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子弹击中头颅,人飙着脑浆能跑上半公里
前几天去看了《驴打水》的点映,电影放完,影院里响起一阵稀稀拉拉的掌声。我听到邻座的男孩自嘲说,前半段他笑趴了,后半段一边哭一边笑,宛若智障。

《驴得水》的定位是喜剧,但这部小演员小场景小制作的小影片似乎有更大的野心。

编剧把这个故事架在民国,巧妙地赢得了余地,所以这样一个讽刺乡村教师欺上瞒下,教育部为自己谋私,结果逼疯一票人的事儿都变得没有辫子可抓。但又很真实,每个片段都能轻易在现实世界上找到影子。说是喜剧,里面也的确充溢着坦荡不做作的笑点,可是每个笑点后面又都有东西可琢磨,比如睡服,比如特派员的脑袋被驴踢了。

相较于开心麻花的第一部电影《夏洛特烦恼》,《驴得水》更充分地展现了团队的话剧功力。相信我,翻过今年百花奖的得奖名单,再来看任素汐、大力他们的台词表演功底,一定会热泪盈眶的!何况没有特效、配音,没有群众演员和豪华服装为演员撑场,在各种特写的扫射下他们也完全没表现出尴尬和做作,把人物演绎得非常自然,“影后影帝级的表演”并不只是一句宣传语。

但如果只是满足了这些条件,电影也只是合格而已。演员好好演戏,编剧好好编剧本来就是应该的啊,我们这些观众还是受摧残太久...
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前几天去看了《驴打水》的点映,电影放完,影院里响起一阵稀稀拉拉的掌声。我听到邻座的男孩自嘲说,前半段他笑趴了,后半段一边哭一边笑,宛若智障。

《驴得水》的定位是喜剧,但这部小演员小场景小制作的小影片似乎有更大的野心。

编剧把这个故事架在民国,巧妙地赢得了余地,所以这样一个讽刺乡村教师欺上瞒下,教育部为自己谋私,结果逼疯一票人的事儿都变得没有辫子可抓。但又很真实,每个片段都能轻易在现实世界上找到影子。说是喜剧,里面也的确充溢着坦荡不做作的笑点,可是每个笑点后面又都有东西可琢磨,比如睡服,比如特派员的脑袋被驴踢了。

相较于开心麻花的第一部电影《夏洛特烦恼》,《驴得水》更充分地展现了团队的话剧功力。相信我,翻过今年百花奖的得奖名单,再来看任素汐、大力他们的台词表演功底,一定会热泪盈眶的!何况没有特效、配音,没有群众演员和豪华服装为演员撑场,在各种特写的扫射下他们也完全没表现出尴尬和做作,把人物演绎得非常自然,“影后影帝级的表演”并不只是一句宣传语。

但如果只是满足了这些条件,电影也只是合格而已。演员好好演戏,编剧好好编剧本来就是应该的啊,我们这些观众还是受摧残太久了,所以这都要拿来感恩一下,简直心疼自己??。

不过撸了那么多院线烂片,我也慢慢悟出一个道理:如果观众和创作班底讨论的是明星 演技 剧情 和特效,那大多是部纯为圈钱的口水片。真正好的故事和演员应该有能力让人忘记表面的手段 投入到故事本身 尔后讨论的也往往变成某个角色 某种选择 某样世界观…这才是电影的本义,尊重观众的时间,也尊重观众的智商。

很开心,《驴得水》是后者。

每一个主要人物都非常立体丰满,搁语文课本里估计随便谁都能被分析半天,再配上几道阅读理解题。

一曼是我在里面最喜欢的角色,天哪,我们的大荧幕上终于出现了一个人格完善的现代女性啊:人格独立,有知识,有理想,热情工作,友善地对待上级和同事,按自己的想法过这一生。

可她的观念太超前了,烫头,约炮,旗袍开着很高的衩,上床就是为了高兴,为了爽,根本不要谁负责,也不要结婚,不要人管。就是走个肾,上完床掀开被子依旧是朋友,高高兴兴,坦坦荡荡地和你说话。

太超前,就要吃苦头。坚强和潇洒并不意味着刀枪不入,哪怕她可以忽略所有的谩骂,轻松地回应:我这人就这样。等曾经喜欢过她的裴魁山跳出来说“你连婊子都不如,婊子还要钱呢,你都是倒贴男人”的时候,还是忍不住感到难过。

一样得不到她的铜匠逼校长剪去她撩人的长卷发,校长像现实世界中所有不会剪头发的人那样,把一曼剪成了一个瘌痢,完全不像其他偶像剧,为了所谓的美感,剪成依旧好看的蘑菇头。

一曼疯了,从她看到镜子里自己的那一刻起。她的故事好像告诉我们这样一个道理:在我们为女性解放振臂高呼的时候,如果没有一个宽容的社会环境,冲在前面的人会被人家指着鼻子骂荡妇!婊子!傻逼!

可那些冲在前面的人注定要牺牲吗?难道进步只能这样来换吗?

更可怕的问题是:如果原有的规则没被破坏,不守规则的人诚然炫酷,可,那些守规则的人咋办?难道因为铜匠的老婆太凶太难看,婚姻是被包办的,她就该承受丈夫的背叛吗?

铜匠也曾是个守规则的人,一曼解放了他,一夜“睡服”让他看见了天堂的模样, 临走校长还给他几本书要他学习,好像井盖突然被打开了,他开开心心地冲向新世界,可他爬到井口的时候,没有人再拉他一把,外面的人“以大局为重”,又把他一把摁了回去。

再爬到井口时,他会变成谁?

校长是最复杂的人物。他善良,宽厚,体恤他人,有梦想,一切以大局为重,有非常乐观,总觉得成功只有一步之遥。所以他犯了一个无伤大雅的糊涂,为了补救这个糊涂,又不断地展开更大的骗局,可都是为了孩子啊,他做得一切都不是为了自己——可难道我们为了光明的目的和伟大的理想就可以没有底线吗?这个问题的适用范围很广,大到某某主义,小到为人父母为人子女,

周铁男是个死得太晚的英雄。

如果那一枪把他打死了,那他就是个英雄,是个敢于和恶势力斗争的人。可偏偏他没死,子弹擦过脸颊,让他只死了三秒,再醒来,他就明白了,原来死亡是这么可怕,原来言语的横和拳头的横完全不能抗衡。

《锌皮娃娃兵》里有一段话“人死的时候,完全不像电影里表现的那样,一颗子弹击中头部,双手一扬倒下去了。实际情况是:子弹击中头颅,脑浆四溅,中枪的人带着脑浆奔跑,能跑上半公里。”

我很好奇的是,如果脑浆挤出来了人还能思考,那些英雄想的会不会像铁男一样:别别别杀我!别别别开枪?

如果一定要指出什么不完美的地方。
那大概就是外国人罗斯先生发现这个疯狂的骗局时不应该只说incredible china (不可思议的中国),说疯了!尼玛!天哪!卧槽!可能更贴切吧哈哈。
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