在百度里搜出一个地名:逢简水乡,听这名字便很有趣,距我住所17公里路程,吃完午饭,欣然前往。
但凡说到水乡,必定会联想到乌镇,那可是水乡当然不让的金字招牌。之前读过周作人的散文集子,总想着去那里坐一回乌蓬船。既然远水难解近渴,不如先去会会逢简。乡与乡,虽说地域有别,文化有异,然而水是同源,不至过于疏远。
通往逢简的道路很偏僻,这点早有心理准备。上次去新会看碉楼,同样也是这样荒僻的道路。可到了逢简村委站台,眼前只是一座修建中的大院,与水乡二字可谓离题十万八千里。
路上行人稀落,几家店面处于闭门谢客状态。信步穿街过巷,终于是看到水了,河宽四五米,两岸杂树静默,不禁哑然失笑。这便是水乡么?好歹也该有几座古桥,几间吊脚屋子才相衬啊?
正思量着,一只游船不知从哪里驶了过来,船上载客七八名,一位五十开外的妇女在船尾吃力地划桨。河域不宽,所以只能使用撑篙或者单桨。难道这水乡果别有洞天?网上的资料说逢简水域有近20公里,那么我所见,只是水乡一隅。
问了一位建筑工人,说水乡在前面(看四处火热的建筑氛围,逢简的景区可能是个大手笔,只是尚未完工,而绵延数十公里的水乡当前许是只开放了一小段)。走到一处集市,墙角有块牌子写着水乡出口,我先前其实打这经过,因为没有箭头标识,以为往那条道是出口。站在牌子前瞧了半天,方才悟过神来,敢情这牌子是让从水乡步出的人看的,而不是给咱这等“门”外汉看的。
往前是一座桥,过了桥是逢简小学。学校如此选址,大是考究,光是看这布局及建筑风格,便可推测是有些年月的。这一带的河岸边都铺着青石板,河边又种柳,弯延曲折,渐渐有了些意味。
桥边立着一路标,往左是李公祠。多数家祠都谢绝参观,这间也不例外。门边石刻为市文物局所立,简短介绍其主人背景:生于宋代,官至参修知政。
再往前河道陡宽,约七八米,水道分岔,形成一个码头。河岸种榕树居多,柳树只是点缀一二,多些轻柔暖调。与码头毗邻的是一座古桥,我正是看到资料说这座桥始建于宋代,所以怀慕觑见。桥名明远,通体是砖石结构。桥面是平铺的石板,不是阶梯形,方便车马通行。桥栏上雕刻的是石狮子,风化的厉害(每樽石狮大约七八厘米宽,二十厘米高,到底多少,没用心数过)——这才是历史的原味。
站在桥上向东望过去,似乎没什么堪看的了,便进了巷子。行不多远,见一路标显示前方有个书院,来回走了二摆不见。改游玩其它的景点(其实通共也就三五个景点,假如游客不是像我这样不分东西南北胡乱闯的,恐怕见到逢简村委前的“水乡”就扫兴而归了)。
若说逢简水乡有什么好的建筑,我推荐觉妙净院,这可称之谓现代仿古建筑的典范。房屋修的真的是好,站在道场上,左右二边的钟楼鼓楼,如同螃蟹的二只钳子(其实可以用更好的比喻,只是一时想不来),峥嵘峻秀。
庵院正在扩建,广大善男信女想积功德,倒是个好时机。庵院设有一个专门的功德台,白纸黑字,标明了砖石瓦片、佛像雕塑的价格。我以人格当保,出家人的买卖,货真价实,童叟无欺。可能有人会问我为什么不珍惜这个机会,其实我当时很想捐助二片瓦块,想着多少年过后,我带着儿子旧地重游,指着天花板说,看,这二块瓦是你老爸当年捐的。假如没有这二块瓦,万一鸟从天空飞过,一泡屎无巧不巧落在佛袓头上,岂不大是罪过。一块瓦片是50元,我问二块能否打八折。只见年老的尼姑脸一沉,就把我请出了院外。
还好阴差阳错,我竟然找到那家书院,先前之所以未见,原因是它躲藏在荒草堆里,要不是我低头走路,一声汽笛把我惊醒,又要擦肩而过了。不过见了也只是看一眼。
水乡有二座古桥,另一座桥名巨济,也是砖石结构,不同的是桥面是阶梯式。对岸是座进士牌楼,尚在修建中,据说1967年时被拆毁,这次在原址重建。正所谓旧的不去,新的不来。新的不怕旧,怕的是强拆。
还待交待下,沿河有很多人家在门前摆摊,整条街全是磨黑芝麻糊的。有几家颇有创新精神,将房子改装成酒楼,风格典雅、时尚,又不失古朴,然而无人问津,门可罗雀。
明远桥与巨济桥都是宋代李公主持修建的,水乡的布局想来也出自他之手,这逢简二字应和他也脱不了干系。
逢简,一个诗意的名字被人篡改了。
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