如果说，破局，拼的是慧力，即能借力、借势，那么，不被焊死在局中，则拼的是自我觉醒力。借力，借的是他人的力，他人的智；借势，借的是天时地利人和，借的是环境的因缘造化，即能得其时、得其位。因此，破局，是站在慧力之上，向外攻伐，是以无局之心，破有形之局。而自我觉醒，则是通向慧力的过程，是完成自我造化。也只有完成了这一步，才能具备识局的能力。因此，被焊死在局中的人，往往是被剥夺了觉醒力。这种剥夺的达成，借助的往往是“相”，即有人造相，有人着相。造相，即赋予定义，并使定义逻辑自洽。着相，即进入定义框架，并以定义的逻辑自洽为自身的逻辑自洽，至此，个体再无觉醒力。而权力，便是其中最具剥夺能力的定义。但凡被焊死局中的，大多是进入到了权力的逻辑自洽之中了。因此，觉醒力，从根本上讲，就是一次对权力定义的反抗。而等级必然，一旦完成塑造，便达成了逻辑自洽的自动循环机制。而要达成这种自动循环，就必须让权力定义进入通行范畴。所谓通行范畴，即获得绝大多数群体的接受，以致共识。而要达成共识，就必须要让更多的群体，也具备可能获得权力的机制设计。因此，被这种机制设计捕获的群体，就进入了所谓的权力游戏之中。而世间最残酷的游戏，莫过于权力游戏。这种残酷的底色，则是由权力的定义决定的。权力，即掌控力、影响力，以及可能的操控力，其本质是以掌控不同等级的资源为标的物，进行的权力分割，也即权力的辐射区划分。这种以资源等级而形成的权力辐射区，便形成了等级逻辑。因此，抢占资源，或者塑造影响力范围，本质是一场关于权力等级的角逐。当越来越多的个体，在这种角逐中，获得了权力指数，哪怕只是昙花一现，也能对他者形成一种利益路径的参照。毕竟，大多数的权力运作，一定会借助各种话语体系，或者符号编码，去尽可能地扩大其作为高效用参照的说服力的。因此，当越来越多的个体，被这种有意塑造的高效用参照所捕获时，那么，也就意味着，权力的逻辑自洽塑造完成了，那么，等级必然，也就成为了一种认知基因。这个时候，只要给个体一种获得路径的可能，个体的觉醒力，就可以被轻易捕杀了。权力的逻辑自洽，之所以如此强悍，正在于其在资源等级中，是排他的。这也构成了权力游戏残酷之底色。因为排他，因此，必形成各种护城河，也即巩固和扩张策略。也正是这些所谓的巩固和扩张策略，制造了更深层次的权力的逻辑自洽。有人认为“人不为己，天诛地灭”，有人认为是要实现宏图霸业，更有人是寄希望于有其位，而为王者师。因此，不同的业力，进入的是不同层级的权力认知。古往今来，最次的权力逻辑，就是为一己之利，而损天下大利。好一点的，是为天下安定而逐鹿中原，地狱不灭，不放屠刀。不管哪一种，有一点是共通的，那就是一个人的权力，一定会成为另一个人的弱点。第一、权力的逻辑自洽，必然形成资源的丰富与匮乏对比。第二、权力的游戏中，高等级的权力，一定形成对低等级权力的压力。这种压力，构成了权力的联盟，也构成了权力的解体。因此，权力本身不含褒贬，只因进入权力逻辑自洽的个体，或造相，或着相，而构成了某种攻击性，因此，权力才成了困兽之笼。任何个体，一旦浸染其中，便失去了本心，失去了护心、护念的能力。一如《金刚经》言“善护念”，也即护住本心，不受世相浸染，从此，我是我。如果说，赋予的权力定义，是用来修改个体的认知编码的，或者说，是以着相机制来植入权力逻辑编码的，那么，进入权力游戏，沾染习性，构成此消彼长的弱点，就是一场权力定义植入的巨大胜利。这种胜利，可以说是成就了世间最顶级的造相。回头看看，上下看看，左右看看，人类文明，几乎都在此局中。一局终了，一局又起。而这种生生不息，却是得益于权力的逻辑自洽，已经构成为一种巨大的普遍的景观，似乎永久的，在被仰视，被膜拜，被渴求。如德波所言，景观，是一种遮蔽。那么，个体的觉醒力，就被死死遮蔽了。
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