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《天道》解析，全网首发
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节俭，这个词也是渗入一个民族骨髓里的文化价值。但这种节俭的前提一定对应着一种智慧，而不是衍生到了现在，只剩下节俭的一个躯壳。
不以客观条件的需求为节俭的实施前提，只是以自我观念利弊输出，由此去输出不同的节俭方式方法。
一分钱怎么能掰出16分钱的花法效果？本身这个命题就是伪命题，永远辩不出一个所以然，但并不妨碍你还是会按照这样的一个节俭处世方法去把一分钱掰成十六瓣。
你真缺这一分钱吗？
你缺的是心无所安住，不知道你在什么地方是该投入的，也不知道什么地方是该在节约着。
如果您不能实事求是，您不能如实观照，您再多的节约都是白扔，再省也不知道省在哪里去了。
你的认知只是一个助缘，您还是无法摆脱活在条件的可能里
方向正确，是做成一件事的成功关键。
但如何从繁杂的诸多立场观点里面去找到符合成功的条件，那就取决于一种能力，不是仅靠认知就能够解决这个问题。
认知的提升只是给你提供了一个方便说，让你多了一种角度多了一种认为，多了一种你可以参考的方向，但是否符合成功的条件，这还是以实事求是为前提的去看。
不同的认知层次也决定了不同的觉悟和认识，这首先对应的对象是自己的本心，这个并非是由外在的事物所能提升的。
老九为什么要在眼可见的地方，摆上宁静致远四个字？当然是为了学习，参照，模仿。
那老九的这一系列革命的行为，在叶子农的眼里面却是离正确的方向是越走越远了。
宁静致远不是您想宁静您就能致远，而且这个所谓的宁静致远也未必能符合您自身当下的条件的可能，如果您不符合，您再宁静再致远又有什么价值？
您节约是为了不浪费钱，可事实是您想浪费都找不到地方浪费的时候，您的节约还有价值吗？没有浪费的价值为对比，您的节约的价值还存在吗？因此这种节约的价值首先是为了浪费的价值而存在的，可您浪费的价值体现在哪里？没有体现就先入为主的开始节约了，那节约的价值是依据什么来体现？
老九的宁静致远，他的宁静的依据是什么？如若你没有平静的心作为果的存在，你的致远就永远不能成立，因为这里面是有条件的，条件不具足，你再怎么样去认识这样的名言，它的价值又体现在哪里？
叶子农提醒老九，名言不一定管你这个条件的用，你知道与不知道并不管用，并不妨碍你要活在你自身条件下命运格局里。
我认为这样的因果律的条件对众生而言是一种极其有警醒性的意义。
无论你学什么都不可能让你成功，但无论你学什么都有让你可能成功的条件，以如此的认知和以果存在的条件去学习，去甄别，我认为这是一个正确的。
认知只能让您提升认知范畴以内的用，管不了其他的用，您左手在扩张性的提升认知，右手在宁静致远，这本身就自相矛盾了，你自己都不知道你自己该往哪里用力，你又怎么可能找到一个正确的方向，又怎么可能挖到一个普通人视角所看不到的观点，认知呢？
回归到当下就是有啥问题解决啥问题，做好当下的事，您也不必急于的去节约，也不必着急地把一分钱掰成8瓣去花，如果事情还没有开始做，你就已经先想到了如何节约，如果事情还没有开始真正的铺展开，您已经想好了应该怎么去杜绝浪费白扔钱，这件事做与不做，我认为价值都已经不大了。
您都已经见路就走了，而且走的无比稳当，剩下的事就不用看了，就等着失败吧。
成功与失败不是由谁的意志来决定的，也不是由概率性来决定的，它是由正确的方向与正确的思维理念为前提条件的，这一点确实让很多人扭不过来这个思想上的急转弯。
更多时候我们存在的是一种妄想式的认知扩张，但无论如何去提升，都没有办法更改掉自身的这种条件下的因果设定，如果那么轻易地你就不是你了，你就能被洗脑了，这种人对于骗子而言也是没有价值的，你兜里就没一点自己的东西，他骗你干什么？
因此认知的扩张只是让你明白知道有这样的经验和教条，可以参照，但能否无损复制，这又取决你的条件，是否与这样的经验和教条的条件是相重合的，如果与你的条件是不重合的，你再宁静，你也永远到不了致远的境界。
首先你要看到平静心，作为果存在是有条件的，由此也就不难看到你想成为某一种人的前提条件，也是有果存在的，也是有条件的。
扩张式的认知获取，这本身就是一种出人头地的心，道理不可能把你提升到一个你自身条件所不能到达的一种境界，如果因为道理的获取，就能提升了你自身的位格，这首先就已经是不讲事实了。
由此观照之下，不论你有多么高深的认知，不论你有多么大量的知识储备，你都没有办法不活在你自身条件的可能里，如果你只能活在你自身的条件的可能里，你就必须在你自身条件的可能里去创造条件，你才有可能证到改变命运的因果。
剩下其他的都是妄想。
我同意叶子农的话。人还缺出人头地的心吗？从来不缺。
境界的提升就证明了你的烦恼的减少，妄想的减少，那如果真是这样的话，这个书你还读吗？
如果你读了这么多书，不是为了证明你比别人强，只是为了证明你自己比你自己强，这恐怕就要劝退读书的人了。
不能跳出自己条件的可能，那所有的起心动念一定要围绕着自己条件可能的设定里面去创造条件，去制造条件，外面的花花世界再好，也与自身无关，毕竟那个果的存在，不取决于你的觉悟和认识。
你要明白实事求是的层次到底是在哪里，实事求是到底是管了谁的用？
这一点我认为应该要有一个很清晰的认识。
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