知识有什么用？

下面，我再请一个同学来说说，你体验到的知识的力量的例子。这个时候，一个女同学站起来说：“有知识的人，一般容易得到别人的尊重。比如，我在农村里，我的邻居都知道我在读大学，所以，对我及我的家人都比较尊重。”我问：“你在大学里所学到的知识，曾经给你的邻居什么帮助吗？”“没有。我的邻居只是知道我在读大学，所以，对我及我的家人就比较尊重。”我笑了，说：“这还不是你所学的知识所带来的力量。而只是你读大学这件事给你及你的家人所带来的声誉。如果你只是小学知识水平，而给你一个博士的名头，你的邻居岂不是比现在还要更尊敬你及你的家人？所以，不是知识在起作用，而是套在知识外表的符号在起作用啊。现在我想问一个问题，知识与力量之间是怎样联结起来的？知识是怎样变成力量或者权力的？如果不好理解，我现在请一个同学来解释一下我国古人常说的一句话。”我停了一下，面向全班同学。于是，开口说起来：“书中自有黄金屋，书中自有千粟”。说到这里时候，同学们大声接了下句：“书中自有顔如玉”。我说，很好。现在请一个同学来解释这三句话的意思。一个男同学站起来了。说：“就是读书能够得到漂亮的房子住，可以有吃不完的粮食，还可以娶到美貌如花的妻子。”“很对，说得很好。那么我现在再叫一个同学来说一说，读书为什么就可以得到这些东西？是我国读书的人比没有读书的人更能够建更漂亮的房子吗？还是可以种更高产量的粮食？或者更具有爱情的魅力？”“嘻，嘻”。有的男同学开始发笑了。一个女同学站起来，说：“其实完全不是这样的，相反，中国古人读了书，比没有读书的人更不会建房子，也更不会种粮食，而且手无缚鸡之力，更谈不上有什么爱情的魅力。”既然如此，那么，凭什么他就可以比别人得到更多这些大家想要的东西呢？孔乙已按照当时的标准，也算是有知识的了，因为他连茴香豆的“茴”字的第四种写法也知道了，算起来也是很有知识的了。可是，为什么他得不到别人的尊重。日子过得那么艰难？为什么得不到他想要的黄金屋、千钟粟以及顔如玉这些东西呢？我开始笑眯眯起来。“不对，老师，这里的顔如玉不能说是东西的。”“哦，哦，对不起在座的女同学，这里的顔如玉，其实就是指美人。还是把东西改成愿望吧？这样总是可以了吧？好了，现在我们看，这里的书与那些东西是怎样挂上钩的？”我说。“因为有科举考试，先是中秀才，然后举人，再后中进士。所以，就可以得到这些。孔乙已因为没有进学，所以，他尽管可能有知识，但是，也不能够得到富贵。”很对啊。我们看吴敬梓的《儒林外史》中的范进中举就知道了。中举后就有资格当官了，当了官这就有了权力，有了权力就有了分配社会财富的能力。这中间的环节是这样一节一节接起来的。但是，举办这个考试可不是什么人都有的。只有皇帝才有。因为，实际上只有他有分配权力与财富的大权。所以，同学们，你们不难理解了，古代人的读书，其实即使学的是对生活与生产都是无用的知识，但是只要皇帝愿意收购，那么也就有了价值了。这个价值仅仅是为了标明一种社会身份。所以，前面那个同学说他读了大学后邻居们对她及家人都比以前尊重一些，不是知识真的帮助他们做了什么，而是知识的符号帮助她获得了一种社会身份，这种身份当然不能够与当年的范进中举相提并论，范进中举的含金量比现在任何一个博士学位的份量都要大。因为，他有资格直接就任知县一级的官吏。要知道在古代一个县就只有一个县处级干部啊。同学们开始笑起来。于是，我又接着着说：“现在中国的高考其实也是包含着这样的身份作用的。比如，我们学院的毕业生，就不如中大的行情看好。为什么？就是因为他们毕业生有着名校的光环，而我们没有。我们农村出来的学生即使读了大学，如果留在农村里干活，可能远不如那些没有读书的人。可见我们现在的学习主要还是停留估身份的确认上。而不是知识给社会创造的实际价值上。其实，我们现在对待知识的态度基本上还是以身份来认定的。但是，人家美国早就是能力本位了。比如比尔。盖茨，大家知道他是世界首富，而且是美国最知名的大学哈佛大学二年级法律专业辍学生，他照说是没有得到知识所带给他的身份。可是，他为什么能够得到人们的尊敬？因为他靠自己的知识智慧，创造了别人不可想像的业绩与财富。这就是能力本位社会。美国是实用主义社会，但是，这个实用与我们的实用是有根本区别的。因为，我们的知识的实用是依靠知识附着的社会身份来分配社会财富，而美国却是靠知识本身的力量给社会创造社会财富而获得自己的黄金屋、顔如玉及千钟粟等等。这样的知识就主要是力量，而不仅仅是权力。现在知道吗？知识在不同社会的不同命运及不同用途，其实也意味着社会的现代化水平。我们现在正在由知识的权力向知识的力量逐步过渡阶段。但是，这个阶段会很漫长，但是现在种种迹象已经说明，仅靠一张文凭的身份符号，是很难获得比别人更大的成功了。如果你拥有了一张文凭，你只是拥有了一张入场券。至于入场以后会怎样，还是依靠你真正拥有的知识的力量，而不是知识的身份。而且真正开放的现代社会，入场券的门槛会越来越低。而文凭与知识的力量之间也会越来越对等，而不是分离状态。