从系统论的角度分析，太极拳肘劲具有合劲性的重要特点。正如《太极拳刀剑杆散手合编》云：“须用腰腿劲加以意气。”“十八在诀“所谓之“肘在曲使，靠在肩胸”，只是讲肘之形式，是指曲使手臂运用全身合力而表现为肘之，非不讲整体劲力也。
本质上，肘劲不仅是用手臂局部的力量，肘的劲力必须来自于腰腿的整体劲。肘劲如果是手臂局部的，其威力有限，这不是真正的太极劲。比如“退步压肘”包含的击人之肘，只有做到“力由脊发，植于脚跟，达于端”，才能体现出“周身一家”之合劲。
首先，肘劲的合劲性是相对于肘力而言的。肘力为蛮力，肘劲蓄于丹田经络。劲无形而力有形，劲沉而力浮，劲聚而力散，劲由筋而达于四肢可发可放，力由骨阻于肩背而不能发。拙力是局部的，僵硬的，比较容易分散的，难于传递的。太极肘劲则是人体内部精、神、意、气、力之间的和谐统一，是整体性的，容易集中的、灵活的，周身贯通的。《八劲解》中云：“六劲融通后，用途始无穷。”就是说，肘击要有“拧裹、钻翻、螺旋、崩炸、惊弹、抖擞”六种劲别的融通，用起来得心应手，变化无穷。
其二，肘劲是修炼者通过调心、调息、调形后利用地球万有引力及其反作用力将内劲整体集中在肘。太极拳用肘必须近身，才能充分发挥手臂、肩胸、腰腿合力。对此，太极名家陈鑫也曾说：“其劲皆发于心，内入于骨缝，外达于肤。是一股，非有几股。”这里陈鑫认为，劲就是发于心的一股气，不是很多股，肘劲更是如此，有着明显的合劲性。
其三，肘不仅仅是外形动作，还是意识精神主导上的饱满。练习太极拳，不管是哪一式，都要在精神意识上入静放松。也只有精神上入静放松达到了一定的程度，才能实现内三合和外三合的高度统一，体会出内在饱满的整体性肘劲。
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