八仙过海各显神通，八仙过海的神通象征八仙各自的隐喻，他们不仅仅是单纯的宝贝那么简单。因其暗喻显示了易理，道教将八仙的宝贝尊为道教八宝。兴扬在这里简单的介绍一下。
宝剑，吕洞宾所持宝物，“剑现灵光魑魅惊”，可镇邪驱魔；
吕洞宾祖师号纯阳，剑是纯阳宝剑，暗喻乾金之像，金性利，阳驱散淫邪，妖魔鬼怪最惧怕阳气，故可镇邪驱魔。
葫芦，李铁拐所持宝物，“葫芦岂只存五福”，可救济众生；
铁拐李脚以铁拐为足，铁拐为金，因在足下，暗喻兑金之像，此金柔软有别于乾金，兑卦外柔内刚，于人之中象征喜悦，故手持葫芦，存福气。
荷花，何仙姑所持宝物，“手执荷花不染尘”，能修身养性；
何仙姑为坤道，手持荷花生于土中，柔弱洁净为坤土之像，坤者厚德载物，修行人当以德修身。
玉板，曹国舅所持宝物，“玉板和声万籁清”，可净化环境；
曹国舅手持玉板，玉为山之精，艮为山。在五行之中也为土，暗合艮土之像，曹国舅的人生经历也暗合艮卦。
国舅地位尊贵，但亲戚蛮横为恶，曹国舅为此散尽家财，施舍穷人，暗合艮卦“艮其背，不获其身。行其庭，不见其人。无咎。”兴扬翻译：抛弃责任，，挂笏隐退，朝中不见其人，自此吉祥。
玉者天地钟灵毓秀之气，能静人心，让人自然清净，于室内放，让室内清净。
鱼鼓，张果老所持宝物，“鱼鼓频敲有梵音”，能占卜人生；
张果老名张果，果者木也，东方青乙木，后天八卦中震为东方，亦为雷霆，为刚木之像。
张果老倒骑驴，手持玉鼓唱道情。道尽人间之情，言尽人生之情，更留下命理学著作《果老星宗》言占卜之谜，故有此说。
花篮，蓝采和所持宝物，“花篮内蓄无凡品”，能广通神明。
蓝采和手持花篮，篮中有花草柔木，为柔木之像。为巽木之像。蓝采和成仙之前，采药行医，花篮内蓄无凡品，能通人心，治人情。
笛子，韩湘子所持宝物，“紫箫吹度千波静”，使万物滋生；
韩湘子为韩愈子侄，在世间曾在韩愈面前，于隆冬之中，令花草盛开，故有万物滋生一说。滋润木行，于五行之中为水，水生木。故为坎水之像。
扇子，钟离权所持宝物，“轻摇小扇乐陶然”，能起死回生；
钟离权祖师出家之前为东汉大将，性情猛悍如火，手中宝扇一动，能在海中龙宫生起大火，为离火之像。
除此之外，八仙又暗喻了男、女、老、少、富、贵、贫、贱，皆可成仙！
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