《中庸》的“庸”怎么解？“中庸”什么含义？

​1.《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”何晏集解：“庸，常也，中和可常行之道。”

2.程颐说：“不偏之谓中，不易之谓庸。”

3.朱熹说：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”

解析:

1．“中庸”词义

中庸研究者多认为：

中庸的“中”，即中正、适当、合宜、正确，系与偏颇和“两端”相对而言。

中庸的“庸’，有用、常、平常三义。

“中”“庸”合称，即中道之实用、中道为常道、中道可常行之义。宋．程颐“不偏之谓中，不易之谓庸”。 这三层含义相互关联，构成了中庸一词的字面意义。

2．“中庸”内涵

由于认识角度有异，研究者有不同看法。

代表性意见有三：

其一，认为中庸的内涵情况颇为复杂，但集中起来不外尚中、尚和两方面。

其二，认为中庸概念的核心是“中”，中的原则体现于人的现实行为，就是“用中”，或者“中庸”。

其三，认为“中庸”是“中”与“庸”的辩证统一。

中庸讲的是人之根本，强调做人的艺术和做事的方法。如何让各种各样的人去掉差异而只取共同，即让众人都觉得恰到好处，关键要在无我的前提下讲究情景真理。例如，用极其尊重的方式提出对权威观点的挑战，既达到了陈述自己观点的目的，同时又将对人的尊重推向极致，使众人都觉得恰到好处，易于接受。