富冈制丝厂和丝绸产业遗产群指位于日本群马县富冈市的富冈制丝厂及其周边古迹，包括四处遗产点：富冈制丝厂（位于富冈市）、田岛弥平旧宅（位于伊势崎市）、高山社迹（位于藤冈市）、荒船风穴（位于下仁田町），是一个历史悠久的养蚕和缫丝厂综合体，建于19世纪末和20世纪初。
四个地点对应于生丝生产的不同阶段：一个大型的生丝缫丝厂，其机械和工业技术是从法国进口的；一个生产蚕茧的实验农场；一所传授养蚕知识的学校；以及一个蚕卵冷藏设施。这个地点显示了日本渴望迅速获得最佳大规模生产技术的愿望，并在19世纪最后25年成为复兴蚕桑业和日本丝绸工业的决定性因素。
富冈丝绸厂及其相关场所成为生产原料丝绸的创新中心，标志着日本进入现代工业化时代，成为世界上主要的生丝出口国，尤其是对欧洲和美国。
参观富冈制丝厂，了解日本在 19 世纪快速推进现代化进而成为工业大国的各项举措：
1、欣赏数以百计的法国进口缫丝机。
2、欣赏以木为框的砖头建筑，这是日本唯一采用这种工艺的建筑。
3、参观丝厂法国监工保罗·卜鲁纳颇具殖民时期风格的住宅。
明治工业革命遗迹：钢铁、造船和煤矿是19世纪中期开始到20世纪初，对日本现代化发挥重要作用的重工业设施。除了通常被称为“军舰岛”的端岛煤矿以外，还包含了国营八幡制铁所的修理工厂（北九州市）、三菱长崎造船所的起重机（长崎市），这些经历百年仍在工作的设备。
九州、山口的近代化工业遗产群包括十一处地产，时间跨度大致为1850年至1910年，涉及钢铁冶炼、造船、煤炭等行业，主要位于日本西南部。见证了日本十九世纪中期至二十世纪早期以钢铁、造船和煤矿为代表的快速的工业发展过程。这处遗址展示了十九世纪中期封建主义的日本从欧美引进技术，并将这些技术融入本国需要和社会传统中的过程。这个过程被认为是非西方国家第一次成功引进西方工业化的示例。遗产群分布在日本九州·山口地方的8个县，共包含23个工业设施。
第39届联合国教科文组织世界遗产委员会会议2015年7月5日决定将日本“明治工业革命遗产”列入世界遗产名录。
虽然世界遗产大会发表的有关评审结果的文件（Decision）正文并没有提及日本曾强征朝鲜（处于日本殖民统治下的半岛）劳工的历史事实，但文件以加配注解的方式间接反映了有关史实，与此同时，日方口头承认曾强征朝鲜劳工。
韩日在大会审议日本申遗项目之前进行多轮谈判商讨“强征劳工”问题，最终达成了一致。有关评审结果的文件以加配注解、附录日本政府代表团的立场文件的方式反映了日本曾强征半岛居民的事实。
中方反对把日方申报的相关工业遗址列入世界遗产名录。
柯布西耶建筑作品-对现代主义运动的杰出贡献：是以柯布西耶被列入世界遗产的17个建筑作品为柯布西耶的代表作，分布在全球7个国家，即阿根廷、比利时、法国、德国、印度、日本和瑞士。
这17座建筑历时半个世纪建成，包括：印度的昌迪加尔市政大厦和政府总部、日本东京的国立西洋美术馆、阿根廷拉普拉塔库鲁切特博士住宅、法国马赛的马赛公寓、法国巴黎的萨伏伊别墅、比利时的吉耶特大宅（Maison Guiette）等，体现了现代主义运动为了适应社会需求而引入的全新的建筑技法。
柯布西耶（法文：Le Corbusier），1887年10月6日－1965年8月27日，法国建筑师、室内设计师、雕塑家、画家，是20世纪最重要的建筑师之一。
他和巴克敏斯特·富勒、密斯·凡·德·罗并称为国际形式建筑派的主要代表。在二十世纪的建筑行业中，勒·柯布西耶无疑是以其风格独特的作品以及观点鲜明的创作理论而最具有影响力的一位大师，享有建筑行业的毕加索的美称。
冲之岛（Okinoshima）是日本福冈县宗像市的小岛，位于九州与朝鲜半岛之间的外海，距离九州本土约60公里的玄界滩之中，面积约0.97平方公里。全岛都是宗像大社的神领，冲津宫镇座此岛。
冲之岛有“神之岛”之称，岛全体是御神体，是神明降临凡间所用的躯体，除了宗教人员外，基本上是“无人岛”。仍维持女人禁制的传统。男性基本上在毎年5月27日以外也禁止上陆。
冲之岛于公元四世纪到九世纪被日本做为祈求航海安全的祭祀之处，在2006年出土了8万件祭祀遗物，包括金戒指和青铜镜，已全被判定为国宝，故冲之岛亦被称为“海上的正仓院（正仓院：存放宝藏的地方）”。
