人们往往想象，认为禅的修行，是以冥想的办法，诱发一种自我暗示的状态。这种说法并不完全正确。我们可以从上面所举的各中例孑看出，开悟并不是以密集的观想制造某种预定的状态，而是内心之中的一种新的力量的觉醒，使它能够从一个新的观点看待事物。吾人自有意识之来，一向都以概念与分析的方式被引导着反应里里外外的一切状况。禅的修行就在一举推翻此种虚构的框架，并在一个新的基础上予以切实的重建。这个旧的框架叫做“无明”，而新的建筑则名“正觉”。由此可见，观想一个形而上学的象征或陈述(此系吾人相对意识的产物)，在禅里面没有用武之地。
——铃木大拙《自性 自见》
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