《寒气》

不知从啥时候起，寒凉成了人们心目中的洪水猛兽。经常听到一些名医们，如教主一般在警告患者：千万不要饮食寒凉之物！好像这些寒凉之气一旦进入身体，人立刻就要死去一样的恐怖。于是很多患者惶惶不可终日，对饮水空气和五谷五畜五果五菜等等小心翼翼，唯恐稍有不慎，寒凉就顺着这些东西溜进了体内。

我建了九个气交灸微信群，很快全部满员，每天都有很多群员神经质一样在担忧身上的寒湿。有的灸友则是把气交灸当成了驱寒的法宝。至于气交灸真正的意义和作用，反而没多少人去领会。

我问，你们为啥如此担忧寒凉？答：医生说的。

我说，医生千叮咛万嘱咐叫你各种禁忌，但你们有没有想过，为何你这么听话了，病却不见好？身体也不见强壮？看这些患者，也不属于弱智那种愚型长相，那为何这么傻乎乎的笃信那些治不好自己病的医生的话呢？

答案是，因为认知不足以判断和鉴别。

所以我对这些现象的评判是：一群认知低的人在很认真的忽悠另一群认知更低的人。

有次跟一位用药的中医聊天，我问他，你总是要求患者禁食寒凉之物，如果患者严格遵守了你的医嘱，是不是你开的药就一定能治好他们的病？中医答，不能肯定。我又问中医，那你让患者禁食寒凉的意义何在？中医说，以免逆反药性。我再问，既然如此，那就应该下药即愈啊。是不是如果治疗无效，可以借此反怪患者未遵医嘱啊？中医语塞，然后说，其实我也不明白，只不过老师是这样教的，书上也这么说的，古代名医们也是这样要求的。

好一个人云亦云。身为医者，有没有想过，如果古人和老师们的认知存在偏谬，或者根本就是错的，你茫然的跟着走，会不会掉阴沟里去，继而贻害百姓？

有个学生曾跟我聊起他们家乡有位名医，要求所有患者必须禁食母猪肉，传说母猪肉是疾病的发物。有患者服药无效找他拿说法，此医振振有词：你一定吃母猪肉了。患者答：我没有。医：你吃肉没？答：吃了。医：你怎知你吃的不是母猪肉？于是患者理亏。有几个患者是杀猪匠的呢，都不敢肯定自己所吃的肉类食品不是或没有夹杂母猪肉。如果患者说：我没吃肉，吃素的。医更有理：饮食不均衡所致，无效也正常。显然，这类医生发出的禁忌，是预先为自己认知的不足设好一个台阶。更多的医生，要求患者禁忌，则不是为了预设台阶，而是认知低使然。

在《黄帝内经》成书的时代，思想法天则地的古人们脑子里，寒凉之气，被认为是自然存在，人类也必须拥有的能量之一。什么是法天则地？法天则地是古代先贤的一种思维方式，将人与自然相融合，根据天地自然的那些规律和法则，发现人身上也有类似的规律存在。

《素问·六节脏象论》说：夫自古通天者，生之本，本于阴阳，其气九州九窍，皆通乎天气。这句话的意思是说，人的生命是以脏腑为本，脏腑之气，通过全身皮肤的毛孔和九窍，与外界天气相通。何为九州？九州又称九野，是中国古代的国土概念，据《尚书·禹贡》记载，九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。这九个区域，分居国土的东南西北中，各地的气候、水土、植被、习俗都不相同。

内经提出“人生有形，不离阴阳，天地合气，别为九野，分为四时”，把人体分为九州,与四时相应，则腹部应中土，头颈胸应南（夏至），腰尻下窍应北（冬至），左腰胁应东（春分），右腰胁应西（秋分），左手应东南（立夏），右手应西南（立秋），左足应东北（立春），右足应西北（立冬）。

在内经思想里，人体的左手与右手，虽然长得很相似，但根本不是一回事，左脚和右脚也不是一回事。就如自然界，土地还是那片土地，动植物也还是那些动植物，但是冬季与春季，夏季与秋季，天地之气和动植物的状态却有很大的不同。可是在现代医学看来，无论春夏秋冬，左手与右手，左脚与右脚，二者的肌肉、骨骼、神经、血管的分布和状态，都是差不多的。根据内经所述，我绘制了下图：

