海纳百川有容乃大
我的中医之路—太湖学子谭贵贤
简介：
中医主治医师，全科医师，太湖社工。
柳州市柳铁中心医院中医科
2009年本科毕业于南京中医药大学中医学专业
2015年研究生班毕业于广西中医药大学中医内科学
扶阳医学传承人，师从张雨轩、王献民老师。
2017-2019年，从学于柳州市名中医盛正和主任医师
题记：多年以来，我都想把自己习医之路写下来，机缘之下，挑灯提笔。人生的路都有不同的感悟。提笔记录，从内心出发，感慨岁月时光。
（一）中医之缘
迷迷糊糊选择你，不顾风雨兼程追随你......
不知不觉中，学习中医已有16个年头了。常常夜深人静时思考：在西方医学崛起，中医百年积弱，现状如何改变！故坚持上下求索，医术乃至传统文化。
选择医学，是偶然还是必然！复读那年，堂姐问我想学医吗？家族还没有医生，你爸也有这个想法。最终我选择了医学，是上天的安排吗？
我的求学之路，两次高考，也是大起大落，在谷底的时候，我也很迷茫，但我终究没有气馁。走过之后，慢慢回想，其实这是一笔很大的财富，让我懂得了生活的不同角度，也让我懂得了放下。道在生活中，医学亦然。这让我后来理解阴阳，阴阳转换，乃至理解阴阳合一，守极，复命，起到了莫大的帮助。
初识吴师深似海，从此化作太湖郎。是偶然，还是必然？倘若是偶然，随风而来，随风而走，不带走一片云彩。倘若是必然，心中以明：脚踏实地，仰望天空。
（二）中医学涯
大学前三年中的颓废，未尝不是一种磨炼。一天无意中，看到了南怀瑾先生的《静坐与长生不老》，又勾起了我对武侠的幻想，于是照书静坐。这一误打误撞的决定，却是为此后艰辛中医之路，埋下了一个深深的萌芽。就这么无忧无虑，迷迷糊糊到了大四。大学的生活，大多数真的好颓废。有人在颓废中继续，有人在颓废中觉醒。后来慢慢懂得，这就是生活，这就是磨砺，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
这期间，老师讲了个故事：“帝曰：天下美食何者珍？宰相答：天下美食适者珍。”说者无意，闻者震然。非对非错，不二法门。适者珍，无太过与不及。阴阳，莫非也如此。后来思索阴阳的时候，我时常想起这故事。慢慢的，对玄之又玄的阴阳，有了突破的缝隙。同年，百无聊赖中，我想起《伤寒论》为方书之鼻祖，我居然一无所知，于是拿起了《伤寒论》，才晓得初读《伤寒论》是不容易的，只能从抄写开始。抄写后，慢慢的才可以读下去。从此开起中医之路、伤寒之路。
大五实习时，无意中看到了《圆运动的古中医学》，爱不释手，我接触了一气周流，病自内来，内在、阳气才是根本。顺着推荐书，我学习了郑钦安三书。此时，我频发严重的口腔溃疡，反反复复持续了二三月。自服三黄片、黄连上清丸，牛黄解毒片等清热解毒药，效果不佳。凭栏远眺，舌红苔黄，脉浮弦有力，应该是实热证型啊。那时我还不会整体寒热错杂考虑，照本宣科，虽然也看到：口不干，便溏的症状，但终究认为实火为主。心无定见，但清热效果不佳，恍惚之间，想起了郑钦安三书，辩阴虚阳虚之法，何不试试桂附地黄丸。万般无奈姑且一试。服后，次日溃疡便不怎么痛了，溃疡口还在，持续一周后，反复的溃疡彻底好转了。这一试，试出了阴阳，试出来寒温一统。
15年去广州南沙参加扶阳医学培训。就这样偶然又必然的接触了郑卢扶阳医学。18年，有幸成了扶阳医学传承人。听君一席话，胜读十年书，晴天霹雳。此时心中已隐约看到了中医路的一缕晨曦。师父带进门，修行在个人。路漫漫，其修远。吾将上下而求索……
（三）铁杆中医
铁杆，那是你心中的桎梏
我时常也在思考中医与西医，到底有什么联系与区别呢？先说联系，都是为人类的身心健康做服务，这一点是毋庸置疑。而区别呢？我一直在思索，直到某一天。我们都知道西医是建立在显微镜分子结构的基础上，发展起来的。它是建立在小的微观的层次上来研究的，它要想完满解释宇宙时空生命，必定要往宏观的角度发展，所以它的主轴是由小到大，由微观到宏观，它是从圆心向外发展的，所以它是外观型，看得见，摸得着。
而中医俯察天地，远取诸物，近取诸身，取类比象从生活中来，从自然中感悟，它是立足于宏观基础上的，所以它是从大到小，从宏观到微观的研究方式，主轴是从外向圆心发展的，所以它是内观型研究，感悟型研究，行而上形。
所以中医也罢，西医也罢，都是以不同的方式，不同的角度来看待生命，走的路不同，所以路上的风光也不尽相同。一沙一世界，一叶一菩提。它们都通往智慧的最高峰，然而在没有登峰之前，并没有一览众山小的能力，融会贯通是比较艰难的。
