假设圣人来到现实

 

 

天下的学问除了道家的可以用于万世之后，又可用于万世之前，因为他写的不是具体的什么，而是规律所以通用。至于其他的门派，那就要大增加，大修改后在适用于今。适用于未来。因为他们写的是非常道，或许几天就要变一次，何况千年万年。就拿孟子，吃得苦中苦方为人上人来说吧，苦中苦，他不敢具体的明说，明说就错了不能后世通用。人除了，身体要受力行之苦。还要学习之苦，思想之苦，哪样不苦啊。三苦合一为上人。孔子的三不是活动的吗？多次，三次。说明了他具体说明只能用一时，不说明反通用。这个学问本身就就太多缺陷。非身体亲身体验一次不能明白那残缺文字的意思。圣人来带现代他的学问也是不够用的。但是他有一个本事比现代人还牛。就是他所掌握的规律不变。还有他当时学习规律思考的习惯，学习能力没有改变。所以他那勤劳谦虚的态度注定会超越现在的人。现在的人活一辈子说不定还没弄明白规律呢。圣人来到本世纪，他的学问也是根不上时代的，可是他有学习精神，把事当事。也会超越别人。学习精神快的吓人，圣人对眼下能把我大概，细节明白一半。对外来还是不能具体知道细节变化。所以又需要重新把握。圣人死了，我们就算学会了圣人的学问。对于当下我们要从新把握才行。。。如果没有掌握我圣人规律学，勤劳学，谦虚学。把握现在都不够资格。就好比我们面对面，我不知道一半你。只要我知道有一半不知道你就是知道。但是知道里我真有一半不知道的。圣人的知识就算全学会了也不能帮我们察看什么。对于眼下，未来。还是缺乏太多重新学习，和调整适用。未来未来再说，现在怎么调整才是真理，用圣人的规律学，去重新把握现代一切，勤劳学习，和总结。圣人都不足了，缺乏得像白痴。何况我们。规律不明，没学到根本，掌握了一些现代科技，那也是一知半解。老实说。不如圣人那个白痴来到现代，迟早被他超越。学会了规律，也还要认识新科技，谦虚学习才是不落后的圣人。能看到最前面。规律不变，万物都在变。圣人都白痴了傻眼了，何况我们一只半解。