#王阳明#曾说：心外无物，整个世界就是你内在世界的投射。如果你变得冷漠，那么这个世界就会以冷漠回应你，如果你变得热情整个世界就以热情的方式欢迎你。同样是花鸟，有人会见了心身愉悦，而有人会感时花溅泪恨别鸟惊心。
世间万物都是客观的存在，并没有好恶之分，所以老子说，天地不仁以万物为刍狗！也就是说也就是说天地间没有仁义或者不仁义的概念，仁义或者不仁义都是我们内在自身的判别标准跟#限制性信念#，然后对整个世界的投射。
世间万物都被我们内在的投射区分开来，被内在的#思维模式#束缚起来，从#抑郁症#视角看过去，整个世界都是凄凄惨惨悲悲切切，从#焦虑症#的视角看过去整个世界都是颤颤巍巍摇摇欲坠。可再建设自己内心的世界的关键，就是重建自己的思维模式。
因为人们太过执着思维的定义和概念，比如当我们看到一朵花，我们就急于想着给它分门别类对号入座，试图弄清楚它是哪个品种哪个科目哪个属性，忽略了这朵花存在的真正意义，自我就会迷失在头脑分离的幻象当中。五官所带来的五感就如听觉，嗅觉，触觉，味觉，视觉。是与当下世界建立联系的通道，当你开始感知身边所有当下任何的事物，比如当你将一杯茶喝到极致，专注的看一朵夏花的盛开，或者倾听山涧的清泉松涛，注视岭上的白云苍狗。在当下投射了你的意识，是开启当下真实世界的法门，分离的幻象即将消失，凡所有相皆是虚妄，若见诸相非，相即见如来。
人们无法超越自身思维的局限，人们看到的只是头脑想让我们看到的，或者是别想让我们看到的，如果你抛弃这种执念带给自己的束缚，那么你就能够以不同的思维来看待事物，如同心灵导师埃尔克哈特托利（Eckhart Tolle）所说：要用不同的思维去观察花草树木。
所以意识疗法（TOC）提出要出离你的头脑，用你的感知代替你的思维，去感知整个世界，真实活在你的感知层面，而并不活在你的头脑思维层面。这也是建设自己内心世界的不二法门。
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