一念之间就是解脱,关键就是要对这一念参得透彻。所谓做功夫就是做这个功夫。这一念之间是什么?不要说,也不要想,一说一想就是念念纠缠。应该怎样理解这个世界,怎样看待人生?答案怎么样是无足轻重的,必须明白答案怎么样是无足轻重的,不要执着答案,答案不过是念想的产物。不要回答任何问题,没有值得回答的问题。对任何问题的执着都只是迷惑。不要说世界是真实的还是虚幻的,一切诸如此类的话,有成千上万句,都不要说,必须坚信这一点,玄机是超越一切思想的。你明白这一点你就解脱。不明白这一点你就会永远执着某个东西,就永远不能解脱。这就是空的真实含义,空就只是不可思议。
那我们现在正在经历的现实生活是怎么回事?你看到了这不可思议的吗?你看到了就不会有这个问题,我不对任何这样的问题做任何角度的回答,我连不知道也不说,因为不知道也是一种态度。那实际上就等同于梦幻。你不要多想,人类的问题只对于人类而存在。你只是纯粹的解脱,你本来就不经历生死。这就是存在的本来面目,至于其他的,只是梦幻。你没有领悟这一点,你就会浮想联翩,这就是人们目前的处境。必须深刻领会这一点,这就是禅宗要做的。如果你深刻领会到了这一念的非生非灭,那你还有什么挂碍?如果你还有什么挂碍,那只是因为你没有参透这一念。
只要参不透,就一定会陷入念想的纠缠。什么叫参透?参透就是当念解脱,而没有其他的,其他的都只是梦幻。梦幻永远是纠缠不清的,所以不要纠缠于梦幻。这一念是不可思议的,千万不要以为这一念是其他什么。不要被现象迷惑。但这是最难做到的,极少有人能不被现象迷惑,因为极少有人能参透这一念。千万不要走思维的道路,那只能是无穷无尽的迷惑。你只是解脱。现在你心中出现了疑问,为什么会这样呢?因为你已经迷惑了。只要你有疑问,你就是迷惑。解脱是不可思议的,但你已经陷入了可思议的世界。所以迷惑者和解脱者无法对话,没有交流的基础。解脱者抵达的是悟境。悟境就是无时无刻不解脱,不为什么。
实际情况就是你认为这个世界很现实。也就是说,你创造了现实。你的经验告诉你这个世界是现实的,仅此而已。只有这一念自由自在的存在着,永劫不灭。生灭仅仅是现象。对当念产生任何执着性的认知都将导致轮回。比如说,我是一个人,我叫某某。又比如说,我今年多少岁了,我从事什么工作。这一念就是无限,不可作茧自缚。认识这一念的人,就认识了宇宙的最高机密,就实现了人生的最高目标,这就是至真,至善,至美。芸芸众生,只是一味纠缠在梦幻之中。这一念就是终极的奥秘,但人们总是错过,因为人们就是喜欢做梦,喜欢琢磨梦,并且美其名曰科研。
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