既然中医一个主要的研究方式是：内观。通过内观，从而也引申出了修行文化。而中医的修行文化又以儒释道为代表。一个出世，一个入世，一个以出世的心态来入世。中医可以说也跟三教文化深深的融合一起。
那时比较提倡中医回归经典，铁杆中医。我虽不自诩是铁杆中医，但当他人谬夸我是铁杆中医之时，心中却暗喜。彼时的我，却也有几分铁杆中医的个性，一心只读中医古籍，对现代医学却有几分不屑一顾。自视清高，自觉厉害，然而临床却也没有太多拿得出手的案例。
此时中医，让我如此的眷恋，我成了一个铁杆中医。
（四）和于自然
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
-王国维先生
2015年，机缘之下，我在太湖扶阳的群，开始接触到了吴门伤寒。然后经李宛平老师的介绍也加入了小班学习，伤寒4班。初听便觉得很好，也许是因为惰性的缘故，总是段段续续。2018年3月，扶阳医学传承人学习告一段落。去南宁游玩，相约叶炤均师姐喝茶，叶师姐曰：既往你自己也觉得太湖大学很好，为何不好好学习？说来惭愧，有点叶公好龙的秉性，得改。从此，我便一入吴门深似海，从此化作太湖郎。
书读古籍因盲人摸象的缘故，各家观点倍感冲突，加之临床不深，无法理解，总是懊恼。学吴老师的《吴述伤寒杂病论研究》、《吴述重订杂病论》以六经模型、五行立极为经，以阴阳、三焦、卫气营血辩证等为纬。寒温一统，内外一统，古今一统，做到了中医一统。
病症证有机结合，形气神一体同调。急则温之，缓则补之。懂得分辨阴阳、寒热，才是入门基础；阴阳、寒热一统，才是高手。各家学说在这里整合，这里汇流成溪。
在这里，学到了不应再有流派之别，再有流派之争。有的只是择其善而从之，其不善而改之。说起来容易，做起来还是很难，仰望天空，脚踏实地，从此变成了一个中医师，一个医学一统的中医师。
当听到吴老师讲：传统医学是否要跟现代社会脱节，是否要与现代医学格格不入？古典是这么完美，为何你还用手机、电脑？传统医学，走出这个教室，就没有几个人听得懂。这是多么孤独的世界，是世界抛弃了我们，还是我们不拥抱世界？我开始了内心的思考。然后再听吴老师讲：在生命面前，你怎能因中西之争而站队。起初听一遍，只是听听，听完觉得有道理，赞一个。然当微信群每次转发它的时候，我总是要去听一次，每一次都敲碎了我那心中的桎梏，慢慢的，我才意识到：当初在迷迷糊糊中选择了中医学，不就是为了解除自己乃致众生的疾苦吗？在这一点上，中医，西医，可曾有区别？针灸、汤药，推拿，输液，药片，手术等等，无非是手段方式不一，业术有专攻而已。至此，我才慢慢意识到中医师，首先是一个医师。它的核心主语是医师，中、西等只是定语罢了。
历史又是一个轮回。2012年，我一个自诩的铁杆中医师，去到内科病房轮转，被当科主任批评我：只顾学自己的中医。2020年，我因换工作的缘由，自感自己现代医学知识薄弱，抢救知识欠缺，主动提出去兄弟科室轮转一圈，以补不足。此时从认识乃至行动上从一个中医师变成了一个医师。
太湖大学，除了太湖医学，还有国学院，艺术学院，从不同的角度去认识和理解生命和人。师者，传道授业解惑也。医学脱开人去谈医学终究是不完善的；铁杆中医，那便是脱开社会空间和时间去谈医学，所以才会与现代医学格格不入，才会圈子这么小，才会走出了这个教室就没有人听得懂。所以需要中西汇通。医学也终究是人生中的一小不部分，要想人生快乐，终究还得回到人的本质来,回到生活中来，回到日常的点点滴滴。
师者，人生导师也。道生一、一生二，二生三，三生万物。世间如此的美妙，我却如此的暴躁，不好，不好。人终究也只是自然的一部分。故老子曰：道法自然，和于自然。铁杆中医师，医师，师，和于自然。做加法难，做减法更难。太湖的两年，或者说五年，潜移默化，慢慢的，我从一个铁杆中医，变成了一个医师，乃至为人师，和于自然，法于阴阳。
心中的桎梏，越少；拥抱世界，圈子越大。与其说，世界拥抱了我们，不如说自我救赎。
太湖是一个没有围墙学校，教我们知识，可以养家户口；太湖是一个高深莫测道场，吴老师在用言语、行动教导我们与人为善，常怀慈悲心，如尘中洗尘，和光同尘，慢慢提升自己，努力做到中正安舒。
约稿：朱春成
修稿：张慧斌
编辑：陈丽洁
2020-05-30，20:06:50
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