CREATIVITY RULES
世界著名科学家雷蒙德·库兹韦尔曾在《奇点迫近》一书中大胆预测:2027年电脑将全面超过人脑,2045年人类将进入技术奇点,人与机器人的结合体将取代生物人…..
年初,围棋界人工智能的胜利又将这一讨论推向了高潮。技术领域透露出的人工智能的强化学习能力令人惊叹,人工智能可以模仿巴赫曲风编曲等的再创造能力,更是刷新了我们的认知。
此时,有人打出人类的最后一张王牌——“创造力”。
人类具有从无到有的创意能力,这是人工智能无法取代的,因此,人类应该有信心不被机器打败。
如果这真是人类的最后一张王牌,那么,如何让我们的下一代具备“创意”的能力就将成为教育最应当重视的问题。
孩子们接受各种才艺培养:画画、音乐、机器人等等,也是为了从小训练创意能力。而且,还要参加各种晋级测试,那些我们原以为无法量化的能力,都变成了可以评定级别的技巧……
这种全民参与“创新训练”的“繁荣”景象究竟是如上世纪五十年代大炼钢铁时代的盲目跃进,还是真的能够做到水涨船高、在大的基数下涌现出人才?创意的学习真的是这样的一条路吗?
我们上述疑问,我们采访了著名华人戏剧导演、创意大师赖声川,听他讲讲:如何培养孩子的创新能力。
被BBC称为“现今中文最顶尖的剧作家”,被《亚洲周刊》誉为“亚洲剧场导演之翘楚”,他的《暗恋桃花源》、《宝岛一村》等作品被誉为“这个时代话剧舞台上的巅峰之作”,他导演的大型创意活动所获赞誉也是经久不衰;
他是台北艺术大学戏剧学院前院长暨教授,美国斯坦福大学客座教授及驻校艺术家。他教授的创意课程,不仅受到文科学生的喜爱,在斯坦福大学的许多理工科学生也深感获益匪浅;
他还著有《赖声川的创意学》,专门分享了自己多年的创意心得。
可能许多创意人会说自己的创意来自于“上天恩赐的灵感”,赖声川却直率地否定了这种恩赐、随机的说法,他要告诉你,只有准备好,恩赐才会来临,而随机从来也不只是随机。
作为老师,他告诉我们:
创意不仅仅是可以教,可以学的,而且每个人都可以创意,只是操作起来非常考验家长,并且是个日积月累的过程。
赖老师曾经很遗憾地看到过这样一个画面:一位妈妈带着5岁左右的孩子在公园里玩,孩子抬头看见天空中美丽的云朵,兴奋地指着天空说:“妈妈,你看那条狗!”,妈妈却拍了孩子的脑袋一下,纠正到:“狗什么狗,那叫云!”
赖老师说:
看到这样的情景我好难过,孩子碰到这样的家长,从此就别想再有想象力上的发展。就是这么小的一件事,其实你只要不阻拦、不扼杀,激发小朋友的创造力,一点都不难,因为每个孩子都有天生的创造力呀。
也许我们要求家长保持童心很难,但是把孩子当作一个独立的智慧个体去尊重,在孩子有怪诞想法的时候不去嘲笑、打击,这些做起来应该并不难。家长们只要不扼杀,孩子未来就有机会可以有创意。
另外,不去接受既定的思考、思想、思维,就是说什么事情都可以有另类的一些解法,这其实就是创意。
激发孩子的创意思考,其实就是要让孩子养成think outside of box的习惯,可以称之为:盒子以外的思考。因为我们的思想常常是在一个固定的思维里,就好像是在一个封闭的盒子里思考。
如何跳出这个死板保守的思维,需要经常的练习,甚至逼迫自己去多角度的思考问题,另辟蹊径、反方向、或者从另类的角度去思考。当然更高一层的境界就是连盒子都没有,就是你的所有思考跟传统任何思考都没有什么关系,这就是创意。
但真的接受孩子有创意是需要勇气的,一般家长看到小朋友有创意到一定程度以后,他可能会开始害怕,害怕最后的结果不可控,害怕不是按照自己所期望的方向发展。”
听到这里,笔者忍不住想到,我们之所以会惧怕变化、惧怕不可控的创意,是与我们多年所受的所谓“理性教育”分不开的,正如爱因斯坦所说:
直接领悟的心(intuitive mind)是上天给我们的神圣礼物,理性思考是他的忠实仆人。我们的社会居然把一切荣耀归于仆人,却忘了礼物的存在。”
我们给艺术评分,给创意定级,除了条条框框以外的事情就感觉无法驾驭,成年人的所谓成熟、理性可能恰恰是限制我们孩子发展创意的绊脚石。
在大谈教育革新的今天,我们看到的是孩子们一直在面临大大小小、各种门类的考试,可是赖老师却说:
现代社会,家长才是接受考验最多的群体。
因为家长的价值观直接决定了孩子上什么学、哪些事该做哪些事不该做、哪些试值得考哪些试不值得考,所以,家长的价值观时刻需接受考验。
传统的教育体制为了让学生得到各种谋生的能力训练学生各种技巧,但是却没有真正教会学生怎么大大方方、自自在在地生活。而我恰恰认为这才是教育的责任。
那么学校教育如果负不了这样的责任,家长就应当承担起来。这也是为什么家长的价值观如此重要的原因。
针对这个主题,赖老师还问出了一些问题:
曾经有一代人,他们全都希望他们的孩子可以进入最好的学校,毕业后可以进华尔街。但多年后,大家看到的是一些所谓的学霸精英,拥有了最好的工作,得到很多,却依然为了牟利不择手段:有扭曲事实来打赢官司的律师,有损人利己却没有得到惩罚的银行家。
有的人看到了这样的事实依然羡慕,有的人意识到这样的职业并不光彩。
现在家长们仍然一窝蜂地想把孩子送入最好的学校,可是有没有想过上最好的学校是for what(为了什么)?
