华山上有个寺庙，寺里住持名叫东海大师，佛法高深，每年来听东海大师讲座的人有好几千人。
寺里有个负责总管的和尚，长须碧眼，相貌堂堂，身形魁梧。只是他平日里从不洗澡，蓬头垢面，衣衫褴褛，连鞋子都不穿，十分的邋遢。
那和尚却全然不在乎，整日疯疯癫癫的，行为怪异。他有时无缘无故的见人就笑，有时见人就哭，有时见人就磕头行礼。人们都称他呆子，他很高兴，便以呆和尚自称。
虽然呆和尚平日里不修边幅，但是每当东海大师讲座时，他就会毕恭毕敬地站在一旁倾听，毫无疯癫的样子。
呆和尚虽然是出家人，但是他却最喜欢喝酒吃肉，经常偷偷下山去酒店尽情痛饮，每次都大醉而归。东海法师都看在眼中，却从未责骂过他。
一天，呆和尚去山下挑水，在河畔上边发现了一条濒死的赤蛇，身体受了重伤，还在扭动。赤蛇抬头看了呆和尚一眼，呆和尚看得出赤蛇是在向自己求救。
出家人以慈悲为怀，于是呆和尚就把赤蛇带回了寺庙，与蛇同吃同住。其他和尚见状，都劝他赶紧把蛇扔了，以免招来灾祸。可是呆和尚根本不予理会，更加疼爱赤蛇。
有一次，呆和尚去山上砍柴，遇到了一条全身生疮的大黄狗。大黄身上溃烂处都生了蛆，成群的苍蝇在它身边飞来飞去，臭不可闻。呆和尚心生怜悯，就把大黄带回了住处，向对待赤蛇一样爱护它。其他的和尚对此十分厌恶，也劝他赶紧把大黄赶走，呆和尚也不予理会。
呆和尚最喜欢的事就是跟赤蛇和大黄一起嬉戏打闹，当看到它们身体慢慢痊愈，竟高兴地手舞足蹈。
呆和尚把赤蛇和大黄是做珍宝，每次外出时都抚摸着它们的头，对它们说一切亲密的话。
寺里的其他和尚实在忍受不了，便想趁呆和尚外出时将赤蛇和大黄扔掉。可是当它们走进屋里一看，却惊得目瞪口呆。只见赤蛇竟粗如房梁，身上遍布黑红相间的花纹，张着血盆大口，嘴里时不时地喷出烈焰，炽热难耐。
再看大黄，竟变得体壮如牛，身上的毛发金光闪闪，冲着那些和尚一声怒吼。那些围观的香客、和尚都吓得四散而逃。
在外的呆和尚听到了寺里传来声响，担心两个宝贝吓着众人，急忙动身返回。呆和尚冲进屋里摸了摸赤蛇和大黄的头，对它们说：“不得无礼！”
不一会儿，赤蛇和大黄竟又变成了原本的模样。自此之后，其他人再也不敢赶他们走了。
半年后，华山一带发生了百年不遇的大旱，庄稼颗粒不收，饿殍遍野。人们无奈只能寄希望于求雨，纷纷建起了祭坛。
县令韩贵也穿上道袍，光着脚在祭坛上焚香拜天，希望天降甘霖，可是却无济于事，旱情没有得到一点缓解。
民间的各种能人异士也跟着效仿，其中有个神道名叫张四，穿着褐色道袍，长须飘飘，仙风道骨。他筑了个高台，又在台下堆满了甘草，站在台上手持铃铛，一边摇铃一边击鼓，边唱边跳使尽浑身解数向天求雨。
乍一看确实有种大师风范，施法完毕，张四对众人说：“我已经跟雨神打了招呼，三天后若是不下雨你们就就把我放在柴火上烧死。”
结果过了三天，一滴雨也未下。众人决定把张四绑起来烧死，张四吓得哭爹喊娘，下跪请求众人放他一马。众人也不跟张四一般见识，哈哈笑笑起来，张四便连滚带爬地逃走了。
又有一位学识渊博，德高望重的老翁站了出来。他姓顾，名守经，翻阅了各种古代典籍，寻得了求雨的方法。
顾守经说：“天上的龙王掌管降雨，只因龙王生病了，才导致了大旱。若是能给龙王治好病，天就会下雨了。”
众人问他怎么办，顾守经说：“治病得用药，药方只有我知道，请大家相信我。首先得做个龙的替身，将龙医治好了，假龙便化作真龙飞升如天带来降雨。”
众人信以为真，期盼顾守经能真的求道雨。只见顾守经用土堆了个台，然后撒了泡尿把你和成龙的样子，并把龙的肚子掏空，在龙身上贴鱼鳞，就像真龙一样。
随后，顾守经拿出特制的迷药从龙嘴里将药灌下，灌了整整一夜。药水从泥龙的身上流了出来，也不见龙升天，真是一点作用也没有。顾守经尴尬的低头不语，悄悄消失在人群中。
