太极拳慢练受传统“静”文化的影响还有中医经络的理论、养生气功的影响。
从哲学上来说，一静一动构成了整个世界及其它的过去、现在和未来。动和静是事物存在的两种形式，本身并没有什么高低贵贱之分，或静或动，自有其内在规律在起作用。但是，对这一对兄弟，中国人似乎更钟情静一些，经过几千年的发展，喜欢静、追求静成为了中国人的普遍心态。在灿烂的中国文化中，“静”牢牢占据着统治地位，不可撼动。
一、静这种认识、文化得到人们的普遍认同和强化应该是汉以后的事情了。但是，这种认识的源头是很久远的，如果要追究，那源头大概就是老庄的哲学了。
老庄哲学的一个重要理念就是无为，对待不可知的自然、社会，要很好地保护自己就要坚持无为的做法，像孔子那样明知不可为而为之是不明智的，也是对自己的不负责任。而无为的结果则自然会清静，所以老子告诉我们“大音希声”。
二、中国历来是一个以农业文明为主的国家，不像许多游牧民族乃至很多以迁徙为乐的民族，即使人们身体中有一种想去尝试一番迁徙的因子，但土地是不能动的，这是人们赖以生存的基础，于是人们就只有守住这片土地了，尽管它很可能势贫瘠的。即使很多穷人没有土地，长期的文化熏陶也使他不愿（久而久之便是不敢）远离家乡的。所以，即使是一些曾经外出游历过、闯荡过的人，他的根总是在那个养育过他的小村子，他不论是发了财，还是一事无成，最后都要回到那片属于他的故土，说得好听的是故土难离、说得自然色彩浓一点叫做叶落归根。家乡是一个宁静的港湾，是治疗人们心灵创伤的最佳去处。告老还乡，解甲归田，少小离家老大回，几乎所有的人生轨迹都是如此，最终的结果是叶落归根，那里才是最安静的，人们可以获得心灵的宁静。
三、佛学有打坐，道家有无为，儒学有中庸，朱熹之后更是提倡静态的学习，把人欲降低到极点，可以理解为竞技体育丧失，太极拳就是这种文化背景下产生的运动。以静养生。崇尚龟、崇尚慢节奏。
四、中医经络非常讲究气，气的学说属于中国古代哲学范畴，其核心思想是用一元论来认识世界。中国古代哲学关于气的学说，渗透并融入中医学理论体系，深刻地影响着中医学的形成和发展。“意气君来骨肉臣”这是太极常说的拳理，要养气，慢练就更符合“气”的运动，而养生气功更是注重缓慢练习。
五、慢的练法，其实对控制深层的肌肉特别有帮助，现代体育学，把肌肉分为快肌与慢肌，也有深层的筋膜，
慢练显然能更好的起动深层肌肉群，
慢练也是非常好的有氧运动，使心肺系统能更最大量的吸入，特别对中老年人有益。
慢练对初学任何动作都是有益，可以更加精确把控动作的轨迹，劲力顺序。
慢练可以加速肌肉的协调性。
六、太极强调意，用意不用力训练能改变'躯体'的反应，'情绪'也会随着改变。通过意识控制使肌肉放松，同时间接地松弛紧张情绪，从而达到心理轻松的状态，有利于身心健康。意念训练的核心在“静”、“松”二字：“静”是指环境要安静，心境要平静；“松”是指在意念的支配下使情绪轻松、肌肉放松。放松训练可以增强记忆、稳定情绪、提高学习效率。长期坚持训练还可以改善人的性格，消除不健康的行为，对焦虑症、强迫症、恐怖症等神经症有良好的治疗效果，甚至对一些身心疾病也有广泛的治疗作用．对于缓解紧张的心理压力更是效果显著。
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