文 | 文茜大姐大编辑部
图 | 来自网络
今天的值班人员是我！被史特劳斯霸占了这么久的位置，上次轮到大哥南禅寺，我也不能反抗，但这个星期终于是我啦！虽然大家看到我大概很陌生，可是我应该是麻麻的孩子中最有可能成为网红的！今天麻麻回答了很多问题，虽然很多讲历史的内容，不明觉厉哦！不过跟着麻麻多学习，我也是一只颜值高还有文化的狗诶！
在我匿之前，送给你们一段麻麻的语录，我觉得很厉害呐！麻麻说，这段话送给宝宝，你们懂的~~~
——馒头
井底之蛙，指所有不愿了解全部现象目光窄的人，台湾人、大陆人、美国人，尤其是特朗普的支持者??或许地球上多半住的是青蛙，特朗普若当选了，不过是个青蛙王子。
第一，要看1946年的历史，刚好有本书，书名就叫《1946》；
第二，1929年的大萧条前前后后，包括欧洲发生的第一次世界大战到第二次世界大战的整个过程，有一本非常好的书叫《极端的年代》，分成上下册。它的作者是我念博士学位时的指导教授Eric Hobsbawm，前几年不幸过世了，他是这个领域里大师级的人物；
第三，再建议你阅读的书籍是《不确定性的年代》。
另外一系列书，是哈佛大学教政治哲学的教授迈克尔·桑德尔（Michael J. Sandel）的作品。一本是《公正》，中信出版社出版的；因为法律、哲学到底是很专业的，所以我另外更推荐的一本书是《金钱不能买什么》。
书里面重要的概念是，太多东西不是金钱可以购买的。这本书出版的时间大概是2012年，迈克尔·桑德尔重新反省了2008年的金融海啸，他并不是以粗浅的表象去批评它，而是提出一个理念：当1989年柏林墙倒塌的时刻，市场经济代表了一切政权。资本主义变成百分百不再被怀疑的意识形态，但那也是资本主义的危机时刻。柏林墙倒塌之前，另外一个意识形态代表了对贫富差距的重视，这使得资本主义不断可以看到自己经济体制之下会有的破洞，而它很害怕社会主义在资本主义的破洞中崛起。所以冷战的对抗，某个程度上使得资本主义的建构越来越完整。
用一般的话讲，就是你的敌人往往就是你最好的朋友。资本主义发生第一次大危机是1929年，这使它意识到了之后非常严重的失业率问题，于是人类有了社会福利的概念。资本主义必然会产生的，比如产业转型导致的失业、比如因为经济循环使某些人哪怕非常辛劳地工作也会失去工作，使得他们变成了经济不景气下的受害者。这个时候政府应该扮演的角色，等于是给予了相当多的补充。等到柏林围墙倒塌后，资本主义以骄傲的姿态行走，这也就是资本主义开始酝酿危机的时刻。
迈克尔·桑德尔没有很表面，像是拿一个稻草人在那边射靶，他是非常深刻地用哲学性的角度，去看待资本主义从1989年到2008年的发展。它像是没有节制的怪兽，以为自己无所不能，也不需要监管机制，认为市场有它看不见的手可以平衡。最可怕的是，这个世界什么东西都以金钱、价格来衡量，婚姻、友谊皆如此。很多传统道德都在物质主义和金钱主义崛起之下崩溃掉了。
这个现象绝对不只出现在美国，我想我说的时候你们就已经有强烈的感受了。女人需要名牌包、一些人需要开名牌车，这是什么样的一个心理？他觉得社会地位和尊贵、高尚必须要用金钱去购买。
《金钱不能买什么》这本书就是在告诉大家，其实太多东西不应该用金钱去衡量。他要特别去打破对金钱的崇拜，要拆穿拜金主义。这是我最近看到的会特别想要推荐的书籍。
另外，很多人会推荐托马斯·皮凯蒂（Thomas Piketty，法国经济学家，著有《21世纪资本论》）关于贫富差距的观点。最近很多人开始对他提出的理论基础进行反驳，我认为全世界各个国家的政治运动也都以他的贫富差距的概念在往前走。公平是件好事，可是我们都知道，尤其是过去走过共产主义的人都知道，过度强调公平，事实上会使人的愤怒越来越强。最重要的是，他可能并没有真正解决公平这件事。
