打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
172-1:关于弘扬兰文化推广瓣型学说梳理传统铭品的意义 (一)

(一)

在我201512月份完成《环球荷鼎的拨乱反正》随笔时,收到浙江义乌何建亮的微信进言。他的观点是文革之后的兰史断层这是政治因素造成的,我们要让其继续沉静下去,而不是拿出来梳理它。错也好,对也罢!现在通过梳理来正视这段兰史就会伤害很多人,这其中不泛有很多的知名老兰家们尚还在世,这让他们情何以堪?

对于何建亮的这翻言论我当场给予反驳。弘扬兰文化推广“瓣型学说”就必须尊重兰史原貌而不是后人来进行篡改,一切对事不对人,不针对某个人进行批判。一切以原始史实记载来进行往后梳理,让真相水落石出呈现给后人。以前没有人去做那是水未到渠怎成?

以原始的记载作为依据来梳理这个方向才是正确的,例如新中国成立是1949101日下午255分,这是原始的记载你既不能往前也不能往后进行篡改,这就是尊重史实。像日本军国主义否定二战期间侵略中国的言论,中国人民能答应吗?世界人民能对二战发生造成巨大的人类灾难能集体失声吗?这显然是不切实际的。

兰史发生断代是不争的事实,但不代表兰界中的有识之士不去关注不去研究。我的每篇兰史随笔完成都是离不开兰界中兰德高尚的大家们的鼎力支持,正是他们的举证才使证据链越来越充分。

弘扬兰文化推广“瓣型学说”是健康兰市发展的根基。把每个传统铭品梳理好,新选育的新花记载好,大家齐心协力地去做何愁兰市的明天不越来越好!再说了,越来越多的兰友精于鉴赏,那么兰花销售中的骗人伎俩就会越来越多地胎死腹中。这对于不骗人的兰花爱培者都是好事情,为何不去做呢?如果大家都去揣着明白装糊涂受伤害的那将是整个兰市发展,势必会让新入兰友感到里面水太深于是望而却步。更何况在杂交草无序上市的今天显得尤其重要,弘扬兰文化和推广“瓣型学说”迫在眉睫,这一定要得到如今兰人的高度重视和认真对待。


2016年1月上旬“宋梅”开品

一、大背景影响下兰史断裂

公元以来历史上战乱N次,在元朝面临着对汉文化很大的抑制以及明清之乱等,但是兰文化和兰史的推广与传承却并没有停止过,一直在民间进行着,这给我们留下了宝贵的财富。在一代又一代兰人们的努力之下,终于把兰花的审美鉴赏逐步完善成统一的“瓣型学说”理论,从此受益于广大后学的兰花爱培者。

俗话说:“蛇无头而不行,鸟无翅而不飞。”在“瓣型学说”的规范下兰文化在清代得到了迅猛发展,我们从以下含金量较高的兰著面世数量上可以获知兰文化发展兴衰轨迹。

清代

《艺兰杂记》          鲍绮云编著1684年左右

《兰言》                冒襄编著(16951709

《翼谱丛谈》          庄继光编著

《艺兰记》              刘文淇编著

《第一香笔记》          朱克柔编著(1796雍正年代

《兰蕙镜》              屠用宁编著(1811

《艺兰要诀》              吴传    编著(1811

《兴兰谱略》          张光照编著(1816

《兰言四种》              杨复明    编著(1816

《艺兰要诀》          吴传潭编著

《兰蕙同心录》          许霁楼编著(1865-1891年

《兰言述略》          裘世俊编著(1876

《兰蕙真传》          柏子堂编著

《名种册》              周怡亭编著

《种兰法》              周怡亭编著

《树蕙篇》              方时轩编著

《兴兰集》                恽氏编著

《心兰集》              孙侍洲编著

《王者香集》          陈研耕编著

《品兰说》              沈沛霖编著

《兰蕙图谱》            黄氏编著

《艺兰记》              罗文俊编著

《艺兰说》              杨子明编著

《兰蕙图谱》            程氏编著

《养兰说》                岳梁编著(1890

《岭南兰言》          区金策编著

《朱氏兰蕙图谱》            朱氏编著

《采芳随笔》            查彬编著

《艺兰四说》          杜筱舫编著

民国

《莳兰实验》          郑同梅编著1902-1912

《艺兰秘诀》      清芬室主人编著(1920

《兰蕙小史》      吴淳白 唐驼编著(1923

《都门艺兰记》          杨复明编著(1923

《种兰法》              夏治彬编著(1930

《兰言四种》          杨复明编著(1930

《续兰蕙同心录》          冯子才    编著(1930

《兰谱》              朱子桐编著

《培兰要则》          金石寿编著

《兰蕙说》          余姚无名氏编著

《王叔平兰蕙图谱》 何乃龙 刘汉鳞编著(1948

中华人民共和国

五十年艺兰经验谈     王叔平    编著(1955油印本,但未正式出版发行)