那么，人体的北方和冬至，代表什么呢？就如地理的北方和四时的冬季一样，代表着寒气所在，是自然界里动植物生长所需要的过程。因此，《素问·五运行大论》说：“北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，其在天为寒，在地为水，在体为骨，在气为坚，在脏为肾。”如果读者朋友对人体卫气有所了解，就应该知道，人体的阳气，就是卫气，卫气由五脏之气共同组成，而卫气的主管，就是肾。

俗话说，冬至一阳生，为何人体极寒之处反而成了阳气的起始？这就是自然规律，自冬至节气开始，白昼一天比一天长，阳气开始逐渐回升，标志着下一个二十四节气的循环开始。内经将此规律总结为“寒极生热，热极生寒”。

只要人是活着的，人体内的营气和卫气都一直不停的以“阴升阳降”的规律循行。人体的头为阳，但是需要保持冷静，下体为阴，反而要保持温暖。如果寒气升不上去，阳处就会热厥，热气降不下来，阴处就会寒厥。所以体内既需要热气，也需要寒气。

现代很多女性被医生们冠以“宫寒”之病名，要求患者严禁寒凉，长期的各种服药保养。结果呢？仍然还是宫寒。为啥呢？因为元凶根本不是宫寒，子宫处于下阴部，本来就应该寒，功能不正常了，宫寒就成了罪名？正如脑壳发烧，烧得昏天黑地的，你能怪是脑袋的错吗？

荒谬的认知还有很多，我认为主要是自私的认知导致的，生活中从来都只考虑自己，不考虑别人，所以在治病的时候也是这个惯性思维。比如患者腰痛，医生就要求患者尽量别弯腰，还弄个腰围把腰给捆绑起来。我就总问这些患者，腰生来就是必须俯仰转动的，这是承上启下的枢纽呢，你让腰不动了，有没有考虑过上半身和腿脚们的感受？你肚子饿了，怎么就知道要去找东西吃，而不是把胃给捆起来呢？

所以，如果下焦寒重，并不一定是下焦的问题，禁食寒凉也不是解决问题的有效办法。七八十年代，有一个很普遍很常见的现象，现在是很少见了，那就是农村孩子，由于家庭经济条件不好，没钱买鞋，大冷天的光着脚到处跑，但是这些孩子反而不怕冷，不容易生病。反观当今，孩子们包裹的严严实实，生怕受寒了，结果反而一点凉寒就感冒。

过去农村的老人们，一大把年纪了，寒冬腊月里光着脚踩在冰冷的水田里劳作，穿得也单薄，住得也简陋，冷虽然也感到冷，但是他们很少得当今社会这样那样的富贵病。战争年代的士兵们，累了渴了，哪有条件吃热的？都是喝凉水，吃生冷，但是一个个身体强壮如牛，干劲十足。现在的人呢？一滴冷水不沾，喝的，用的，洗的，全都是热水，身体反而弱不禁风，一得病就是慢性久治不愈。

为什么过去的人们，饱受寒凉却很少生病呢？因为他们极少有情志内耗和五痹外阻，血气循环得好啊。如果血气循环不好，或循环没有得到改善，你禁食寒凉，病也不会好，相反，还有可能助纣为虐，令身体雪上加霜。

寒凉有那么可怕吗？答案当然是否定的，因为寒凉食物进入人体之后，寒气并不是被一根管子直接送达下焦，也不是冷的吃进去又是冷的拉出来。

《素问·六节脏象论》里有这样一句话：“天食人以五气，地食人以五味”。意思是说，天养人是通过五气，即寒、暑、燥、湿、风。地养人是通过五味，即酸、辛、苦、甘、咸。天地的五气五味，主要储存在各种动植物里面，人类通过烹煮饮食动植物，就可以吸收天地的五气和五味，长养自己。这也是天地的自然规律，内经总结如下：

“在天为风，在地为木，在体为筋，在气为柔，在脏为肝”

