三打白骨精：你永远无法叫醒装睡的唐僧

你永远无法叫醒一个装睡的人，就像你永远无法推开一扇锁上的门。

白虎岭遇到白骨精时的唐师傅，就是一个装睡的人。虽然孙猴子费尽了口舌，请出了山神、土地，摆事实讲道理，唐师傅就是听不进去，就是要念二十遍紧箍咒，就是要把孙猴子赶出取经团队！

取经路上多风险，妖魔鬼怪满地跑。比较而言，白骨精算是最低级、最没有杀伤力的了。所谓的尸解之法、变化之术，其实压根就经不起推敲，再加上精单力薄，观音根本就没有把它算上一难。

明明是一条小水沟，却差点让各方寄予厚望的取经大团翻了船。不是敌人力量大，关键是自己太操蛋了。天作孽犹可恕，自作孽不可活啊。

 

唐师傅的作死，体现在明明不信却假装相信。取经四人组中，唐师傅虽然经常作出一副高德圣僧的样子，实际上生活经验是比较丰富的。远的如观音院时教训悟空“财不外露”，近的如白虎岭上劝导白骨精要守妇道，悟空打死六贼时，他连“白客”这种高难度的衙门专有名词都脱口而出，可见绝非白莲花。

白骨精变成村妇送饭时，唐师傅其实是不信的，他只是觉得取经路上邂逅一下美丽的农妇也挺好的。至于说农妇是白骨精变的，有什么关系呢？四圣试禅心时不是说过了吗，美女不过是粉骷髅，骷髅自然也可以是美女了。唐师傅只是逢场作戏而已，这个从他死活不吃白骨精变成的斋饭就可以看出来。

二打白骨精时，孙猴子一针见血地指出：哪有八十岁的妈妈，生出十八岁的女儿的道理？唐师傅听都不听，直接就念了二十遍。他想说明的其实是：不是你做错了，而是我不爽了。

 

唐师傅的作死，还体现在明明自己想干却假装受人误导。如果认真分析一下大家心目中的唐师傅的形象，就会觉得他简直是精神分裂。

比如，不少人觉得唐师傅最大的优点就是信念坚定，可他居然经常被八戒同志误导，还曾经被八戒骂成是“皮软”的老和尚，似乎谁的话都听似的。

还比如，不少人觉得唐师傅最大的优势是能吃苦，可整本西游记中，他说得最多的话就是我肚子饿了，你不化斋给我吃之类的，似乎他始终都觉得自己没吃饱。

唐师傅觉得猪八戒是个老实人，老实其实就是无用的别名，谁会去相信一个无用的人说的话呢？不过是“量区区一桧何能，逢其欲”而已。

 

唐师傅的作死，更体现在要求别人时时感恩自己却坚决负义。受86版西游记电视剧的影响，不少人都觉得唐师傅对孙猴子是十分慈爱的，特别是缝虎皮裙的形象，简直是唐母啊。

看看原文，虎皮裙是悟空自己缝的。好不容易发现唐师傅有套小衣服，却是观音变化 紧箍咒。然后，一路上孙猴子一直是外罩虎皮裙，里面是全空的！哪一点能看出唐师傅对他的仁爱？

相反的，只要稍不舒服，唐师傅就会搬出五行山下自己救了孙猴的故事来，批评孙猴不殷勤不努力，对自己不好。却从来不回想，孙猴多少次救了自己的性命。

再看孙猴离开取经团后，猴子是“人回花果山，心随取经僧”，唐师傅却是哪怕被吊在波月洞里，想的也只有八戒和沙僧，何尝有一点对孙猴的想念？

 

世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，更不会有无缘无故的情感变化。唐师傅之所以会有对孙猴子的恨，之所以会想把悟空逐出取经团队，原因就在于五庄观中，镇元子告诉他“原来是如来的二弟子”，还通过给他两个人参果、不给三个徒弟任何好处，凸显了唐僧的地位，让他觉得自己原来是天定的主角。

屁股决定脑袋，发现自己是天选之子的唐师傅，不好好地作死一下，不是对不起自己吗？于是就有了恨逐美猴王。

这是稍窥门径的唐僧伺机试探权力底线

两界山之前，唐师傅以为自己是因为“根源又好、德行又高”被选上西天取经的，抱的是九死一生的想法。在洪福寺的时候，当小和尚们问他何时能还时，他自己其实也是很没有把握的。

因为知道自己是个凡人，所以在双叉岭遇到妖精的时候才会那么害怕，在两界山遇到刘伯钦的时候才会磕头求饶，在鹰愁涧时不见了马才会手足无措。

随着越来越向西行，收八戒、收沙僧、遇乌巢禅师、四圣试禅心，唐师傅越来越觉得不对劲了。原本看得非常崇高、当成伟大事业来追求的事情，居然不过是各路神仙们的游戏，自己和看上去那么厉害的猴子、猪、沙不过是棋子而已。