《兰花》          姚毓谬、诸友仁    著(1959

《兰花》          沈渊如、沈荫椿    编著(1984

通过如上整理可见在清代关于兰花方面的书籍就出版发行了29本之多,其中是以《艺兰杂记》和《第一香笔记》及《兰蕙同心录》最为有代表性,到此“瓣型学说”理论已经趋于成熟。后面在民国期间的36年里共出版发行11本兰著,这段时间是以《兰蕙小史》和《续兰蕙同心录》更具有代表性。

从清初到中华人民共和国成立之前的265年里共出版发行了40部兰著,其中具有划代代表性的就有5部,这在奠定兰史记载的同时更是巩固了“瓣型学说”的根基。在这200多年里发生多次战乱摧残,但兰文化却在民间的润土中日盛不衰地弘扬着,“瓣型学说”也得到了有力的传承。

新中国于1949年成立后,民间第一本兰著是王叔平先生的《五十年艺兰经验谈》完稿期是1955年,未能正式发行后改由小规模的油印成册在小范围内传阅。该书内容记载江浙兰、蕙较为清晰,其中就春兰荷瓣记载为10个铭品,此时唯独没有“环球荷鼎”,这说明当时该铭品已经是难以找到了。在蕙兰上清晰地记载了“蜂巧”是绿蕙。通过王叔平先生的记叙在40-50年代手中拥有江浙传统种百数十种,盆数达500-600盆,这在当时除了号称“千兰室主”的江苏无锡沈渊如先生手中拥有数千盆之外,在浙江地区王叔平先生拥有的铭品可能也是数一数二的规模了。

这本《五十年艺兰经验谈》虽然是油印本,但却是王叔平先生亲自编著完成,里面的经验之宝贵可想而知了。我们再来阅读该书的蕙兰部分,王叔平先生亲记有“蜂巧”如:蕙兰 绿壳 蜂巧 洞庭山 三瓣短圆、飞肩、色翠、猫耳捧大、舌圆方 瓣光微飘这里文字记载虽然惜字如金,但是已经讲到了“蜂巧”开品舌头的变化,这种现象我们在蕙兰传统种“丁小荷”可以得到引证。“丁小荷”草的壮弱不同花艺舌头是会产生变化的,有时候开成一莛花都是圆舌,有时候开成方缺舌或双歧舌。无疑对于文飘的“蜂巧”来讲亦是存在一定的舌艺开品变化现象,“舌圆方”三个字的表达精简而到位,这就是在说该种有时候开成圆舌,有时候亦会开成方缺舌,这和草势的壮弱亦存在一定的关系了。如是清晰的记载说明了王叔平先生是在亲自艺“蜂巧”。

很多兰友在说仅仅隔了4年于1959姚毓谬、诸友仁先生著的《兰花》却把“老蜂巧”归入到赤蕙中,经过考证后其实并非某些兰友所谣传的那样。该书附录“兰花主要品种形态描述及其生长习性记载表”(二)蕙兰类,清晰地查阅到详细记载“老蜂巧”淡绿色的苞叶颜色。这里的苞叶是指花苞和叶芽的色彩。

姚毓谬、诸友仁《兰花》附录“兰花主要品种形态描述及其生长习性记载表”(二)蕙兰类,关于“蜂巧”花苞和新芽的色彩记载。

姚氏《兰花》和沈氏《兰花》两本书相隔了25年,这里面的“蜂巧”记载分类出现不同。沈氏《兰花》上的“老蜂巧”却被归类到赤转绿中,这显然是发生了错误,通过沈渊如先生拍摄的“蜂巧”照片来看更倾向于是绿蕙显色效果。沈渊如先生在拍摄的照片上题写为“蜂巧”。

为什么有“老蜂巧”名词之说,这最早还是来自于1937年日本小原荣次郎《兰华谱》上的记载。后面1959年和1984年的兰花分别亦是以“老蜂巧”称之,但是沈渊如先生拍摄的照片依然是以“蜂巧”称之,这和1955年王叔平先生称作“蜂巧”的习惯相吻合。

综上所述,从1949年到1984年在这35年里共产生了三本具有代表性的兰蕙那就是1955王叔平先生编著《五十年艺兰经验谈》、1959姚毓谬、诸友仁编《兰花》1984年沈渊如、沈荫椿先生编著《兰花》。在1984-1959年这25年里兰文化出现了空档期,大跃进开始人们忙于生产,文革十年兰花也成了毒草,这些种种都是在特殊政治背景下导致的,人们生存空间都成了问题自然也就无法顾及其他。由于兰文化资料的大量缺失和在特殊年代未能有效衔接,很多铭品记载出现了混乱。例如“蜂巧”到“老”字的添加生成因由,以及绿蕙到赤转绿蕙的记载是在兰文化出现断层后发生的现象等。

