1914年，著名的收藏家伍德去一位朋友家做客，发现朋友家的女佣有着杰出的绘画天赋，他当即表示要资助对方学习绘画!然而，第一次世界大战的战火很快烧到了法国，伍德被迫逃离了家乡。在流亡过程中，他自己生活艰难，却四处打听谁要回法国。当听说一位军官要回去时，他把自己仅剩的一点钱财托对方带回去给那个女佣。军官说：“你正在逃亡，身上还是留点钱吧。不要为了帮助别人，让自己挨饿！”伍德说：“挨饿并不是什么难以接受的事情，然而答应别人的事却没有做到，让自己背负失信的名声，是我无论如何也不能接受的！”军官对伍德肃然起敬。
在战乱中，每个人都希望多留一点钱财，让自己在未来多一点保障。但在伍德看来，声誉比什么都重要。即使他正在逃亡，也要想方设法地履行当初的承诺，令人敬佩不已！近代国学大师刘文典曾说过：“文人要爱惜自己的羽毛！”在这里，羽毛比喻人的名誉。不仅是文人，我们每个人都应该爱惜自己的名声，哪怕自己问心无愧，也不能让别人猜忌、质疑我们！
贾平凹：我不能让别人说我不实在
贾平凹曾被划为“黑五类”，下放到农村。他被分配去割猪草。那些干惯了活儿的人，到了山上，松松垮垮地装一筐，就下山交任务了。贾平凹本身就力气小，干得慢，可他装一会儿，还要拿脚踩一踩，好让筐里的草更瓷实。结果别人都快干完了，他才装了半筐。大家劝他：“你把筐里的草松一松，就满了！天就要黑了，你装这么瓷实，得干到什么时候啊！”贾平凹说：“多干点没什么，我爹从小就告诉我，干活儿要实在，我不能给他丢人，让别人说我不实在！”为了加快速度，他闯进了荆棘丛里，手上割破了好几个口子，才装满了一筐猪草。当他气喘吁吁地来到记工员面前时，记工员从来没见过装得这么瓷实的筐，对他大为赞叹。
贾平凹和别人的区别在哪儿？就是他对自己的要求比别人高。别人都是能应付差事就行，而贾平凹却非要全力以赴，让别人挑不出毛病。爱惜自己名誉的人，必然对自己有更高的要求。他们做什么事，绝不会敷衍塞责，而是要做到完美，让别人无可指责。在他们看来，别人能挑出毛病，就会让自己的声誉受损。他们的严于律己，必然会赢得别人更多的敬意。
杨荫杭：名与器不可假于人
著名翻译家、文学家杨荫杭在江苏省做官时，有个位高权重的军阀要来当地。虽然这个军阀名声不佳，但当地的官员和士绅还是违心地写联名信，对他表示欢迎。有个下属出于好心，将杨荫杭的名字也写在上面。杨荫杭知道这事后，很生气。下属说：“我知道您是清高的人，但形势逼人，您不把名字写上，恐遭报复。何况，此事完全是我所为，与您无关！”杨荫杭说：“你的好意，我记在心里。但名与器不可假于人，我的名字上了欢迎名单，人家就会觉得我是真欢迎他！我不能让自己的名字蒙尘！”他不怕军阀的报复，立即登报声明，自己从没有欢迎过那个军阀。不少人联名写欢迎信的人都因杨荫杭的做法而感到惭愧，对杨荫杭表示了深深的敬意。
虽然不是出于自己的本意，可杨荫杭的名字出现在了欢迎名单上，还是会让一些人有质疑。杨荫杭无比珍视自己的名声，宁可遭受报复，也要登报澄清。有的人是“走自己的路，让别人说去吧”，只求自己心安，不管别人的看法。而爱惜自己名誉的人，即使面对现实的压力，也要坚持原则。不让别人对自己失望，质疑自己。这样的人，令人敬仰！
任泉：不能让别人戳我脊梁骨
任泉要在北京开店，招来员工，跟大家谈好了待遇问题。可新店刚开业10天就遭遇了“非典”。当时整条街的店铺都把员工遣散了，只有任泉的店没有。朋友对他说：“这是突发事件，没有人知道多长时间结束，你资金那么紧张，就这样养着这些员工，能撑多长时间！快遣散员工吧，我们知道你心好，这不也是没办法的事吗！”任泉说：“我资金紧张，可能撑不到‘非典’结束，但总得尽力去试试！我好歹是个明星，不能让别人戳我脊梁骨！”“非典”期间，任泉的店没有一分钱的收入，但却没少任何一个人的薪水。任泉的做法，不但赢得了员工的感激，也为自己树立了良好的形象，越来越多的人愿意和他交往、做生意。
在突发事件面前，任泉遣散员工，也是情有可原的。可那些刚招上来的员工，必然会受些损失。面对困难，任泉首先想到的是不能让别人受损失。不但令员工满意，也维护了自己的声誉。爱惜名誉的人，他们把名誉看得高于一切，绝不会因为金钱或者利益上的得失让自己的名誉受损。为了名誉，宁可放弃一些利益。这样的人会树立更好的形象，凝聚更多的人脉！
名誉是一个人内在品质的外在体现，也是一个人能否赢得他人的信任与支持的直接因素。爱惜自己的名誉，其实是在坚守自己的品质。不但能增加他人的对自己的好感，也能提升自己的境界。
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