又来了一个西域的商人，拿出一个又像龙又像驴的石头，对众人说：“此物唤作鲊答，是龙与驴剩下的儿子，把它放在祭坛上求雨，没有不灵验的。”
众人死马当做活马医，让商人找自己的想法做。商人在祭坛上放了一个石盘，拿着鲊答在石盘上滚动。滚了整整三天三夜，石头都已经磨没了，还是没见下一滴雨。
县令韩贵见民间求雨的法子没有一个灵验的，心急如焚。韩贵一向敬重东海大师，便亲自到寺里拜访，希望东海大师出山为百姓解决疾苦。
东海大师说：“贫僧才疏学浅，实在无能为力。但寺里有个呆和尚，有些法力，他或许能求雨成功。”
东海法师让人请呆和尚前来面见县令，不一会呆和尚就被带到了。韩贵见呆和尚一直在傻笑，穿着一件破败不堪的袈裟，身上腥臭难闻。韩贵一脸不屑，怀疑呆和尚就是个混吃混喝的骗子。
东海法师笑着说：“别看他这般模样，他却有真本事，若是他不能求雨成功，大人只管降罪于我。”
既然大师担保，韩贵也不好推辞，就把呆和尚带到了县城。呆和尚带着赤蛇和大黄一块上路，一路上嘴里都在叽叽咕咕念个不停。韩贵对呆和尚十分厌恶，将他安置在一家客舍里就走了。
人们听说县令竟要让一个呆和尚去求雨，无不感到荒唐可笑。
呆和尚在客舍中也不闲着，晚上让差役点上明灯把屋里照的灯火通明。又让人端来上好的酒菜，痛痛快快地大吃了一顿。
呆和尚赤着上身，边吃边唱，还把肉给他的爱蛇和爱狗，说着：“你们多吃点，吃饱了好干活。”
过了一会，呆和尚画了一张符贴在蛇头上，又拿出一块丝帛画上符绑在大黄脖子上，大喝一声：“赤蛇升天，大黄入地，阴阳交合，急急如律令！”
话音刚落，赤蛇腾空而起，一眨眼的功夫就飞了出去，大黄紧跟其后，飞出屋外消失不见了。
呆和尚突然狂笑不止，嘴里念叨着“成了，成了。”最后就倒在床上呼呼大睡起来，不一会鼾声如雷。差役们看了惊得目瞪口呆。
当天晚上，县城乌云密布，霎那间电闪雷鸣，大雨倾盆。第二天一早，雨过天晴，华山一带生机勃勃，人们欢天喜地。
韩贵没想到呆和尚真的能求雨，迫不及待地要向呆和尚致谢。晌午时分，和尚还在睡觉。韩贵将呆和尚叫醒，正要感谢他。
呆和尚却径直走了出去，都不看韩贵一眼，说道：“为了大人，我的蛇和狗都没了，真是可惜。”随后竟哇哇大哭起来，跑回了寺里。
过了几天，东海大师突然得了病，他沐浴更衣，盘坐在床上，大喊：“谁带我去？谁带我去？”
众僧面面相觑，不明白师父的意思。有个小和尚说：“师父要去哪里？”
东海大师斥责道：“你又不能带我去，瞎问什么？”
第二天，东海大师病情加重，叫得更急了。呆和尚走进来说：“呆和尚送师父去吧。”
东海大师大喜，紧闭双眼，双手合十念起经来。不一会儿，东海大师就没了呼吸，显然已经圆寂了。再看呆和尚也已经身体僵硬，气绝身亡。
众人从心底里敬佩东海大师和呆和尚，便把他们装入缸里火化了，每人都留下了一百颗舍利子。
过了半个月，寺庙的大众突然不敲自响，还伴随着叫骂之声，却只闻其声不见其人。
执事的僧人问：“是谁在此喧闹？”
只听有人回答道：“我是呆和尚，我回来了，快把我的肉身还给我。”
执事僧说：“你升仙半个月，肉身已经火化了。”
呆和尚破口大骂道：“我只是送师父去了西方极乐世界，才一会的功夫竟过了半月？真是冤枉啊，没有肉身我怎么复活呢？”
众人商议后决定只能先给呆和尚做个泥身，让他的魂魄暂时依附在上面。呆和尚无奈，只得同意了。
于是众人按呆和尚的样子雕了一尊泥像，并把火化得到的舍利子放在泥像的肚子里，供人们祭拜。
当地人闻讯都来祭拜泥像，把他称作“泥和尚”。泥和尚还跟人们聊天，说一些自己的趣闻。
又过了三十年，主持告诉众人说：“泥和尚托梦给他，说呆子要去了。”从此以后，那泥像就再也不灵验了。人们依旧像往日一样祭拜泥和尚，把他当作拯救苍生的英雄。
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