五庄观是唐师傅遇到的对他最好的一个地方，特别是当镇元子只对他好，压根没把孙猴子、猪八戒和沙和尚放在眼里时，唐师傅自然就不能没有想法了。就像宋江杀了阎婆惜流窜江湖之后，突然发现江湖上自己的地位还是挺高的，才会有大闹江州的桥段出现。

唐师傅知道自己是如来二弟子之后，对所谓的“齐天大圣”、“天蓬元帅”、“卷帘大将”自然就没那么放在眼里了，对于观音的取经安排也有了反抗的想法。于是就有了试一试自己到底有多大权力的冲动。

比如，把孙猴子赶出取经队伍，实现取经队伍的纯洁化。事实证明，虽然猴子走了导致唐师傅被抓了，可观音、如来、玉帝等等，没有任何人为猴子出头啊。

一直到真假美猴王的时候，如来亲自说了，猴子也是取经大业不可分割的一部分，猴子与唐师傅就像团长、政委一样是双主官，唐师傅才真正死了这条心。

这是底气十足的唐僧借机独占团队领导权

取经团队一直以来采取的都是双首长制，唐师傅是虚位领导，主要负责出政策、把方向、当法人代表，起的是荣誉性的作用。孙悟空是实际领导，主要负责打妖怪、搞后勤、管队伍，取经队伍的实际工作基本上由孙猴子负责。

一路西来，唐师傅的作用主要体现在外人面前，特别是在“人”的面前，三个徒弟都要装出很听话的样子。比如高老庄的时候，孙猴子就显得很家怀。再比如宝象国的时候，猪八戒和沙和尚就只能当跟班。

回到团队内部，真正说话管用的却是孙猴子。沙和尚入伙后，孙猴子依然叫猪八戒挑担子，让沙和尚负责牵马，老猪念叨了半天，唐师傅一句话不敢说。后来，连猪八戒也学会了顶嘴了，比如鸟鸡国时埋怨唐师傅半夜叫什么徒弟，通天河时调侃唐师傅为“沉到底”，唐僧连应有的尊重都得不到。

而一旦进入打怪模式，唐师傅就成了累赘和包袱了。孙猴子往往选择让妖怪先把老唐给抓了，捆啊、绑啊、洗啊、关啊通通都不管，等到打完妖怪后再把他放出来。唐师傅连人的资格都没有得到。

四圣试禅心的时候，组织上已经明确鉴定了“唐僧有德还无凡”，意味着唐师傅通过考试了。万寿山五庄观的时候，镇元子挑明了唐师傅的来头。唐师傅突然发现，原有取经队伍的管理方式大有问题，他怎么就不能是实至名归的领导者呢？

他决定试一试，把孙猴子赶走，实现一元化领导。结果证明，他是真的不行啊！

这是忍无可忍的唐僧趁机教训孙大刺头

有的人是只能当朋友，不能当亲人的。有的人甚至是只能当敌人，不能当朋友的。孙猴子就属于那种只可远观而不可腻玩的“别人家的孩子”。

他是本领很高强，可主要高强在逃命和搞破坏上，搞建设的本领是一点都没有啊。他是性格很豪爽，可豪爽往往表现在不管不顾、直来直往上，常常让别人下不了台。他是嫉恶如仇，问题是他对领导的不足之处也一样嫉恶如仇啊。

有孙猴子这样一个下属，领导是很不舒服的。菩提老祖散养了他十年，终于还是忍不住把他给赶出校门。玉帝对他百般容忍，最终也不得不请如来把它压在五行山下。观音设计给他带上紧箍，可一点不耽误他私下说观音的坏话。唐师傅天天和这个刺头在一起，何尝有过一天好日子过过？

纵观整部西游记，唐师傅教训孙猴子的很少，孙猴子教训唐师傅的很多，以致于有解读西游记的人认为，唐师傅能成佛，修行靠的是孙猴子的指点。唐师傅还要听孙猴子指点，有没有搞错，老唐是师傅耶！

观音院的时候，老唐就有点想把孙猴子给赶走的想法，无奈只有他一个徒弟，不靠他也没有办法。五庄观的时候，老唐眼看着孙猴子把祸越闯越大，原本以为这猴子应该玩到头了，没想到观音还来帮他，猴子居然咸鱼翻身了。

白虎岭的时候，唐师傅只好赤膊上阵、亲自出马，找借口名正言顺地把孙猴子给赶出去了。

他成功了，却迎来了更大的失败。

 

 

马王爷说：如鱼饮水，冷暖自知，大家都说好，不一定对某个人就是好，也许这个人是唯一受委屈的。一切上天的安排都是最好的安排，关键是很多人都认为自己还能更好一点，然后就是不作死不会死了。你所痛恨的，往往是你最需要的，生命中没有了能承受之重，跟来的往往就是不能承受之轻。