“在天为热，在地为火，在体为脉，在气为息，在脏为心”

“在天为湿，在地为土，在体为肉，在气为充，在脏为脾”

“在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在气为成，在脏为肺”

“在天为寒，在地为水，在体为骨，在气为坚，在脏为肾”

通俗化的理解这段文字，可以看成风是肝需要的能量，热是心需要的能量，湿为脾需要的能量，燥为肺需要的能量，寒为肾需要的能量。对绝大多数人而言，你其实甭管食物属寒还是热，只管放轻松去吃就好，只要不过量。五味五气进入人体后，身体会自行分配给脏腑去运化，继而转化成生命需求的能量。就如自然界下雨，有的地方会储藏吸收雨水，而有的地方则会把雨水排走。人体也一样，需要的，就会留下，先吸收精华，然后再把糟粕排出，身体也不会有异常反应。不需要的，或者多余的，身体会立刻通过呕吐或泄泻或口气的方式排出或散发掉。

外界寒凉食物经脏腑转化之后产生的寒气，其实是补肾的，有了这种寒气作为能量，阳气才能回升，这是自然规律。所以你不能违背自然，杜绝寒凉之气进入身体里。你应该做的，是权衡寒凉之气的“度”，不要过度摄入就行。话说米饭吃多了也会撑死人，总不能因此就不吃饭了噻。

一定要明白，天下是五方结构而不是一方结构，物质是五行组成而不是一行元素，别幼稚的以为物质会100%单纯，寒中也有暑湿燥风的，火中也还有金木水土。五味五气，都是身体需要的能量，进入身体之后，身体自有分配功能，而不需你去干预，野蛮地扶持阳气，阻止寒气。中国领导人有一项基本原则是“不干涉别国内政”，就属于非常睿智的决定，那些粗暴的去干涉别国内政的国家，最后都不会有好结果。医者真要去干预的话，就必须非常清晰的明白该患者需要什么能量，从而精准注入。就如你需要衣服，却给你一双鞋，解决不了问题。人家需要寒气，你反而给注入热量，就会适得其反。

人为的干预增多了，身体自身的功能就无法正常施展，就会逐渐变弱，弱到一定程度就废用了。所以那些长年累月接受医生各种治疗手段的患者，不停地驱寒排寒，最后往往还成了久治不愈。

“天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”五行五气五味五情等等，都是天地的规律存在，人活着就会运化，比如土变成金，金又变成水，寒化成热，湿化成风，以满足人体在各种状况下生命的需求。一个人，哪怕运化功能很弱，也还是会运化，否则就死了。影响运化的那些因素，才是我们应该去解决的。

恐惧，这才是真正的大忌。内经指出恐则气下，因为害怕和恐惧摄入了寒凉，你整天活在提心吊胆中，每时每刻都在担忧体内的寒气，卫气就会衰减。在身体需要凉寒的时候，你还不断的摄入热量就会便秘，在身体不需要凉寒的时候摄入了凉寒，身体就会拉稀，这些本来是正常反应，不属于病，如果你不在意，自然的生活饮食，身体便秘两天或拉稀几次就会恢复正常的。但由于你无知，立刻紧张恐惧，惊慌就医。而医者无知，往往施以清热之物去缓解便秘，施以燥热之物去阻止拉稀，结果反而扰乱了身体内部规律，增加了卫气的消耗，让身体遭受连绵的伤害。

“夫百病之所始生者，必起于燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处…”

人类的病痛，极少是单一的原因所导致，因此治病是一项十分严谨的事业，动辄禁食寒凉，乱补扶阳，极有可能加剧身体能量的失衡。无论何方神医大师专家教授，作为医者，你必须全面了解患者的各项信息，比如身体感受风寒湿情况、血气的盛衰、情志方面的状况、工作事业方面的状况、家人朋友方面的状况、饮食生活习性方面的状况、居处的风水状况、水谷气的运化状况、能量的分布状况、过往的治疗史等等，继而运筹帷幄，拿出生命需要的调治方法。

身为患者，本已十分艰难不易，若庸医无知，就会给患者雪上加霜，甚至万劫不复。故，请三思而后行！