文/少主龙骧儿（ID:gh_b840dedde9d9）
为更好的满足广大太极拳爱好者对李雅轩太极拳的研究与学习，在此将雅轩宗师隐居四川近四十载潜心修习所得出的关于“松、沉、静”等相关珍贵拳论逐一分享给大家。此套完整、珍贵的理论体系是由雅轩宗师之衣钵传人陈龙骧、李敏弟夫妇及女儿陈骊珠共同整理与建立、健全。本文中有关雅轩公谈及练拳之心静体松的话，均摘自陈龙骧、李敏弟夫编著的《李雅轩太极拳遗著—杨氏太极拳诠真》，供拳学者体悟赏析。
李雅轩先生是杨澄甫宗师的衣钵传人，为杨门第四代宗师中的翘楚和标志性代表人物。他以其精纯的武功和高尚的武德，使太极拳及太极文化在中国大西南地区包括四川、重庆等地广为流传，成为享誉海内外的杨氏太极宗传大家。雅轩公竭尽毕生之精力，致力于太极功夫的研究与太极文化的传承，一生好学不倦，晚年亦不断探讨拳理，对太极拳有着精绝独到的见解和宝贵的经验。在他的传承体系中反复强调并指明了松、沉、稳、静在习拳中的重要性！
（李雅轩宗师拳照）
1、练拳时，要先将身势立稳，放松，头部上顶，尾闾中正。不但身势放松，而内心也须放松，摒除一切杂念。如此稍等片刻，身心稳静下来而后出动。
2、在练时，先将全身放松，尤其是两臂，要松得如绳拴在肩上的一样，不可稍有拘束之力。如此当稍待，以俟身心稳静下来而后出动。出动时，仍用一点点思想上的意思松松的将两臂掤挑起来，以腰脊之力牵动两臂，稳静地出动，将一趟拳演变出来，非四肢之自动也。
3、练太极拳的功夫，最重要的一件事，就是先要内心放松，身势就会自然地随着内心的思想而全部放松，到了心身俱松之后，所有一切的动作也就无往而不利。如果不是这样，不但在技击方面没有作用，就在健身疗病方面也不能收到什么效果。
4、要知太极拳之不用力，有不用力的道理。不是将身体弄成了懈懈怠怠，而是要有意识的沉着，精神的贯注，气势的鼓荡。它的能发出人去的用力，是有它的用力的道理，不是将筋肉弄硬、弄僵、弄死、弄紧，而是以柔、以弹、以有意识的掤动性。
(李敏弟、陈龙骧夫妇）
5、在练习的时候，周身关节和肌肉务须放松，由手腕肘臂胸腰胯膝以致全身，无一处不放松，不可留有丝毫的拘滞之力，以自缚其身，须全身松软到“柔曲百折若无骨”才对。
6、放松要先松心，后松身，从头颈、脊背、肩、腰、胯、膝、手、肘、腕、脚各个关节都须完好松开、松透，毫无拘滞之力，要大松大软。
7、太极拳所讲的柔软，是指的周身均匀，配合一致合度。在生理上、在健康上、在技击上所需要的柔软，而不是脚翘得特别高，腰折得特别弯，这样失掉了灵感性，不合生理的局部的特殊的柔软。因为这些不合生理的柔软，只是好看而已，但在技击和健身方面，都没有什么好处的。
8、在太极拳的功夫方面，只是有些软活柔动还是不够的，需要在这些软活柔动中作到均匀有沉着的心劲和雄伟的气势才够味。
（李雅轩宗师拳照）
9、周身松开，上下完整，是太极拳必须的条件。我过去练功夫的经验，只要周身松开了，气自然会沉下去，日久则内劲自生，脚下也会沉稳。如动作不整，整而不松，或者只两肩松而腰腹胯背不知如何为松，或肘腕指节等处不知如何为松，或练后掌心无鼓胀之意，此皆因无正宗老师传授，内劲则永远不会有，愈练离太极拳愈远矣。
10、练拳一定要身势放松，内心泰然，若有若无的去修练身心的灵觉，细心体味。
11、练功最重要的是将内心放松，身势就自然放松了，一切都顺遂自然，这样才能在技击和养生上有效果。
12、按太极拳的道理练就是身势放松的去练，头脑稳静的去练，调匀呼吸，身桩稳稳静静。
13、练太极拳要松透，用思想意识来带动身体，丝毫不用多余的力。
14、一定要在大松大软的基础上，两手臂松沉沉的去练才对。
15、开展过后是紧凑，松也是紧凑的松了，不是放长、放远的松。
16、开始练拳要注意在松软沉重、舒适大方上下功夫。
17、真放松后，应该能体会到十指指度的麻胀感。
18、练拳要空空的摸，去感受空气的阻力，锻炼皮肤的敏感性。
（陈骊珠掌门）
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