“神宿之岛”冲之岛及宗像相关遗产群包括位于福冈县宗像市及福津市的宗像大社信仰、大宫司家宗像氏的相关史迹、文化财等共计包括8个遗产点。
没有任何大众交通工具前往这座岛，而且这座岛全年禁止访客进入，每年仅5月27日开放一天，但这一天最多也只能 200 名男性可以登岛，悼念 1905 年在日本海战争中牺牲的日本与俄罗斯士兵。
长崎地区隐藏的基督教遗址（Hidden Christian Sites in the Nagasaki Region），该遗产地位于日本九州岛西北部，其12个组成部分包括建于16-19世纪之间的10个村庄、奥哈拉城堡和大教堂。它们共同反映了基督教传入初期传教士和定居者在日本的活动，即“相遇阶段“，其后的对基督教信仰的禁止和迫害, 以及1873年禁令取消后基督教社区的复兴。
17-19世纪基督教被禁时期，长崎地区隐藏基督徒的秘密传教培育了独特的文化，这些遗址是这些文化传统的独特证明。
基督教于 16 世纪中期首次传入日本，当时主要在长崎周边以及相邻的天草群岛活动。17 世纪初德川幕府禁止基督教后，为数不多的日本基督徒开始转入地下活动，事实上，一直到 19 世纪中期宗教信仰才开始变得自由。
百舌鸟和古市古墓葬群位于日本大阪府，由仁德天皇陵、应神天皇陵等49座古坟组成，传承着悠久的历史故事。“古坟”是大小不一的坟冢，反映了日本古坟时代（公元3-6世纪）的文化，有锁孔（前方后圆）形、扇贝形、方形、圆形等多种外形，其中大型的锁孔形“古坟”最具特色。
墓主均为贵族阶层，在大阪筑造的古坟群，墓内有各种随葬品，顶部和四周用粘土塑成的“埴轮”装饰。日本政府强调，“百舌鸟古市古墓葬群”集中保留着形状与大小不一的古坟，在全世界实属罕见，是“体现坟墓象征权力的当时政治与文化的物证”。
这49处古坟是全日本16万处古坟的代表，展示了日本古坟时代（公元3-6世纪）的文化，包括当时的社会阶层差异和高度复杂的丧葬制度。
该“古坟”群被列入世界遗产后，当地政府和企业也借此开发的环游巴士不仅解决了游览古墓的交通问题，也能让游客一次性游览所有古墓。
奄美大岛、德之岛、冲绳岛北部及西表岛位于日本西南部岛链的4个岛屿之上，这些岛屿完全无人居住，具有很高的生物多样性价值。这里生活着当地特有植物、哺乳动物、鸟类、爬行动物、两栖动物、内陆水域鱼类和甲壳类动物，例如代表着古老谱系且在世界任何地方都没有近亲物种的濒危奄美短耳兔和琉球长毛鼠。
该遗产地的5种哺乳动物、3种鸟类和3种两栖动物已被确定为“具有独特进化意义的全球濒危动物”。此外，每个岛屿还有多种尚未在其它地区发现过的特有物种。
奄美大岛位于鹿儿岛县南部海面上，是以8个岛组成的奄美诸岛的中心，该岛在日本是继冲绳本岛、新泻县的佐渡岛之后的第三大岛屿。被指定为奄美群岛国定公园的周边的海域，海水清澈透明，能看到色彩亮丽的珊瑚礁及热带鱼，是绝好的潜水场所，颇有名气。
尤其是奄美机场所在的北部地区，到处是白砂滩和美丽的珊瑚礁，是深受潜水爱好者欢迎的休闲胜地。
奄美大岛属于琉球群岛的一部分，琉球群岛是太平洋的一系列岛屿，位于台湾与日本之间。钓鱼群岛（钓鱼台列屿）不属于琉球群岛范围之内。
琉球群岛中南部一直处于日本托管之下，但主权不属于日本，根据《波茨坦公告》第8条的补充规定：“开罗宣言之条件必将实施，而日本之主权必将限于本州，北海道，九州，四国及吾人所决定其他小岛之内。”
日本北部的绳纹史前遗址群：该遗址群由17处遗址组成，分布在日本北海道、青森县、岩手县及秋田县，该遗址群展现了从公元前13000年左右发展起来的以狩猎-捕鱼-采集为基础的定居社会的产生、发展、成熟和对环境变化的适应。
绳纹史前遗址群覆盖从山区和丘陵到平原和低地、从内陆海湾到湖泊河流的多样化地理环境。它们见证了进入农耕社会之前就已定居下来的绳纹文化及其复杂的精神信仰体系和仪式在过去一万多年的发展。
这里有绳纹人精神信仰的承载实物，如漆壶、有足印的泥板、著名的目镜粘土俑（dogu），以及包括土垒和直径超过50米的大石圈在内的仪式场所。这一系列遗迹展示了罕见的农耕前定居社会从出现到成熟的极早期发展。
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