过去时代，开车是一种职业；当今时代，开车是一种技术。原因就是，现在社会是一个自驾车出行的时代。
一来，有利于提升工作效率，时间就是金钱，效率就是生命；二来，出门有自己的车，很是方便，自己想走就走，想停就停，一切都由自己说了算。
于是，车多了，路就窄了，越来越挤了；与之相应的车祸与事故，也就越来越频繁。笔者还没有听说过，由何人从学车，到开车，绝对没有出过事故的人，无论男女。
所谓:“车祸猛于虎”啊，不是人人都适合自驾车出行。那么，就命理而言，什么样八字特征的人，不大适宜自驾车呢？具体而言，大致如下：
1、八字中火旺太过的人；
命理中火旺太过，是指出生在夏天，且局中有木来生火；或者命中木火一片，或者支合火局，或着三会火方，木火干支，达到三位以上，乃至更多。
尤其是命中具有“火旺木焚”，火旺金融，火旺水歇，火旺土焦，这些形象特征，而命中日干又不从火的人。
比如：甲乙木日主，出生在夏天，生辰八字中木火一片，谓之火旺太过；火太旺，如果生辰八字中没有湿土来泄火的人，遇木则焚化弱木，谓之“火旺木焚”。
故甲乙日元的人，生辰八字中具有上述特征，且甲乙之木又很弱，是不适宜自开车的。因为，就五行而言，运动中的汽车，具有明显的火的特性；
同时，汽车大多由金属器械组成，也是一个金很旺的物件。它们与日干之木之间的关系，就是克泄交加，同时，金火之间，常处交战状态。
这样一来，命主就无力摆布和操控汽车这个物件，更不说，它们发起脾气来，出了状况，那就更是如此。
同样，对于庚辛金日元的人来说，生辰八字中火太过，原局或者岁运中又没有土来泄气火势，遇金则金火交战，所谓:“火旺金融”，就是这种状态。
同时，对于他们来说，即使八字中金与火势均力敌，这种交战，就是火来锻金，还是金受伤，变形，依然会是一种痛苦之像。
故此，庚辛金日干的人，只要不是身强，也不要轻易选择自驾车出行；另外，即使金旺，命中没有湿土，或者没有水来济火，亦要慎重考虑是否自驾车方式出行，理由后面我们会说到。
除了上述金木日干的人之外，同样对于水、土、火的日干依然如此。比如：对于壬癸水日干的人，八字中火势太过，水就不能发挥出济水的作用，则为：“火旺水歇”，很容易熬干。
对于日干为戊己土的人来说，虽然土具有天生的吸收火气的作用，但如果命中火势太旺，土就达不到泻火的目的，火来生土，则为“火旺土焦”之像。
主命主类似一块砖瓦，一块石头，失去了生机与活力，会影响一个人的灵活性，灵动性，机敏性。不出事故，状况还能勉强应付过来，一旦有了状况，恐怕就是冒险了。
那么是不是火旺的人，就适宜自家车了呢？也不是的，除非命主能够从火，这种人就喜欢热闹，火焰的场景与环境。
这里的关键就是，命理中的火，是一种燥气，烈气、热气，无情之气，所谓“水火无情”，“烫手的很”；谁也不敢把一团火，捧在手里。
而出生在夏天，八字中又木火相生；或者有火局火方，火势过旺；如果再没有湿土来泄，或者旺水来济，大多性格急躁，缺乏冷静。
做事风风火火，又易意气用事，一旦车子出现了状况，头脑容易发热，就性格来讲，也是不能满足自驾车出行的安全要求的。
2、八字中金木两旺、且金木交战的人；
这类八字，金木交战，而且，力量持平；无论给谁加力，必然有其中一方受损。而命理中，人的一生，始终都有岁运介入其中。
也就是说，定然会出现金木之间，相互失衡的岁运；同时，金木之间看起来，能够相互持平，但就气性来讲，金始终处于主动挑衅的一方，木始终都处于一种受伤、受压迫、危险的一方。
命理中，木主手脚、四肢、筋骨、经脉、纤维组织；金为白虎、道路，交通、传递、骨骼、脊髓、牙齿；综合起来，就是交通事故。
岁运中一旦逢金、木，其中任何一方加力时，增力于木，木就可以冲金；增力于金，金就可以冲木，而且克木。逢冲则动，倾斜为不稳，灾祸就来了。
