1914年,著名的收藏家伍德去一位朋友家做客,发现朋友家的女佣有着杰出的绘画天赋,他当即表示要资助对方学习绘画!然而,第一次世界大战的战火很快烧到了法国,伍德被迫逃离了家乡。在流亡过程中,他自己生活艰难,却四处打听谁要回法国。当听说一位军官要回去时,他把自己仅剩的一点钱财托对方带回去给那个女佣。军官说:“你正在逃亡,身上还是留点钱吧。不要为了帮助别人,让自己挨饿!”伍德说:“挨饿并不是什么难以接受的事情,然而答应别人的事却没有做到,让自己背负失信的名声,是我无论如何也不能接受的!”军官对伍德肃然起敬。
在战乱中,每个人都希望多留一点钱财,让自己在未来多一点保障。但在伍德看来,声誉比什么都重要。即使他正在逃亡,也要想方设法地履行当初的承诺,令人敬佩不已!近代国学大师刘文典曾说过:“文人要爱惜自己的羽毛!”在这里,羽毛比喻人的名誉。不仅是文人,我们每个人都应该爱惜自己的名声,哪怕自己问心无愧,也不能让别人猜忌、质疑我们!
贾平凹:我不能让别人说我不实在
贾平凹曾被划为“黑五类”,下放到农村。他被分配去割猪草。那些干惯了活儿的人,到了山上,松松垮垮地装一筐,就下山交任务了。贾平凹本身就力气小,干得慢,可他装一会儿,还要拿脚踩一踩,好让筐里的草更瓷实。结果别人都快干完了,他才装了半筐。大家劝他:“你把筐里的草松一松,就满了!天就要黑了,你装这么瓷实,得干到什么时候啊!”贾平凹说:“多干点没什么,我爹从小就告诉我,干活儿要实在,我不能给他丢人,让别人说我不实在!”为了加快速度,他闯进了荆棘丛里,手上割破了好几个口子,才装满了一筐猪草。当他气喘吁吁地来到记工员面前时,记工员从来没见过装得这么瓷实的筐,对他大为赞叹。
贾平凹和别人的区别在哪儿?就是他对自己的要求比别人高。别人都是能应付差事就行,而贾平凹却非要全力以赴,让别人挑不出毛病。爱惜自己名誉的人,必然对自己有更高的要求。他们做什么事,绝不会敷衍塞责,而是要做到完美,让别人无可指责。在他们看来,别人能挑出毛病,就会让自己的声誉受损。他们的严于律己,必然会赢得别人更多的敬意。
杨荫杭:名与器不可假于人
著名翻译家、文学家杨荫杭在江苏省做官时,有个位高权重的军阀要来当地。虽然这个军阀名声不佳,但当地的官员和士绅还是违心地写联名信,对他表示欢迎。有个下属出于好心,将杨荫杭的名字也写在上面。杨荫杭知道这事后,很生气。下属说:“我知道您是清高的人,但形势逼人,您不把名字写上,恐遭报复。何况,此事完全是我所为,与您无关!”杨荫杭说:“你的好意,我记在心里。但名与器不可假于人,我的名字上了欢迎名单,人家就会觉得我是真欢迎他!我不能让自己的名字蒙尘!”他不怕军阀的报复,立即登报声明,自己从没有欢迎过那个军阀。不少人联名写欢迎信的人都因杨荫杭的做法而感到惭愧,对杨荫杭表示了深深的敬意。
虽然不是出于自己的本意,可杨荫杭的名字出现在了欢迎名单上,还是会让一些人有质疑。杨荫杭无比珍视自己的名声,宁可遭受报复,也要登报澄清。有的人是“走自己的路,让别人说去吧”,只求自己心安,不管别人的看法。而爱惜自己名誉的人,即使面对现实的压力,也要坚持原则。不让别人对自己失望,质疑自己。这样的人,令人敬仰!
任泉:不能让别人戳我脊梁骨
任泉要在北京开店,招来员工,跟大家谈好了待遇问题。可新店刚开业10天就遭遇了“非典”。当时整条街的店铺都把员工遣散了,只有任泉的店没有。朋友对他说:“这是突发事件,没有人知道多长时间结束,你资金那么紧张,就这样养着这些员工,能撑多长时间!快遣散员工吧,我们知道你心好,这不也是没办法的事吗!”任泉说:“我资金紧张,可能撑不到‘非典’结束,但总得尽力去试试!我好歹是个明星,不能让别人戳我脊梁骨!”“非典”期间,任泉的店没有一分钱的收入,但却没少任何一个人的薪水。任泉的做法,不但赢得了员工的感激,也为自己树立了良好的形象,越来越多的人愿意和他交往、做生意。
在突发事件面前,任泉遣散员工,也是情有可原的。可那些刚招上来的员工,必然会受些损失。面对困难,任泉首先想到的是不能让别人受损失。不但令员工满意,也维护了自己的声誉。爱惜名誉的人,他们把名誉看得高于一切,绝不会因为金钱或者利益上的得失让自己的名誉受损。为了名誉,宁可放弃一些利益。这样的人会树立更好的形象,凝聚更多的人脉!
名誉是一个人内在品质的外在体现,也是一个人能否赢得他人的信任与支持的直接因素。爱惜自己的名誉,其实是在坚守自己的品质。不但能增加他人的对自己的好感,也能提升自己的境界。
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