七大罪恶﹝Tabletop of the Seven Deadly Sins﹞1475 ~ 1480 年,油彩画板,120 x 150 公分,普拉多美术馆,马德里﹝Madrid﹞,西班牙七大罪恶是:贪婪、色欲、贪食、妒忌、懒惰、傲慢。相对于七宗罪,天主教列出了七美德,即慷慨、贞洁、节制、宽容、勤奋、谦逊。为了深入理解波希在颇不调和的画中,所欲表达的深刻象征和焦虑,我们必须把他的艺术活动置於中世纪末期的文化信仰中来看,并且考虑到当时的政冶社会给予人民的恐怖压力以及希望。波希的画明显地表现出充满性的象征,和神秘妄想的梦境与困扰:地狱的大门敞开,放出了撒旦和群魔,这些魔鬼以可怕、幻想的形象,涌进正等待世界末日和最后审判的腐败世界。这种以表现主义手法所传达的世界,虽然花了不少笔墨,但其寓意却仍然暧昧不清,这可能是由于波希矛盾和混乱的个性使然。他信奉异端,富有反叛性,是一位狂热的信徒,也可以说是一个失望的魔术师,他以描绘世界的恐怖和淫晦,来谴责社会的腐败。或者我们可以这麼说:他参加了圣母善会,这个善会并且致力於散佈新的宗教思想,以反对邪教和教士的腐败。在这幅画中,每一项罪恶均被纳入大圆圈中,大圆圈的中央是救世主。七大罪恶的表现既简洁又直截了当,与其他作品中复杂面神秘的象征主义迥然不同。在画板的四个角上,波希画了四个不同的故事场景:死亡、审判、地狱及天堂。
人间乐园﹝Garden of Earthly Delights﹞ 1500 年,油彩画板,220 x 195 公分,普拉多美术馆,马德里﹝Madrid﹞,西班牙波希制作了多幅三连画,绘在三片接合起来的木质屏风上的画作,其中最有名的是乐园(The Garden of Earthly Delights)。这件三连画的左幅,描绘了乐园中的亚当与夏娃与众多奇妙的生物;中幅以大量裸身的人体、巨大的水果和鸟类描写人间的乐园;右幅则是地狱的情境,充斥著大量造型奇幻的狱卒,以怪异的酷刑逞罚各式罪人。三件画作合起时,观赏者可见上帝创造地球的灰色装饰画。这幅画完成于他艺术最成熟时期。画家以丰富的想象力,描绘了天堂、夏娃的创造、最初的诱惑三个画面。画面分三层:上面是神奇的天堂,中间是旋转着的无节制的追逐,下面是夏娃后代的众生相各有各的乐园。这是一个幻想的世界,隐寓人兽共处的罪恶社会,以此表达对社会现实的揭露和抨击。
圣安东尼的诱惑﹝Temptation of St Anthony﹞1505 ~ 1506 年,油彩画板,131.5 x 119 公分,国立古代美术馆,里斯本﹝Lisbon﹞,葡萄牙圣安东尼是一位虔诚的基督教徒,在父母去世后,他将财产尽数分给穷人,自己隐居墓地,苦苦修行。其时经历了魔鬼的种种诱惑,从未动摇过他的坚定信念。画家画了满幅离奇古怪的各种动物、人物、半人半兽的怪物,借以影射天主教会、教士的虚伪。圣安东尼跪在平台上举着一碗清水,而周围都沉浸在花天酒地的寻欢作乐中,在平台右下角,那个长着狐狸头、老鼠脸、长鼻上架着一付眼镜的伪君子,假正经地在阅读圣经;屋顶上那个教士正和一个女人饮酒作乐,旁边立着一位裸女。圣安东尼提倡人应绝欲,可是他周围的人却在拼命地追求各种欲念。这些都表现出教会的虚伪、可耻、可笑。这种画法如同一面照妖镜,使观者看到这个社会的本质。