网传福建人只要妈祖同意，就没有去不了的远方。
网传福建人断案，妈祖比警察好使。
网传福建人会给妈祖办身份证，带神仙坐飞机。
看似非常离谱，实则都有迹可寻。
在福建，大到庙宇小到神龛，超过10平米的宫庙和民间信仰场所约有25000座，比便利店还多，真正做到了求神拜佛比喝水还容易。
其他省份的人提到追星，多半追的是明星。
福建人不一样，能在凌晨两三点把他们呼唤醒的只有神仙，能让他们不顾拥挤举起手机疯狂拍摄的也只有游神中的神仙们。
在神明面前，管你多大的腕儿多大的咖都得靠边站。
今年过年，姚晨在微博晒出参加游神活动的照片。
现场反馈看来大家的目光都牢牢锁在“王公转炮”上， 硬是没人关注姚晨就在我身边。
再看包围圈里的烟火热闹，相信每个人都会由衷感叹：确实，明星哪有“壮汉抬神像转在鞭炮中”来得有趣。
神明，在福建就是最大的星。
也正是今年，福建“游神”民俗文化火了，“众神出游”“万人狂欢”的赛博画面，引来了全国民众的关注。
谁不想被神仙追？谁不想跟神仙亲密接触？
别地求神拜佛，往往都要前往固定场所，一本正经上香。
而在福建，你可以和神仙同走一条道，同蹦一场迪，高高在上的神来到了福建都变得相当亲民接地气。
在福建，游神是一个比较大的概念，尽管各地风俗不同 ，但只要是模仿神明巡游的活动，都能得到大家的全力支持。
不用交通管制，遇上游神队伍，福建人会自觉让道。
选上游神队伍的人，特别是参加例如“跑王”这类需要体力的游神活动的，也不用人催，会自觉提前锻炼。
一旦出错丢脸事小，影响来年运势就坏了。
福建人拜神，但不是特定的神。
不同于其他地方佛道分明，道观、庙宇有不同的叫法。
在福建佛道根本不分家，各路神灵无论是哪派的，在当地人的安排下都可以和谐的共处一室，在同一个庙里接受供奉。
供奉的也不仅仅是传说里的神仙，还有很多对当地有贡献的祖辈先人：妈祖、保生大帝、清水祖师、关公、佛祖、观音……
他们不在意这些神明宗教是否相同，神仙之间关系如何，主打的就是一个“极致包容”。
对神明的信仰敬畏，上到99，下到刚会走都出奇一致，讲究的是“我上香供奉，你负责庇佑”。
在上学、上班与上进之中，选择了上香，当代年轻人想干的事，在福建随时就能给办了。
福建完美符合当代人的“上香”需求，你以为是才出现的流行文化，在福建只是传承许久的稀松平常。
你以为他们只在过年游神，其实每个季度都会有，互联网的助力让它突然被发现了而已。
上热搜媒体争相报道，特别是华光大世子、金龙三太子、张世子、张二世子 、四方将军、赵世子、文状元这几位以“颜值取胜”的男神天团。
迅速火遍全网的神，让游神文化有了出圈机会。
与此同时，也引起了一些关于神像颜值的争议。
有人认为，传统游神的形象，更贴近当地的风格特色，是被赋予了特殊含义和历史价值的。
他们害怕颜值至上，新鲜的面孔会让人们忘记游神的本来样子，进而让游神文化失去原本意义。
确实，当神像变得更符合现代审美，颜值到了光看到脸，就想给他进香的程度，大家的关注点会有一些变化。
有网友不惜用“玉树临风，英气逼人；眉如远山，目似刚星”这样的词汇来形容。
当地旅游宣传博主更是把“帅神”放到台面上，直接打出了“我与神明画押，赌你心动一刹”的标语。
颜值摆在了最前头。
但也有网友觉得无伤大雅，这反而会让更多人来了解游神文化。
始于颜值，凭借照片就能传播出亿万人观看的效果，进而让更多人来福建当地体验相关民俗，了解当地文化，何尝不是一件好事？
要身高有身高，要颜值有颜值。
还能给你带来比心理咨询更管用的心灵慰藉，且不存在塌房，追神仙可不就比追星强？
传统与现代的碰撞，遵循旧制与创新的矛盾，是福建游神文化需要探索的方向。
无论如何，这一波颜值组合拳，确实是给福建神游文化带来了一波关注。
让更多的人有了了解福建的冲动。
游神这项国家非物质文化遗产，也拥有了焕发出新生的可能性。
你呢？对此怎么看？
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