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痛苦纠结——是因为深信“对的道理”
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>《哲理修养》
2020.05.24
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一切发生,已成定局!事实无不通,只有想不通!
什么是对的道理?小时候觉得妈妈最重要;上学了觉得自由最重要;恋爱时觉得爱人最重要;过日子觉得钱最重要;有病了,觉得健康最重要;孩子小时候,父母觉得赚钱最重要,要给孩子将有个好的生存环境。孩子长大了,觉得还是当初多陪孩子,好好教育孩子最重要。
此一时彼一时,同样的东西人理解不同,其重要性就不同。毛主席看到了根本——民以食为天!凡事得顾全大局,“为人民服务”,平等是天下团结太平的重要因素。平地修水库,深挖洞广积粮,凡事靠自己,一定要尽可能均贫富,严防“阶段敌人”,
千万不要忘记阶级和阶级斗争!
。
就这一句话,说透了社会发展乱的根本,虽然他老人家也没有杜绝“阶级和阶级斗争”。但是,这个思路抓住了要点——不同的阶级,考虑问题的角度不一样,想法不一样。找不到大同,让大家都安居乐业,社会阶级斗争问题就随时会出现,没有那家是对的。
以现在的社会家庭问题为例,现在都倡导国学,难道清朝没国学,难道民国没国学?当国家人心向背时,不说人对国学的误读,不说上层对国学的阳奉阴违,却说什么国学无用、落后。为什么?因为管人的多,投机取巧的多,指望他人救国献身的多!自律者少,实际落实的人少,能甘愿为社会承担做表率的人少。
父母一方面知道不能惯着孩子,一方面抱着侥幸心理娇惯纵容,遇到问题了再来抱怨诉苦——我也知道这样不对,可是没办法,我做不到!拿着假道理骗自己的人比比皆是。自己都是喜新厌旧,却愿意相信“海枯石烂,永远爱你”;明明自己的心情都是猫一会儿、狗一会儿的,却要求别人不要发脾气。
把个圣人一个个弄的都不像个人,自欺欺人的传播着一点瑕疵都没有的假榜样!
为什么呢?因为只有这样,才没人能做到,才能让自己心安理得地胡搅蛮缠、争贪高傲!只是可怜了真想学圣贤的人,误以为圣贤没有一点毛病,自己怎么这么丑陋、无能、总犯过失。
知止而后有定,是说自己不要总是纠结过往,对于过往失误的评说要有个度,不是让你讲给别人听!这样才能专心于当下该做的事,该处的状态;现在的人,止不住自己的烦恼心,光想止别人。所有的经典,都没说过“这是管人、教人的东西,你自己千万别用”。
定而后能静,定在自己该怎么办上,把自己的心态调整好,能专心于当下该做的事,内心必然会清静无杂念;静而后能安,能安心的专注于当下要做的事情,不受他人眼光和嘴巴的左右,不受过去成功失败的影响,没有恐惧心才是适合考虑问题的状态。
所以,安而后能虑,虑而后能得。心不安,则胡思乱想心神不定,自然无法中立的考虑问题,又怎么会得到正确的答案呢?只有一步步的都做到了,跳出局外看事情,才能内心安静深思熟虑处事中和,得到良好的结果。
放下对的道理,以事实为准,选择适合当下不同人事物的道理,让自己和他人的关系和感受,都处于良性循环中。离婚就离呗,大不了心痛了好好大哭一场,然后,告诉对方谢谢你多年的陪伴,祝福你离开我更好!孩子不听话、不上学,管好自己好好学习、好好生活,让自己充实而幸福,给孩子做个榜样,无论他好还是不好。
孩子懂事不懂事,都尽可能做到以下三点:有学上不择校;有饭吃不求好,一家人一视同仁;多听孩子讲理想,少评判,只要不违法、不违背道德,不给自己或他人带来危险,随他去吧!孩子再不好,咱自己不能受影响,先把自己过好。不要执着于对的道理,你越觉得自己对,你就会越生气。
什么是对的,不让自己纠结,尊重他人选择,接受老天安排就是对的。管自己就是对的,管别人基本都错。无论是爱人还是孩子,是同事还是朋友,人家不问,咱就不说。管好自己,让自己成为社会人的榜样,让自己尽可能把人生过的有价值,其他的事情,随缘!
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