像这样的错乱现象在传统兰、蕙铭品中还有存在,再如1930年冯子才先生的《续兰蕙同心录》和1984年沈氏《兰花》上记载的春兰传统种“养安”,前者是记载着双钩白描图,而后者则是由黑白照和彩照作为插图记载的,这两本书都记载着该铭品可以和“宋梅”、“西神”相媲美的开品,尽管如此,兰市上尽然还出现了另一路草冒充到今天。瘦硬开品的那一路草种源来自于哪里,一时之间却无从查起,出现这样的情况就是兰史记载断层导致。


春兰传统种真正的“养安”开品

由此,我一直在声明考证史料一定要从初始的记载资料上来展开往下梳理,因为某个事物或事件最为原始的那就是诞生期或诞生时,是从无到有的开始,这就是在特定环境下形成的事实或真相,是不存在真伪之说的。故后面所有的梳理是以诞生有的为基准展开,这才是最正确的考证史料方向。


●我所种过的兰蕙

我种兰蕙五十年,最多的年头,要种到五六百盆,种类也有百数十种,不过都是江浙的产品。这儿就记忆所及的写出来,以供新下手的同志们参考。

种类 花形 品名 别名 原产地或发现人 优点----缺点

春兰 荷瓣 郑同荷 大富贵、团荷 湖州双林郑氏 三瓣短阔、紧边肉厚、色绿、捧大、舌圆、舌上红点鲜明

春兰 荷瓣 翠盖荷 文荷 杭州邵氏 三瓣短圆、捧圆舌大

春兰 荷瓣 绿 云 杭州五云山 叶短阔,肥厚异常,花开并蒂,多瓣多舌, 能常开并蒂

春兰 荷瓣 太原荷 杭州王义记花园 三瓣短圆,捧圆舌大 红筋未净

春兰 荷瓣 端秀荷 宁波杨氏 瓣圆、捧舌端正 筋红、色暗

春兰 荷瓣 虎山绿云 慈溪浒山陈氏 色翠 大落肩

春兰 荷瓣 大魁荷 瓣圆、舌大、梗高 色暗

春兰 荷瓣 常熟荷 冠荷 常熟 三瓣阔大收根,捧舌圆大 色暗

春兰 荷瓣 大绿荷 余姚 瓣大色翠 皱肩

春兰 荷瓣 高代荷 余姚高氏 开多瓣 筋红色暗

春兰 梅瓣 宋 梅 锦旋 三瓣紧边极阔厚、翠绿筋,头常尖锋、刘海舌、肩平 常常早开


春兰 蝴蝶 翠蝴蝶 上虞冯氏 色翠、梗高 瓣落皱角

蕙兰 绿壳 大一品 富阳、嘉善胡姓得 软蚕蛾捧,大如意舌、花光淡绿

蕙兰 绿壳 上海 上海李氏 一字肩、杆细长 瓣狭略长

蕙兰 绿壳 潘绿 宜兴 外三瓣如黄杨叶、头圆缺、中有爪峰、色绿、肩平 草难起蕊,往往开皱。

蕙兰 绿壳 荡字 苏州荡口花船 一字肩、荷形竹瓣,如意舌 花小色黄

蕙兰 绿壳 翠蟾 绍兴白杨朱姓 色绿、三瓣短圆、紧边、小如意舌

蕙兰 绿壳 培仙 翠鸾仙 上海孙培仙 软捧、微兜、阔刘海舌、红点鲜明 三瓣略落、久开瓣反

蕙兰 绿壳 庆华梅 杭州 三瓣紧边,半硬捧、分窠、大如意舌

蕙兰 绿壳 极品 富阳 三瓣结圆、紧边肩平、色俏、质糯

蕙兰 绿壳 翠萼 无锡 外三瓣结圆、紧边 花出癃放,往往开皱

蕙兰 绿壳 刘梅 绍兴刘恒来 三瓣端正,色绿光彩、软兜、大圆舌、红点鲜明

蕙兰 绿壳 蜂巧 洞庭山 三瓣短圆、飞肩、色翠、猫耳捧大、舌圆方 瓣光微飘

蕙兰 绿壳 申顶 上海复兴船行 捧舌端正 略少骨劲

蕙兰 绿壳 宪梅 上海王氏 蚕蛾捧、大如意舌 久开伸长

蕙兰 绿壳 翠如意 绍兴 三瓣阔大、色绿翠 时开癃放

蕙兰 绿壳 陈留绿梅 苏州虎丘山 紧边、圆头、肩平 捧夹舌小

继续......

本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
【热】打开小程序,算一算2024你的财运
不会鉴别兰花?手把手教你
兰花真正的荷瓣必需满足的条件
中国寒兰的欣赏
[花开欣赏]0092:汪字水仙代表筋骨佳附带科技草之乱现象
99:科学梳理“瓣型学说”中蝶与奇花的关系
188-1:关于兰花舌头鉴赏中的“宕”与“铺”字说 (上)
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服