所以最近美国的前财政部部长Lawrence Summers，接受英国《金融时报》采访的时候特别提到，美国的经济成长率超过3%的时候，会有一些收入流向中下阶层；如果经济成长率在1%以下是最糟糕的，因为对企业家、投资者来说那个时候利润会非常少，所以他们不会加薪，也不会投资，因此工作机会不会增加，薪水会变成长期停滞或者低薪的状态。美国现在贫富差距的基尼系数（基尼系数是比例数值，在0和1之间，是国际上用来综合考察居民内部收入分配差异状况的一个重要分析指标）跟1929年到1940年代的数值很像。而这两次这么高的贫富差距，并不是因为真的贫与富的差距，也不是皮凯蒂这本书中说的，由资本游戏所造成的。它形成的因素是，当经济衰退，会使原本就存在的社会贫富差距更加尖锐，因为几乎没有任何的钱流向中下阶层，而中下阶层会失业或者更加低薪，但高收入阶层的人有能力保住自己的收入，透过投资获得可能比过去少一点但也相当高的利润。所以贫富差距就会尖锐，
社会就会开始对立，就会走向民族主义、走向非常愚蠢的爱国主义或者是贸易保护主义、极端主义，甚至引发战争。虽然现在还没有到爆发战争的阶段，但就觉得全世界都发疯了。
所以我非常建议你不只是阅读书籍，英国《金融时报》的专栏特别值得好好阅读。
当你把自己的名字取成「随心所欲」，可是你所叙述的内容刚好相反时，我可以相信你的确很困惑。
我很少觉得困惑，小时候困惑过，但什么时候开始不困惑了呢？就是我去做孤儿院的志工后。当你去到一个孤儿院，看到一群一无所有的孩子，没有爸爸妈妈，甚至连诉说爸爸妈妈不好的机会都没有，因为连这个人都不存在。他们是一群被遗弃的小孩。在台湾还很穷苦的年代，靠社会、教会非常微薄的救济过日子。他们吃的就是豆渣饼，大概每个人都营养不良，几个人分看一本书。当我在孤儿院做了志工，我从此不会觉得人生有什么迷茫、不确定性。
但我也不会觉得我的人生会一直这么过下去，没有什么目标。我觉得我有很大的生命力，我是很被祝福的一个生命，我该好好爱惜自己，想做什么就做什么。
人绝对不能随心所欲，一般有两个可能性：一是得失心太重，对一件事会害怕。如果你是随心所欲的人而不是得失心重的人，你就不会那么害怕，所以想办法不要对一件事的结果太在意，不要得到了太雀跃，失去了太伤心，这个时刻你就会比较随心所欲。二是对别人跟对大环境的要求太多。方法是什么？去孤儿院、去大山里帮助留守儿童。你会觉得生命每一份的付出都很有价值。当你开始脚踩着人生之路的时候，不太会浪费时间去抱怨。
我们当代正把做自己以及自私这些观念全部都混淆在一起。所谓做自己，就是没有能力跳开俗世价值，我们用俗世价值中的框架功成名就来看待自己的生命。所以你的存在，不过是在这俗世框架中，多了一个肉铺子、多加了一个皮囊、一个人口统计数据中多出来的数字。因为你的存在除了对个人当下的感觉之外，对整体的意义很小，只是来符合这个世俗价值的。
但往往世俗价值并不适合每一个人，很多人都有他的特质，他如果能把他的特质好好发挥，就可以成为很出彩的生命。
讲一个最极端的例子。比如乔布斯，他的价值是什么？念哈佛吗？这很可笑，谁需要他去念哈佛，世间只有一个乔布斯，但念哈佛的人多得不得了。但是很多人一旦进了哈佛，就以为自己是一个飞天的凤凰了，这个就是所谓世俗的价值。做自己是指：你很明了做这件事不是为了别人给你掌声，也不是如果你不去做别人就会嘲笑你、谄笑你。要做你相信的事。
