短的是旅途，长的是人生
人类可以在很多问题上妥协。
唯独在经济问题上绝不会妥协。
在现在这个世界，有三种仇恨正在日益积累且即将达到顶峰：
第一种仇恨是穷人对富人的仇恨；
第二种仇恨是年轻人对老人的仇恨；
第三种仇恨是几乎所有国家对美国的仇恨。
富人占据了社会财富的大头、老人吃到了经济繁荣期的红利，而美国作为世界霸主用金融魔术和极限暴力压榨了整个世界太久太久时间。
在经济的繁荣期，资本家吃肉、打工仔喝汤，所以还能和睦相处；
在经济的繁荣期，老年人收租、年轻人赚钱，所以可以相安无事；
在经济的繁荣期，美国拿走大头、其他穷国赚个辛苦费，所以也能勉强忍受。
但是到了经济的下行期，这种岁月静好就维持不下去了。
当这个世界上的某些人或者某些国家拿走太多时，剩下的人就必然开始绝望。
一个人绝望的时候会做什么？
他有且仅有两个选择：
要么拥抱虚无，从宗教中寻找逃避残酷现实的理由；
要么拥抱暴力，从斗争中获得继续生存的资源。
分析这个世界出了什么问题很简单，但是分析经济下行期不同阶层之间博弈的套路则要复杂的多。
在经济的上行期，无产者少，所以很多人都相信“我命由我不由天”；
在经济的下行期，无产者多，所以更多人相信“资本原罪论”。
在这个阶段，（财富）公平就是大众最大的需求！
道理虽然是这个道理，但是在社会实际运行时，各个阶层围绕这个需求产生了无数博弈的套路。
在经济的下行期，各国的权贵们当然知道穷屌丝们对现状很不满，但是让权贵们主动割肉是不可能的。
所以权贵们维护自己利益最好的办法有两个：
一个是发动群众斗群众；
一个是鼓励大众采取低欲望或者低物质的生活方式。
在经济的上行期，主流媒体鼓励消费主义、轻奢主义，希望普通人尽量透支钱包来消费；
在经济的下行期，主流媒体开始鼓励往下兼容、地摊经济学、极简主义以及生活中的小确幸。
而要发动群众斗群众，最好的办法就是把穷屌丝们无限细分：
如果是移民占比高的国家，那就按族裔分，比如鼓励黑人斗白人、土著人斗外来人等等；
如果还是不能缓和社会矛盾，那就进一步细分穷屌丝们，比如鼓励女权斗男人、跨性别斗单性别、素食斗肉食等等。
总之，一定要以道德的名义无限细分穷屌丝们，让他们分裂成一个又一个小群体，让这一个又一个小群体之间剧烈内斗。
如果依然不能缓和社会矛盾，那就拿一部分中产阶层出来做祭品，让他们割肉来暂时平缓社会矛盾。
比如美国的零元购运动、比如某些欧美国家盛行的“24小时城堡法”（比如你的房子被陌生人侵占超过24小时，当地警察就无权驱赶了）。
以上是发动群众斗群众的各种套路，核心逻辑只有一条：
要么无限细化屌丝群体、要么牺牲一部分中产阶层！
在经济的下行期，穷屌丝们当然也有自己的博弈套路：
要么用理论知识来武装自己，形成有组织力的战斗团队去挑战现有体系；
（比如拥抱民族主义等意识形态来凝聚共识）。
要么搭建全新的道德体系，用新的道德体系去挑战旧的道德体系。
对于第一条不能多说，懂的都懂。
对于第二条，可以展开来说说。
权贵们不是鼓励女权、跨性别、环保吗？并且将这些套路都定义为政治正确吗？
那么穷屌丝们就更近一步，选择加入其中，并将这些玩意统统变成新的道德体系并不断添砖加瓦。
比如对于跨性别者的定义越来越宽泛，只要你心理上认为是跨性别者就可以是；
比如对于种族歧视的定义也越来越宽泛，只要你说了某些特定的词语或者做了某些特定的动作，就可以投诉你；
比如对于对于歧视的惩罚措施上纲上线，只要犯了就社死、无底线追杀、网暴等等。
对于许多年轻人来说，对于许多穷人们来说，他们热衷于创造新的道德体系，并热衷于用这种新的道德体系去掀翻某些有产者（当然，这里面也有很多对同一阶层普通人的误伤）。
穷屌丝难道不知道新创造的道德体系在很多地方都很荒谬甚至是极端吗？
但是与生存的残酷相比，在这种荒谬的新道德体系中，他们掌握了话语权。
这才是最关键的！
传统的道德体系是上一代人定义的，更是上一代人中的精英们所定义的。
新的道德体系是这一代人定义的，更是这一代人中的失意或者贫穷的精英们所定义的。
只有自己定义的东西才能成为自己的武器。
在世界刚刚撕裂的初期，各阶层之间的博弈激烈但是并不致命。
因为大家对于现有秩序还抱有幻想，认为现有秩序还能接近贫富分化。
当某一天多数人对于现有秩序彻底绝望时，那才是残暴的欢愉开始的时刻！
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