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张士伟:高山嘹亮放歌声

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在特殊的日子里,山村的寂静被喧天锣鼓所击破。古老的乡野变成了人神共享的乐园。乡村的诸神及简陋的庙宇是乡民愿望的储蓄所。乡庄没有庙宇就没有生气,乡民缺失了信仰,心灵就是一只空壳!祭祀是人与神互动,交流情感的虚拟世界,乡民纯朴,目的也单纯,达到人与大自然的和谐安宁,共存共荣!

魚龙村幸运,一个祭祀活动招来了那么多文化精英参与,他们近距离解读这个古老民俗并作出了各自的贡献。

山乡的容颜被乡民的巧手装点的花枝招展楚楚动人。浪漫的诗人们,漫步山头,舞动手臂,瞬间幻化成旋于蓝天的雄鹰或俯视波涛的海燕,自由而欢畅。诗人们激情奔放,扯开嗓门放歌于高山,歌声响彻沟沟壑壑。

      南山牛:“简直是人山人海锣鼓喧天/鞭炮齐鸣红红招展/将三千年的传统接过来/将八百年的神话搬上舞台/为的就是五谷丰登六畜兴旺/为的就是个风调雨顺国泰民安”。

      夏沫:“鼓点响起,神灵归位/万物都席地而坐/聆听诸神的点拨/春天已经抵达/置身于万物之中/我和草木一样虔诚”。

      段靖:“人神共娱的村庄/在锣鼓的大动静里/一场饕餮盛宴/炸了锅。

      过河卒:“吆嗬嗬,一嗓子推开了莽莽群山。吆呵嗨,一声吼,便拽回来大家所不过羽望的吉祥/祀神娱人,质朴的初衷,在西秦嶺山地,在大山深处,无须繁琐的包装……往高处一站,心就敞亮了;心胸宽敞,人就健康了!”

       这些田园牧歌式的诗纯洁朴实,明丽而富有音乐旋律,意境优美,有较强的艺术感染力代表了陇南诗歌创作上的一种风格。这些诗深切表达了乡民们心声!我感谢为陇南人民放声歌唱的诗人们!

(注:文中插图照片由作者提供)

作者简介

张士伟,1939年生于甘肃陇南。60年代加入中国作协为会员,曾以鲁婴、峙巍、欣秋等笔名发表小说、散文、戏曲电影剧本,偶写文学评论。中年后专门从事文学艺术理论研究。现已退休在北京养老。

图片除署名外,其它均来源于网络

赐稿邮箱:jstjtx@163.com

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