在百度里搜出一个地名：逢简水乡，听这名字便很有趣，距我住所17公里路程，吃完午饭，欣然前往。
但凡说到水乡，必定会联想到乌镇，那可是水乡当然不让的金字招牌。之前读过周作人的散文集子，总想着去那里坐一回乌蓬船。既然远水难解近渴，不如先去会会逢简。乡与乡，虽说地域有别，文化有异，然而水是同源，不至过于疏远。
通往逢简的道路很偏僻，这点早有心理准备。上次去新会看碉楼，同样也是这样荒僻的道路。可到了逢简村委站台，眼前只是一座修建中的大院，与水乡二字可谓离题十万八千里。
路上行人稀落，几家店面处于闭门谢客状态。信步穿街过巷，终于是看到水了，河宽四五米，两岸杂树静默，不禁哑然失笑。这便是水乡么？好歹也该有几座古桥，几间吊脚屋子才相衬啊？
正思量着，一只游船不知从哪里驶了过来，船上载客七八名，一位五十开外的妇女在船尾吃力地划桨。河域不宽，所以只能使用撑篙或者单桨。难道这水乡果别有洞天？网上的资料说逢简水域有近20公里，那么我所见，只是水乡一隅。
问了一位建筑工人，说水乡在前面（看四处火热的建筑氛围，逢简的景区可能是个大手笔，只是尚未完工，而绵延数十公里的水乡当前许是只开放了一小段）。走到一处集市，墙角有块牌子写着水乡出口，我先前其实打这经过，因为没有箭头标识，以为往那条道是出口。站在牌子前瞧了半天，方才悟过神来，敢情这牌子是让从水乡步出的人看的，而不是给咱这等“门”外汉看的。
往前是一座桥，过了桥是逢简小学。学校如此选址，大是考究，光是看这布局及建筑风格，便可推测是有些年月的。这一带的河岸边都铺着青石板，河边又种柳，弯延曲折，渐渐有了些意味。
桥边立着一路标，往左是李公祠。多数家祠都谢绝参观，这间也不例外。门边石刻为市文物局所立，简短介绍其主人背景：生于宋代，官至参修知政。
再往前河道陡宽，约七八米，水道分岔，形成一个码头。河岸种榕树居多，柳树只是点缀一二，多些轻柔暖调。与码头毗邻的是一座古桥，我正是看到资料说这座桥始建于宋代，所以怀慕觑见。桥名明远，通体是砖石结构。桥面是平铺的石板，不是阶梯形，方便车马通行。桥栏上雕刻的是石狮子，风化的厉害（每樽石狮大约七八厘米宽，二十厘米高，到底多少，没用心数过）——这才是历史的原味。
站在桥上向东望过去，似乎没什么堪看的了，便进了巷子。行不多远，见一路标显示前方有个书院，来回走了二摆不见。改游玩其它的景点（其实通共也就三五个景点，假如游客不是像我这样不分东西南北胡乱闯的，恐怕见到逢简村委前的“水乡”就扫兴而归了）。
若说逢简水乡有什么好的建筑，我推荐觉妙净院，这可称之谓现代仿古建筑的典范。房屋修的真的是好，站在道场上，左右二边的钟楼鼓楼，如同螃蟹的二只钳子（其实可以用更好的比喻，只是一时想不来），峥嵘峻秀。
庵院正在扩建，广大善男信女想积功德，倒是个好时机。庵院设有一个专门的功德台，白纸黑字，标明了砖石瓦片、佛像雕塑的价格。我以人格当保，出家人的买卖，货真价实，童叟无欺。可能有人会问我为什么不珍惜这个机会，其实我当时很想捐助二片瓦块，想着多少年过后，我带着儿子旧地重游，指着天花板说，看，这二块瓦是你老爸当年捐的。假如没有这二块瓦，万一鸟从天空飞过，一泡屎无巧不巧落在佛袓头上，岂不大是罪过。一块瓦片是50元，我问二块能否打八折。只见年老的尼姑脸一沉，就把我请出了院外。
还好阴差阳错，我竟然找到那家书院，先前之所以未见，原因是它躲藏在荒草堆里，要不是我低头走路，一声汽笛把我惊醒，又要擦肩而过了。不过见了也只是看一眼。
水乡有二座古桥，另一座桥名巨济，也是砖石结构，不同的是桥面是阶梯式。对岸是座进士牌楼，尚在修建中，据说1967年时被拆毁，这次在原址重建。正所谓旧的不去，新的不来。新的不怕旧，怕的是强拆。
还待交待下，沿河有很多人家在门前摆摊，整条街全是磨黑芝麻糊的。有几家颇有创新精神，将房子改装成酒楼，风格典雅、时尚，又不失古朴，然而无人问津，门可罗雀。
明远桥与巨济桥都是宋代李公主持修建的，水乡的布局想来也出自他之手，这逢简二字应和他也脱不了干系。
逢简，一个诗意的名字被人篡改了。
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