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[转载]【法性海老师】自修能开悟吗?

[转载]【法性海老师】自修能开悟吗?

2016-07-31 16:04阅读:
2015-06-20 法性海老师
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来源:中国内观禅
ID:http://www.neiguanchan.com
龙树菩萨在造《六十正理论》之前,以佛宣说缘起的道理来作礼赞的。为什么没有礼赞佛的神通或其他功德呢?为什么唯独以缘起理来礼赞佛陀呢?有几个原因,一、龙树菩萨即将要论说缘起;二、唯有赞美佛说缘起,才是对佛最高的称赞,这也是宗喀巴大师所说的。宗喀巴大师的《佛理精华缘起礼赞》,就是为纪念佛陀、怀念佛陀而著的。那么,以什么方式来纪念佛陀呢?那就是赞颂缘起,这是对佛陀最高的礼赞。为什么这样说呢?因为唯有缘起才能够破除自性实有,才能够破除有无二边,在成立空性的五种因、五种推理中,缘起的推理被称为第一,因为它能双破二边。
那么,能够说缘起的是谁啊?能仁王,就是佛陀。这就奇怪了,缘起就唯有佛陀能说,菩萨不能说吗?缘起指通达无自性空性义,菩萨不也通达了无自性空性义吗?为什么他们不能说呢?因为菩萨也是由佛陀说缘起理而证得空性的,这是一个理由;还有一个理由:能够自在、圆满地宣说缘起的,唯有佛陀。并不是说菩萨不能说,因为菩萨也亲证了空性,亲证了空性是能够说的,对不对?那为什么这里说只有佛能够说缘起,是因为只有佛陀才能够自在、圆满地宣说缘起。
同样是通达空性,菩萨见到的空性和佛陀见到的空性,是一样的,这个空性是没有什么区别的。那区别是什么呢?一个是能以无边的正理成立空性,推理能力不一样,还有破障能力也不一样。打个粗浅的比喻,我们大家同样理解了中观,可是有的人会应用,有的人应用范围很广,有的人就不怎么会应用,这是大家能体验出来的,类似这样。当然,并不是说菩萨懂得空性不会应用,比如说我们懂得桌子的空性,就不一定懂得杯子的空性,明白吗?或者说你也懂杯子的空性,只是你用多种方法证成空性的逻辑是有限的——角度有限。佛是从无边的角度都能够安立、能够证成空性的道理,菩萨可能就是有
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限的,为什么呢?因为菩萨还有所知障没有断,所知障没断就意味着,在某些方面还是有智慧障碍的,这是我的理解。正确与否,你们可以自己思考。
以上是说,以缘起来礼赞佛陀,然后紧接着就是“说缘起能王”,意思是能够宣说缘起理的就是能王。于彼,彼就是能王,然后我对他进行礼赞。
那说缘起能起什么作用呢?能够断除生灭二边。生灭二边好像和我们没关系,具体来讲的话,也是有关系的,因为我们每个人都希望获得解脱,而解脱是灭所要讨论的问题,是不是这个道理?贾曹杰大师解释得很好,但是,我看了下,如果完全按照这样解释的话,可能大家理解起来,会觉得很吃力。我们一边发挥一点,一边以大师的版本和尊者的讲解为主,这样串在一块来讲,可能比较好。
空性的理趣能断除生灭,这样来说,空性的理趣也就是缘起,而能够宣说这个缘起的唯有能仁、能王,因此我向你顶礼。稽首是一个词,就是敬礼的意思,稽首礼就是敬礼,致以崇高的敬礼,不一定非要磕头。这里面有赞叹和顶礼,赞叹的原因有三:一是对佛陀宣说缘起的道理赞叹;二是对能够断除生灭实有发出赞叹;三是对不仅能断除生灭实有,而且会开示如何断除生灭实有的理趣(具体的方法和原理),因这个原因而发出赞叹。
下面细说一下,对谁稽首呢?对能王。那什么人才能称为能王呢?“唯由说缘起法安立为能王,即是与彼宣说缘起的能王,而申敬礼。”这个“唯”字就是仅仅的意思,只有说缘起法的才能称为能王。那菩萨能不能说缘起法?应该是能的,对不对?但最初说缘起法的是谁?当然是佛了,菩萨是因为佛所说才能通达,这是一种解释。还有我们刚才所说的:能自在、圆满地宣说缘起法的唯有佛。
你看,能够说缘起法的除能王以外,其余的都不能说。能王和能仁是有区别的,圣者都叫能仁,但称能王的只有佛。声闻、缘觉和菩萨,都不能够说缘起法,他们都是由能王说法教化方能证悟的。也就是说,缘起法必须由佛说,他们才能证悟,独自是不能证悟的。自学能成才对不对?自修能不能证悟?这个问题很严重,为什么?因为我们汉传佛教有很多人似乎都是宣称自修开悟的,这是有问题的,按照上面的理论来推的话,是不可能的。我们常常会听说,某某大德在山上看几年大藏经,或者禅修几年,然后就开悟了,这通常是不可能的。就象我们上次学习《道德经》,讨论老子有没有开悟,我们认为老子没有开悟,为什么说没有开悟,因为独自不能证悟。释迦佛没有到中国来,也没有当他的老师,他怎么能开悟呢!如果他开悟了,上面的推理就不成立,知道吗?因此说声闻、缘觉和菩萨都是不能独自开悟的。
那有人就会跟你辩论了,缘觉不是独自开悟的吗?是的,缘觉是独自开悟的。那这句话就矛盾了吗?没有矛盾的。因为,虽说缘觉是在此生证悟,但缘觉也是往昔在佛陀面前听闻缘起的教授,种下这个习气,然后经过多世串修,依靠自己的愿力,在最后一生才独自证果的。老子显然也不属于这种情况,因为他宣说的《道德经》并非十二因缘之理。因此,总的来说,独自不能开悟。
那自学能不能成才?能成才。但自修却不能开悟,为什么?它们有什么差别呢?它们都是依靠智慧、依靠自己的力量,为什么一个能一个不能呢?从逻辑上推理似乎站不住脚。但是,你是驳斥不倒的。自学能成才,是因为我们世间的学问比较粗浅,都是我们凡夫的智力能够达到的,凡夫的智力只有浅和深的程度差别。就象下棋一样,看的步数越多,赢的可能性就越大。这是凡夫可以训练出来的,是属于世间的智慧,是凡夫能力所能及的。因此,通过自学,努力一点就能够达到。但是空性、缘起这些甚深的道理,它不属于凡夫的智慧能涉及的范畴,明白吗?它是圣者的智慧,这是第一。第二,我们凡夫从来就没有通达过,从来就没有亲证过这样的甚深之理。我们什么都体验过,唯独没有体验过空性,所以说自修不能开悟,这非常重要。
以上节选自法性海老师《六十正理论》课程内容
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