书法是中华文化核心的核心
十三、简牍行天下 来自子曰斯文 00:00 08:14 两汉是简牍的天下，篆隶楷行草各书体从简牍书法而全面爆发。 朋友们大家好！听段子，学书法！ 上次我们小结了春秋战国和秦时期的书法，今天我们就开始讲两汉三国时期的第一个段子《简牍行天下》。
话说汉武帝时期在孔子的老宅墙洞内，发现了所谓的壁中书，包括《尚书》、《礼记》、《论语》等，这些都是战国的古文字写就的，所以当时就引起了今文经学和古文经学之争，争论长达2000年，不见分晓——这，就是简牍。
简，指的是竹简，比较窄的竹条，适合单行书；牍是木牍，比较宽，适合多行书。书写编排之后，把简牍用绳子、牛皮条等穿起来，就叫册。前面我们讲的秦简是简牍的初期。到了两汉时期，就是简牍的天下，无论是工作用的文书，还是日常阅读的书籍，都是用简牍写就。 因为应用广泛，所以政府在选择官吏的时候，以“六体试之”，即六体书法来考试。书法，于是就成为一门独立的艺术，已经相当成熟。史书上记载，“灵帝好书，徵天下工书者，於鸿都门，至数百人。” 在洛阳形成了“鸿都门学”，这是我们国家第一所艺术专科学校，书法是其中最重要的一课，可见当年简牍的盛况。不过我们今天了解简牍，只能从考古发掘来窥见一斑。 现在的简牍发掘，是从外国的探险者开始的。1901年，瑞典人斯文赫定跑到新疆的楼兰、尼雅，后来还跑到甘肃的敦煌遗址，在这些古遗址上发现了大量的汉简，就轰动了世界。紧接着，英国、日本、俄国都有一些人来寻找汉简，然后带回国去，这就导致了中国的汉简四散在世界各地，而我们国家自己组织的发掘就到了三十年之后了。
从已发掘的汉简来看，基本上可以分两类，一类叫边塞汉简，另一类叫墓葬汉简。边塞汉简，包括敦煌汉简、居延汉简、罗布泊汉简，其主要内容是公文、国籍、私人书信、医方（就是医药方剂），占书（占卜之书）、字书（就是识字课本）等这些书籍，发现的地方一般都在官署，或者是烽火台下面，有些书显然是精心保留，有些书已经是扔掉的。 墓葬汉简发现了更大量的是图书，有的是已经失传的书就相当珍贵。有的是有流行版本，但是发现的墓葬书可以纠正里面的一些错误，如甘肃武威发现的《仪礼》等书。近年来的发掘越来越多，包括《孙子》、《论语》、《诗经》，甚至还包括养生之道、房中术这些奇葩书，总之内容无所不包。 居延汉简
有趣的生活场景记录，我们可以举一些，比如说在西汉的墓里发现的一份遗嘱，叫《先令券书》，是一个女人嫁了三次丈夫，生了六个孩子，在临终时候她的安排。还有比如居延汉简里面有《塞上烽火品约》，是什么呢？是临敌报警，烽火呼应的联防条例，这就很有意思。类似这样的生活真实的细节，在汉简里头非常之多，所以为它我们复原了当年的生活情景。
两汉书法的革命是继承秦隶而完成篆到隶的演变过程，这是当时革命的主流。不仅如此，西汉简可以看出古隶书到八分书的演变（八分书我们后面会讲到，它是隶书的正体），还可以看见草书的形成。东汉中后期以后的隶书，如何向楷书演变，这也表现得非常生动活泼，很具体。 多彩多样的简牍，我们把其书体特色概括为以下几个：
第一、古朴的隶书，继承了秦隶，还保留了一些篆意。
第二、草率急就的隶书，这就成为后来章草的范畴。章草是草书比较早的一种形态。第三、飘洒的八分书，这是正规隶书的形态。
第四、向楷书过渡的隶书，这就是楷书的发端。
总之，这就是简牍的时代。篆、隶、楷、行、草，我们今天流行的主流书法，都是在这个时代，呈大爆炸之势展现出来，中国书法的基本格局在此形成，所以这就是一个辉煌的时代，一个简牍的时代。
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《书法段子》专辑介绍
本专辑为子曰老师原创《书法史说系列》之一，历经商朝至清朝，旨在透过子曰老师清晰有力度的磁性声音，轻松易懂的独创段子形式，系统深刻解读中国书法史，助您感悟书之正道，提升书法及人生修养，弘扬中华优秀传统文化！ 后续还将推出《书法史说系列》之《书家段子》、《书论段子》和《碑帖段子》等，敬请期待！ 子曰，文化学者，作家；曾执教985高校，任CCTV策划，大型综合期刊主编；出版多部文学艺术和文化学术著作，参与策划多部影视作品；修习书画四十余年。
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