模范人王 (下)

 

  

转载：明伦月刊218期   (佛心微语海外网站)

[模范人王 (上)]昨天说到王开库藏，智臣匡上将珠珞、衣食用品以及一切生活所需，惠泽万民。

此外，沙门、婆罗门，一切修道之士，常年所需的斋粮，以及衣服用品药物等等，也另委托贤能讯问详细，按区、按时，分别致送。不但国境以内普受大惠，欢声动地，四远邻国，一切贫寒之人悉蒙恩泽。大家赞叹感念之余，都愿依附此人间乐土，得到庇护。

一年以后，王问智臣：「订造的大鼓，制成了吗？」

匡上对说：「早已经完成。」

王问：「那为何不曾听闻鼓声？」

匡上说：「今愿大王，屈劳圣礼，出城巡察，在巡行时，必可听到佛法鼓声震十方，岂只是百里？」

国王于是严整车驾，周行各地，所到之处，民众竭诚礼迎，大家都欣欣然，面有喜色，不绝地歌颂赞叹王恩。

国王回看智臣，问说：「我国民众，怎地乎增这么多？而大家欢迎的热情，又何以如此浓厚？」

匡上对说：「国王那时命令臣下，雇匠造大鼓，要能声达百里，以便宣扬教化。臣窃(窃：用作表示自己的谦词)以为，枯木死皮，那能显扬王上德誉？王既然授权给臣下，臣便大胆运用。臣一方面任选勤劳负责的人，为国王供养沙门，婆罗门── 一切修养心性、崇尚道德的圣贤，衣服、饮食、卧具、汤药四事供给，恒不匮乏。借此来维持正教，陶冶人心，化民成俗，使娑婆苦地，变为乐土。一方面又广济四方贫寒的百姓，由近而远，等蒙恩泽，四方来归化的，踵趾相接。有的来自百里外、数百里外，也有来自千里外、数千里外乃至万里之外的。国王您今日已经耳闻目见这么多群众的欢欣之情，颂德之声，那就是相当于这佛法鼓的宏大成就了。」

国王缘此胜因，寿终之后，便生作天王子。 」

「没有谁侥幸得福，也没有谁枉受灾殃」，是至理名言，但是要信得过，也不容易。有云：「果报通三世」。现报，是吾人可得而见的，生报，则是隔世、隔生，天眼犹能见之，至于后报，则是第三生、四五六或十百千生，或一十百千万劫，则须待声闻、缘觉，乃至如来五眼(五眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼)圆明，才能究竟了知。须是对此三报之义深深了解，而后力信「富贵贫贱、寿夭穷通、天命未曾有偏」，才能在顺逆境中，不怨不尤，才能对修习的佛法，平心领受─ ─ 并在不断修持之中，涵养出陶然(陶然：指喜悦、快乐貌)自在的天地！

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