夫眼之内.两头皆赤有息肉者.宜钩起.以铍针割取令尽.如未全尽.可再取之.以尽为度.或以镰.或以细针以线穿.用口衔定线头牵起.以铍针折起,令离黑珠,向日割之.割了以火熨.令断其势.即不再生,不然则二三年仍前发动.生者粘睛不落.则云难疗∶须审细察之.绝浓者入水轮.即以细针篦子折起,勿使损掣瞳人.切须稳当.不得粗心大胆,瞳人前薄不易伤损.凡钩割取.用针不得在旦,旦则腹空.即晕闷便倒,须用人扶头,若有此疾.皆是虚弱之人.宜缓缓调理.但凡钩针.不得一时促急取之.须自斟酌.渐次镰脱遮.无晕闷之患也.若有赤脉 肉.宜针镰也.可看所患相应.大宜仔细.不可潦草便用此法.恐有侵睛肿疼之患.慎之慎之.
夫眼之圣功莫大焉,且如眼生黑花者,如不患眼相似.何以辨之.切须仔细.看瞳人生黑角五六分者.乃真黑花也,此疾因损虚房室得之.若瞳人间微小生黑角气.黑花也,因饥饱劳心得之.若热花者.只白晕侵睛.可辨也.若眼中生翳者.从上生下者难治也.自下而上者亦易治.若头尾生者亦可治也.大凡肉障之眼.宜仔细详审缓看,瞳人间里有白者.是肉障也.凡五风患候者.瞳人间尽是也.此证切须缓缓推详.使患者复旧也.
且夫医眼之法.最为多端.非则一体.不可以为轻慢.如患目昏不明.非有一状.肝肾虚.而近视不快.脾虚.而见白花.气虚.而瞻视茫茫.血虚.则飞蝇散乱.血冷.则瞳人开张.肾虚.则瞳人缩小.或不明者.气不和也.黑花散乱者.乃精血虚也.更迎风泪不止者.或昏.是思虑伤也.膀胱损也.最宜用和血壮气,切不可针镰割点.只宜服收花平补之药也.
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