故此，命理中具有这种命格特征的人，也不大适宜自驾车出行。尤其是，八字中，金与木相较，木的势力似乎还偏弱的人，就更加需要注意。
3、八字中忌神为金的人；
关于汽车的五行归类，大众都认为，应该归结为火；其实，就汽车本身而言，大多部件、组件都是机械产品，或者机械结构，因此，五行中金的属性也是明显的。
当然，汽车的动力学原理来看，燃料依靠燃烧，进而转化成热能，热能再转化为机械能，这又赋予了汽车火的属性。
由此，我们可以说，汽车，就是一个金火交战的状态物。尤其是是现在的汽车增加了大量的电器部分，属于火的性质也就更加的明显了。
另外，就是我们前面提到的，金主白虎、道路，传递；而汽车就是履行这种职能的产物，怎么不具有金的属性呢？
故此，命理中无论金旺，还是金衰，只要金为命中忌神，如果没有水来或着火来制克；或着制克不力，都需要注意汽车的金的属性，引动运势发展；应验到交通、道路上面的灾祸。
相对而言，命中金旺，金又为比肩劫财的人，个性刚硬，急躁、野蛮，处理和变通能力不足，就更要加以注意。
自然，如果八字中金火持平，金火形成战局，对于驾驭汽车这钟本来就是“金火相战”易像的东西，就完全有可能引动意外发生。
除了上述三种情况，八字中具有如下特征，自驾车出行，应当谨慎小心，注意交通安区：
其一、八字中比劫健旺，比劫为忌神的人；
因为，这类命格的人，大多个性强硬，做事相对比较粗心，很容易忽略细节，看问题有点想当然；遇到事情变化，路况不佳，喜欢冒险、蛮干。
故此，命中比劫旺的人，如果自驾车出行，最好有旁人陪同，或者一定要事事小心，多多留心路况、天气、以及正确冷静处理出门在外的人际关系。
其二、八字中本命与主命，有天克地冲的人；
这种命格，核心就是心态不大稳定，精神难以集中，适应环境变化能力较弱，有时头脑中就像缺了氧气，忽然短路了，一遍空白。
同时，本命和主命，都是人生的根基，逢冲则不稳，逢冲则为倾斜，天克地冲，就意味着意外与灾祸。尤其是，日柱本命，遭遇到临近时柱、月柱冲克的人，则需要更为小心。
其三、命中有“驿马”的人；
八字中驿马，主交通、道理、奔忙。命中有驿马，大多会出门在外，奔波劳碌；事业和工作在外地，甚至到很远的地方出行。
不过，如果命中驿马为忌，驿马则意味着灾祸，破财、腿部伤害、尤其是驿马为忌，没有制化，或者生旺，就更要小心来自交通、道路方面的安危。
遇到这种的岁运，自驾车出行，自然还是需要当心点好，安全问题，没有小事；再怎么强调都不为过。
反之，如果命中驿马为喜用，但命中，或者岁运遭遇冲克，这种情况下，也需当心来自与交通、出行方面的意外与灾咎；原局、大运具有解救，当然，可以避免。
其四、八字中巳申刑克多的人；
命理中申主白虎，道路、惊吓、恐惧；巳为腾蛇、网络、传递、沟渠。巳与申之间，不仅具有克的关系，而且具有合的关系，同时，也具有刑的关系；你看，他们之间有多繁复、反复、来回。
故此，八字中巳申多见，尤其是三巳一申，或者三申一巳；或者，再来一个寅加入其中，组成寅巳申循环三刑，都是交通意外的表征。
而且，这种情形，这种易像，会往往复复，反复出现很多次。因而，尤其需要加以注意。
其五、命中“三垣”不稳的人；
命理中的“三垣”，是指胎元、命宫、身宫；三垣不稳，就是指三眼相互冲战，或者命中四柱冲克到了三垣；或者命中三垣，遭遇岁运冲克。
因为，命中“三垣”代表一个人的立身之本；如果三眼被冲，尤其是天克地冲，命宫、身宫遭遇天克地冲，其人大多内心不安，精神松散，甚至六神无主，应变能力自然较差，进而导致根基不固。
主要还是因为，精神不能集中，频发意外与灾咎。岁运遇到此，一定要注意意外，原局体现出这种信息，需要尽量避免自驾车出行，常常会有意外灾咎发生。
其实，命中具有此等情形者，大多体弱多病，多尤少乐，或者多意外状况频发。
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