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“酒桌上的承诺作不得数，文字里的爱情当不得真。”这是笔者在另一篇文字里写过的话。
对于纸质作品，以及网络文字里描写的有关爱与情的那些文字，因为写作者文笔的高超和倾情投入，也因为读者们大多具有的浪漫情愫与先入为主的主观印象，于是往往会认为作者所写的内容及情感，就是他们自己的真实经历与切身感受。
其实不然。
当然我们必须承认，无论是优美的文字还是影视作品，都是作者们基于现实生活的直接和间接的积累，再加上后期的加工写作及表演而形成的。但是这些生活的积累，只能说是为作者们积累了丰富的写作素材，一部丰满的成型的作品，还需要靠作者的合理想像和文字编排来进行再创作。这也就是“艺术来源于生活而高于生活”的完美体现。
我们也承认，许多作品，包括那些名著，确实有着作者本人真实生活的影子，比如高尔基的《自传三部曲》，狄更斯的《大卫·克伯菲尔》，曲波的《林海雪原》，周立波的《暴风骤雨》，杨沫的《青春之歌》等等，还有如贾平凹、毕淑敏、雪小禅、林清玄等人的很多篇随笔散文，都是作者将自己的真实经历进行了再加工而写成的。包括在当今的网络上也一样，有些作者或写手们，当他（她）们在书写富有爱的激情和充满浪漫气息的文字之时，他（她）们所写下的，就是他（她）们自己的真实的思想与经历，渴望与需求。他（她）们的笔下所描写的，就是他（她）们家庭之内的，或法定婚姻之外的强烈的爱与情。
但是有更多的作者，他们笔下所描绘和流露的，虽然是独立于婚姻之外的，但是又绝没有突破婚姻的基本道德的，只扎根于作者心底的浪漫主义的爱与情。这种爱与情是超出于现实之上的，美妙的，甚至有些玄幻的。作者笔下的“我”或许会有些现实中的自己的影子，但是作者心目中的“你”和“他（她）”却并非存在于现实生活之中，而是作者在浪漫主义思想下所创造出来的，满足作者的美丽幻想的“人”。对于因这个“人”而衍生出来的“爱情”，笔者不妨借用一下军事与政治上的那个名词“假想敌”，而称之为“假想情”。
这种“假想情”，对于每一个人来说，在不同的年龄段都会产生，只是有些人始终把这份情藏在心里，有些人给写到了文字里，于是，这种美丽的，入心的，抓人眼球的爱情文字便诞生了。对于这种假想情文字，雪小禅在她的散文《别无居处》中就做了如下描写：
“我们心里有野兽，我们有不可遏制的疯长的草和心魔。我们在暮春的黄昏遇到了自己喜欢的人······可是，已经是暮春了呀。
在早春我们错过了，我们的爱情别无居处了。
只能在文字里让它狂欢，让这死一次爱一次，爱一次，再死一次。在文字里，一切都可以在劫难逃，一切都可以重整河山，可是，现实中，我们只能一步一个脚印，只能过着烟火一般踏实稳妥的生活。”
这就是“假想情”，那种有别于贾宝玉式的“意淫”的，纯美的又浪漫的爱与情。
朋友，或许你也会不时的生出自己的遐想，也会有自己的“假想情”，因为这是一份不折不扣的心灵中的美好情愫，也请你把你心目中的“他”或“她”写出来，让你的美丽的文字，带给更多读者以美好的向往。
因为生活，不光要靠现实世界物质的丰富，也要靠精神世界理想的升华。
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