​孟子说的“本心”，及其发展的道德品质构成儒家的伦理道德体系

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2022-5-15摘于360馆藏《从孟子的“心性论”，到王阳明的“心学”，儒家哲学讲了什么？》

我们学习和求知的目的，就是为了找回丢失的本心，真实的自我。所以，在孟子看来，仁是心的一种重要属性（心得：“仁”是“本心”的妙用），如果丢失了心，就像人失去了自我一样。

不仅如此，在“人的本心”这片土地上，还发展出了更多人的道德品质，在《孟子·公孙丑》里面，孟子提出了著名的

“四端说”和“四心说”。

孟子说：“

恻隐之心，仁之端也；

羞恶之心，义之端也；

辞让之心，礼之端也；

是非之心，智之端也。”

仁义礼智，这四种道德品质，

发端于恻隐、羞恶、辞让和是非，这四种心。

或者我们也可以说，“心”这个主体，还进一步扩充成了四心：恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。在这四心，也可以看成人心的四种本性，在四心的基础上，发展出了“仁义礼智”的四种道德品性，自此基础上构建了儒家的伦理道德体系。