如何领悟“无念为宗，无相为体，无住为本”

查看全部2个回答江上人1981关注成为第31位粉丝念，指观念，荣辱，教条，方法，法门等抽象意识。相，指色相，人，物等实体。住，指居住，占据，指上述的念或相占据人心的状态。心本应清净空灵，以空为用。无念为宗：“宗”宗旨，所有教条理论的源头。这句话的意思是：无念是做到无相无住的源头宗旨。因为一旦做到心中无念，就不会生“相”，自然就无所谓“住”或“不住”了。无相为体：体，是相对“本”而言的，“本”是指树根，体就是指树根之上可见部分。这句话的意思是：无相是无念的体现。无住为本：本，树根。这句意思是：无住是顿教法门的根本。因为当你做到无住，念或相就不会在心里生根。生根的结果就是执着——心灵被占据，不再清净空灵。金刚经里有句“应无所住而生其心”，无所住，就是无住。无住就是心中无物，就是空。//比如，美女走过，你盯着看，人走远了，你还惦念，这就是“住色而生心”，生的是有相之心。见到美女没关系，不用挖眼，美女走过，你又看到可爱的孩子跑过，又听到风声响起。。。。美女来了，走了，孩子来了，远了，风也吹过了，你的心没有被带走，仍能关注手里的工作，活在当下，心无所住。这就是清净心。禅宗讲佛在尘世间。并不神秘。