里做客的亲朋好友般，心理丝毫不设防备。借用同伴M小姐的一句话：我们来这里，好像去同事的山里老家做客一般。
这个被岁月蒙尘已经2500年的古村落之所以能走入世人的视野，是因为一座不得不提的山——云丘山。
云丘山是道教圣地，与武当山齐名。素有“北云丘、南武当”之盛誉。斯山先有老子来此探索“道”，后有丘处机来玉莲洞“修道”，自此中华道教龙门派在此衍生传播。
玉皇顶位于云丘山海拔最高处，高1629米。
上古时云丘山亦被称为昆仑，古时唐尧、虞舜和夏禹之望岳，观天测时在此起歩初始，是夏历二十四节气的发源地，华夏农耕文化的始发地，夏人朝山拜顶之地。全国规模较大，人数多的中和节庙会，在这里延续至今。
中和节始于唐代，以庆祝方式表示“春祈”——“四季平安”“五谷丰登”。
真武大帝是龟蛇相交的结合体，也是中和文化的象征。
来到云丘山，还有深藏山脉中的奇特景观，其中比如生殖文化自然景观。
古人崇山信山，认为神的旨意都会通过山体来传达，于是这里也是古代生殖崇拜的起源地。
古时期，阳春三月，山中野合、男欢女爱，演绎了云丘山原始婚俗。神塔（男根）、圣母崖、婆婆缝、媳妇缝（女阴）等形象山体，见证着古先民对生殖繁衍的崇拜，如意婚配、祈福求子，已成为中和文化的重要内容，云丘山是人们朝山拜顶的祈福圣地。现在这种古老神秘的文化，一直延续。
男根神塔
媳妇缝
以上四张图片出自三寸天堂笑
于是，中和节，还是一个“求子”节日，古代是未婚男女相亲的日子，是野合的自由时间，届时女子手提花篮，放到意中人跟前，男子用鞭杆勾起花篮，便意味着情投意合，于是牵手离开，找片小树林，演绎着原始古老的爱情婚俗。
这个稀有的中和节，2009年被定为“省级非物质文化遗产和省级非物质文化遗产示范地”。
还记得上塔尔坡时，经过一处古老废弃的民居，门顶上贴着奇怪的枯草吸引。问后来遇到的村民大爷，才恍然大悟。大爷说，这叫拍草，是一种很古老的民俗：在门上贴拍草代表家里生了孩子，有根的生的是男孩，没有的生的是女孩。
我想，这也许就是古人野合后向邻里传达“战果”的一种含蓄知会方式吧。
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