另外一个观念叫自私。其实自私是人很大的本质，也是人的劣根性。而且当代的人，在既有小家庭中，特别自私。我们以前年代的人，其实国家观念、社会观念或是家族观念比较重，现在要自我的时候，大家都自我不了，就变成了自私。
自私指的是什么呢？你根本就没有活出社会世俗不一样的价值，你就是一个不太替周遭的人好好想，对社会也没有任何奉献，然后每天都在计较自己的利益的人。这种人是很不快乐的，这跟自我是完全不一样的概念。
我觉得在20多岁受点磨难，是一件很棒的事情。
我人生受到最多磨难大概是从11岁开始，到17岁很严重，再到20几岁，一直在受磨难。
所以人的生活，其实要先苦后才能甘，如果前面是甘的，那你就准备要倒大霉了。因为你人生一定会有挫折，这个挫折未必是金钱上的，可能是婚姻、是你公司中的人际关系、可能是你的疾病，会有各种不同的挫折在等待着你。这才叫作人生。
如果你没有经过在孩童时代、年轻时刻的挫折、磨难的经验，那你将来会很苦。所以你现在有磨难，恭喜你，因为这表示过了30几岁之后，你会跑得更坚强。
我是在嘲笑啊。
因为当所有人都迷恋一个人的时刻，就叫一千个人的出轨嘛，那就叫社会现象。而一个人的出轨就叫背叛，就是出轨。
为什么呢？因为我们现在的爱情，摊开来谈的话，我为什么用抽离的方式来说，就是因为我们现在对爱情需要一对一这个要求得很高，而且一对一的要求是从身体到精神的。可是一个人怎么可能百分之百地被另一个人完全占有？这不是童话，这是鬼话，是不可能的事情。
这使浪漫的爱情标准太高了。浪漫的爱情标准这么高的结果，是所有坠入情网的人变得不可爱、嫉妒、斤斤计较，可能变成一个从手机里查对方是否出轨不忠的「妒夫」或者「妒妇」，男的怕戴绿帽子，女的怕丈夫背叛她。
所以我为什么要说一千个人的出轨就是现象，意思是我们常常在出轨。我们爱上一个电影明星，好迷恋他，你丈夫可能还算可以忍受，因为他是假的，只是在银幕上，但她就是精神出轨了。
而现实生活中如果这个人不是假的，是真实的呢？
从哲学意义来讲，不管是银幕中的假人还是真实生活中的人，你的精神都出轨了。可是对你的伴侣来说，前者的出轨他比较没有那么嫉妒，后者具体的人存在的时候，这样你的精神出轨，他比较不能接受。
所以我说这句话的意思，其实是要告诉大家，什么是浪漫的爱情？就是当你们可以好好互相携手，在人生这段路上分享某些事情时，有些事情你们是相同的，有些事情你们是不同的。这个世界上没有谁有占有的权力，更没有谁可以占有另外一个人的全部。
美国1929年发生大萧条，1937年又历经了所谓二次衰退。1937年1月份美国进行总统大选加上国会改选，当时美国提出了一个重要的口号叫平衡预算。
1929年大萧条时期，美国经济非常惨，有将近1万人自杀，失业率高达25%，城市里面有些地方看起来就像贫民窟。后来1933年的时候，小罗斯福（富兰克林·德拉诺·罗斯福，史称「小罗斯福」，是美国第32任总统，也是美国历史上唯一连任超过两届的总统。美国迄今为止在任时间最长的总统）上台，实施了新政策，政府开始扩大预算，有了财政赤字，所以美国共和党就提出「平衡预算」。共和党喊出这个口号的理由很简单。因为小罗斯福的政绩太好了，把美国从一个快要掉到贫民窟的社会，拉到至少每个人可以好好过日子，有一口饭吃。所以民主党一定会连任。共和党基于党争，要赢得一定的国会席次，就一定要指责对方，所以就指责小罗斯福乱花钱，平衡预算就变成很重要的口号。
那个时候大多数人并没有经历经济大衰退的经验，连小罗斯福都认为，或许经济危机已经过去了，应该要平衡预算。结果一平衡，马上华尔街就垮掉了，史称「二次衰退」。
