转山
是藏族人表示虔诚的一种方式。他们相信徒步围着神山绕行可以洗清一生罪孽。心怀信仰、敬畏自然，虔诚的藏民离开世俗的现实生活，走入荒野自由穿行，历经磨难后回到出发地。途中经历的艰险丝毫不能吓退生生世世围绕卡瓦格博转经的藏民，因为在他们看来，苦难和折磨正是他们延续着朝圣之路前行的理由。
藏族人相信，噶举派第二世活佛噶玛拔希开启了转山之路。他们世世代代转山，就是在跟随佛的足迹，引导自己前往彼岸之地。
青藏高原天独厚的自然与人文条件，使得生活在这里的藏民以最本真的方式 —— 『 行走山间 』 来使自己尘归内心。对于藏民来说，这一切都是生命轮回的起点。
不是所有人都会来到这里。
但这里，一定是怀有憧憬的人心中最虔诚的朝向，『 无论你何时前往，请带上心和信仰。 』
转山就是西藏人表示虔诚的一种方式，朝圣者围着佛教神山 —— 须弥山，步行甚至一路磕头，出发！
出发！不问前路，只为到达！
风，裹挟着尘沙，被旋转成褶皱的粒子漫天舞动，山谷开启它热烈的诉说；路的痕迹就要被遮蔽，然而，这是一段来自我们内心渴望的朝圣，无法阻挡。
风沙是金色的，像黄昏的太阳。
晒太阳、念真言，『 阳光天国 』 使整个西藏民族受着阳光的宠坏，集体进入冥想，在冥想中创造着包含灵魂的巨大力量，成为一种境界和文化。
冥想中他们倾听到宇宙的呼吸 —— 人类并不伟大，一种极美和欢乐之善的地方，才是人类的最终实现 —— 唵嘛呢叭咪吽！
我们出发，在 57 公里长，海拔 4800 米至 5723 米处的转山路上，不问前路，只为到达！
转山转水转佛塔啊，洗清一生罪孽，脱离六道轮回来世成佛！我们信赖依赖渴求你呀，唵嘛呢叭咪吽！
唵嘛呢叭咪吽！
出发！不问前路，只为到达！
云、雨、风的形象，是我们用眼睛倾听的声音；天空激活一切明亮，和大地贯通，让人类有了家园，万物有了温床。人类文明依然让我们无法通向内心的宁静，一种真正意义上的无欲。
原罪形成的自惭形愧，在每一个细胞里潜伏着，在黄昏和深夜成为留下的伤痕。而神秘的圣歌通过山谷的声音和气浪袭入，有一种洗涤伤痕的力量，寂静而包含。
唵嘛呢叭咪吽！
『 如果生活纯属劳累，人还能举目仰望说，我也甘于存在？ 』
不，正是因为肉身向灵魂的追寻，不管肉身周遭如何，向神的力量出发，成为一种精神，让藏人更真挚、更细心的保存。
唵嘛呢叭咪吽！
出发！不问前路，只为到达！
转经筒不停地摇动，山谷渐行渐远，我曾在这里存在过，灵魂渴求慈爱之王（未来佛）的到来 —— 阿弥托佛！
唵嘛呢叭咪吽！
出发！不问前路，只为到达！
从遥远的故乡开始，出发！
神山还远在前方？不，神山一直在那里，无论你来与不来。
『 那一年 磕长头匍匐在山路不为觐见 只为贴着你的温暖 』 六世达赖仓央嘉措的唯美诗词长传久远，吟诵真情。
风疲倦了，转山转水转佛塔啊，我们到了，贴着你的温暖，磕长头，心满意足！
毛翼
江西南昌人，
1987年进入江西美术出版社从事专职摄影工作，
现任江西美术出版社江美数码印刷制版有限公司总经理，
江西省摄影家协会常务理事，
作品《吹号手》获上海(2012年)第十一届国际艺术摄影金奖，作品《走出沙漠》和《休憩》分获上海(2014年)第十二届获国际艺术摄影全奖和铜奖，作品《赶车人》再次获得上海(2016年)第十三届国际艺术摄影展铜奖。多幅作品在国内外摄影展上获奖。
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