是为了获得好的高考成绩的话,那么你的终点就是好大学吗?
是为了获得好的工作的话,如果你看到的结果是扭曲的,是体面背后的不正当,甚至是毁灭人性的东西,那你送你的孩子进入那个所谓“最好”的轨道又是为了什么?
现在很流行“起跑线”这个概念,如果你的价值观是相信有“起跑线”的存在,那么你必然会为这个“起跑线”殚精竭虑,做各种准备,但是,既然有起跑线,就应当有终点线,你应当对应着终点来起跑。那么这时的起跑线与终点线考验的就是你的价值观。你真的想清楚自己的价值观了吗?
乔布斯或者是比尔盖茨这样的人,他们是靠创意得到巨大财富的。那么巨大的财富和创意成就,这两者对他们来说到底哪个更重要?
如果我们迷信钱是救世主,认为有了钱才能拥有快乐。那我们就全力去赚钱,不择手段,那么最后的结果会是什么?能得到我们想要的快乐吗?
此时我们还需要判断钱与快乐是否有绝对的关系。如果有,那就去接着赚钱,如果没有,那你就要再判断一下:是钱重要还是快乐重要?
如果是快乐重要,就去寻找更多与快乐有关的东西。那会是什么呢?亲情,友情,对美的鉴赏,对文化艺术的参与,创意……太多东西可以造成你的快乐,而这些其实是跟钱没有什么关系的。
如果看清这些,我们就会发现家长们现在追求的教育体制、目标其实是比较盲目的。我们不由自主地受到了上一代原生家庭的影响,受到了物质匮乏的价值观的影响,常常忘记了拥有健康的心理才是真正的财富,有知足感,懂得感恩才能真正得到快乐。
养成悲悯和同情别人的价值观,可以获得巨大的力量。
赖老师非常诚恳地告诫我们:孩子是绝对独立于我们之外的一个生命体,所以你不要以为他是你的财产。他真的有他自己未来独立发展的一条路,那一条路也未必跟你有关系。
赖老师说:
我们应当给孩子一些最深最稳固的价值观念,让孩子活在世界上是正面的,温暖的,是有希望的。
最最重要的,是养成悲悯和同情别人的价值观。
这是一种愿意服务人群的价值观,建立起这样的价值观,你是立于不败之地的,因为你的价值是可以帮助别人,而那个帮助别人的力量会比帮助自己的力量还要强大,这就是为什么说“慈悲是最大的力量”的原因。
但这种价值观的建立又是一件很难的事情,需要靠长时间的积累与养成。
说到这里,赖老师提起自己身边发生的一件小事:
前两天在杭州,我的小孙子看到地上有只蝴蝶,一群蚂蚁爬在它身上,原以为蝴蝶已经死了,结果我们碰一下,发现还活着,我另外一个朋友就把它小心的捡起来,把蚂蚁甩掉,放在草丛里面。过了一会儿,蝴蝶活了,飞走了,我的小孙子特别高兴,欢呼起来。
就是这种小事情,你可能也有另外一种处理方式:不经意看到这样的蝴蝶,管它的,死了,踩下去,顺便把二十只蚂蚁也杀了。
所以,看似平常,实则在积累。你的价值观是靠这样一件件的平常小事养成的。
养成保持开放心态的价值观,因为创意来自开放的心。
封闭的定义就是,任何事的定义都已经很清楚了,所以没有创意可能发生的机会,开放就是没有东西是被定义了的。
一个开放的心态意味着你不执着于很多既定的概念,而这个心态是要养成习惯的。因为执着于概念是人类很深的习惯,因此如何打破这个习惯、放弃这个习惯,是要花时间来思考并培养的。
那么如何培养“开放的心态”呢?赖老师说:
第一要谦虚,第二要好奇
要承认自己的渺小,这样才不会过分执着于自我,才会从对方的角度去考虑问题,才会更好地理解别人、理解世界。
而当你谦虚下来了,愿意多关注别人的疾苦、周边的细节了,你也就会慢慢好奇起来,你可能会想到许多问题:比如你看到一个人,你会好奇他从哪里来,他身上发生过什么事情?
你看见一张桌子,你会好奇它为什么在这里?谁买的?
你来到一个剧场,你可能会好奇它的前身是什么?
你如果好奇于一切万物的前因后果,那么你就会变成一个非常开放的人,因为你会发现一切皆有可能。
最后,我们也帮赖声川编导的第一部儿童剧《蓝马》打个小广告,爱因斯坦说过“走出校门后,把学校里学的知识全部忘记,剩下的东西就是教育”。那么,我们如何将这剩下的东西传递给我们的孩子,我们如何像赖声川老师所说:用开放的心态将孩子有创意的人生还给孩子,可能看完《蓝马》,您就会有所收获。
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