二次衰退英文是「double-dip」，这两个字好简单，意思是什么呢？1937年美国经济二次衰退后，全球经济好不容易复苏的幼苗被摧毁了。日本1931年占领了东北三省，1937年前没有轻举妄动，因为对他们来说，能占领东北三省已经是不可思议的事情了。当时美国是全球经济中心，在那个年代也没有什么新兴市场能解决这些发达国家的问题，所以日本很快在1937年发动了七七事变，然后希特勒挥军波兰。所以美国每一次因为自己的错误把经济搞垮，但也同时搞垮了全世界。而世界上其他国家付出的代价更惨重，死了多少人，又有多少人流离失所，还导致二战。
所以贫穷本身就是一个罪恶。经济衰退会带来贫穷，而这样的贫穷使得贫富差距变得更加尖锐，社会的对立、仇恨就会加强，极端主义会崛起。这是我们所看到的经济大萧条和二战之间的连结。
那美国经济又是怎么复苏的？很少人会去考虑这个问题。好讽刺，美国经济二次衰退，引发的世界大战从欧洲一路打，打到太平洋、中国，但美国是唯一本土没有战争、没有被摧毁的地方，而且还变成了世界各国战争的后勤工厂。全世界所需的钢铁从哪里来？除了英国有能力自己生产军事产品外，所有都要从美国来啊。
因为世界大战，美国的失业率就从1929年的25%降到1940年的14%。我还常常让很多人猜1945年美国的失业率是多少。从来没有一个人猜中过，失业率介于1%到2%，几乎等于没有失业率了。因为全世界都的粮食、货品、衣服、军事用品等等，只有美国还在生产。当时美国一个国家所生产的货品，比全世界所有国家生产的总和还要多，这个状况一直持续到1949年。因为战后到处是废墟，重建需要时间，原来从事军事生产的生产线要改成一般的民用生产线需要时间、粮食生产的恢复也需要时间。所以从1940年开始，美国经济复苏，GDP大幅成长。
1945年时英国人好高兴，发现自己是战胜国；接着就很生气，因为发现负债了140亿美元。英国就实施了撙节政策（指财政节约计划），简单讲就是食用油、沙拉油、糖都由国家配给。英国人气死了，把丘吉尔赶下台。工党说丘吉尔让所有老百姓，即使战争结束了，也无法恢复尊严。对丘吉尔的指控只是为了夺权，工党上台后面临的问题还是相同的。英国一直到1949年左右才恢复了工业生产，在背负了庞大债务的状况下，像乞丐一样向美国借钱。美国就提出了严苛的条件，其中之一就是要放弃大英帝国对各殖民地的贸易特别优惠。
所以本来英国在二次大战后还想留住海外殖民地，但日不落帝国怎么被消灭的？一，维持殖民地的军事费用高达14亿美元，英国破产了，付不出这笔钱；二，各地方意识崛起，纷纷要求独立；三，美国要求取消各地方在大英帝国的特别贸易优惠。那些殖民地干嘛还要接受殖民？所以在这个情况下，英国最终只能放手让各地独立。
现在来读这段历史，不觉得特朗普先生主张的很多事情，跟当年的美国很像吗？完全不反省大萧条、二次衰退和2008年的金融海啸怎么发生的，只会喊「为什么美国人的工作不见了？」「把美国人的工作统统还回来」。
我很伤心地讲一句话，美国这个社会有令人尊敬的事情，可是每次谈到许多事情的时候都是我们、我们、我们。而这个「我们」，在大萧条的时候确实有人跳楼、搭帐篷，但他们从来没有像世界上大多数的人那么苦过：战争、没有家园、被屠杀，甚至最后还因为战争得到了这么多好处。美国从来没有因为他们制造的经济大灾难，付出过真正的代价。
当所有的人都在讨论同一件事情的时候，我不会参与讨论。尤其这件事还是件私人的事情，是他们三个人的事情。就这样。
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