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【思客】法治社会中如何做个好人?

每个人都想做个好人,但在具体生活中,往往会遇到各种阻碍,在法治社会中,做一个真正的好人就是成为有一定法治思想的人。



文 | lgk鲁国法治

来源 | lgk鲁国法治法律博客


在匆匆一世中,到底应该做个好人还是做个坏人,绝大部分人的回答是做个好人。这只是在道德层面的笼统回答。在法治社会里,一个人并不能容易的做个好人,有时也要当所谓恶人。


首先是好人不好当。人们喜欢祝愿好人一生平安,但这只是一种美好的祝福,或者是好人的一厢情愿。在生活中也经常出现好人不长寿坏人活千年的情况。上帝和造物主并不简单的区分好人和坏人,在窦娥冤里面就喊出了“地也,你不分好歹何为地。天也,你错勘贤愚枉做天”这样的怨愤之声。人在生命历程中,不断的维护自己的经济利益和政治利益,需要深思熟虑的与自己的自然环境和社会环境打交道。一个公民在法治社会,需要具备法治意识,最主要的具备权利意识,然后拥有一定的行为能力,然后利用行为能力为自己谋取经济利益和政治利益。只是一味的做一个好人,是不能适应法治社会的需要的。况且法治社会是一种理想的社会状态,在现实社会里,可能具备法治的特点,但并不是完善的法治社会形态。人们即使具有法治社会公民应当具备的本领,也不能很好适应具体的社会。在不是法治社会的社会状态里,不符合道德规则的坏人更有机会攫取更大利益,而所谓的道德层面的好人,就会因为患得患失,常常在斗争中丢盔弃甲,有时动了恻隐之心,结果机会稍纵即逝,最终一败涂地。好人难当就是这个道理。




在制度层面,大忠大勇之辈往往敌不过大奸大恶之徒。什么是制度,制度就是人类的最善良的道德与最邪恶的不道德做殊死搏斗时剩余的战利品。一提起好制度,人们往往眼里放光。谈起历史中的忠臣善良之辈,人们也津津乐道,对于他们的大义凛然故事啧啧称赞。什么岳飞和杨家将,什么文天祥和于谦。但这些爱国忠臣的下场都是悲惨的。这些人的利益可以说在制度层面没有得到保护。但为什么那些秦桧们非要置这些忠臣们于死地呢。实际在利益面前,道德和不道德在很多人眼里没有什么具体意义。文天祥喊了人生自古谁无死留取丹心照汗青这样的万古名句,但这样的警句在那些奸臣耳朵里肯定是充耳不闻。不敢光明正大的出卖国家,就是这些忠臣鲜血流完而出现的民族道德的结晶,在一定意义上也是制度的残骸。在政治的顶端,在信仰的头顶,在文化的最上头,在精神的最高处,一定有些人在咀嚼利益,这是国家和民族最高利益。最道德和最不道德在这些最高利益跟前一较高低,但这种打斗有时是寂寞的,多少基层民众连看客也不做,对于是否影响自己的利益从来不过问。在戏台上,人们充当了打斗的看客,但在实际生活里面,可能是望尘莫及,也可能是力不从心,也可能是不得而知,但底层百姓从来对制度问题不闻不问确是事实。




在具体到一个公民的利益上,有时要做好人,但有时一定要做坏人。在维护自己的权利时,不能迂腐的做好人。对于法律规定的自己的利益,一定要守护好自己的生命价值所在。没有利益,就没有一定含金量的人生。对于朱门酒肉臭,普通百姓要敢于说不。对于自己应该得到的利益,要千方百计的得到。在民法中,只要不是非法手段,就要想方设法的利用一切合法手段来维护自己的利益。法无禁止即可为,这个法律原则对于公民的权利维护具有很大意义。这时的当坏人,就是不要考虑道德层面的好坏,在维护自己既得利益上毫不含糊。但这也不是让人们去干违法犯罪的事情。只要不是违法犯罪,别人说我干坏事,我也不计较,也不往心里去。但不能只当坏人,在履行自己应尽义务时,也应当老老实实当个好人。自己的义务就是他人的权利,不去履行自己的义务,有时虽然违法,但由于法治的不发达,法律会拿这些人没有办法。在诚信缺失的社会大环境里,多少人幻想着只享有权利而不履行义务。所以这个社会。履行自己义务就是一个好人。虽然在某些唯利是图的小人眼里,自觉履行义务有点傻,但这个傻应该表现,应该提倡,应该是不折不扣的好人。




在现实社会里,还存在一些真正的好人,就是那些见义勇为的人。但在一些缺德的人面前,一些见义勇为的人受了委屈,有时流血又流泪。在一个法治社会,有很多志愿者人群,他们在为这个社会输送民间的公平正义,传播着人间爱的暖流。但这些好人也会遇到这样那样的法律问题。所有法律人都应该与这些人打成一片,在各自的法律岗位上为他们打开法律的方便快捷之门,让这些充满爱心的人士在法律人身上,看到法治社会公平正义的希望。


在感情生活里,每一个人在内心都愿意做一个好人,但这样的好人应该充满法治色彩。不能是老好人的思想,应该处处维护权利,促进人们自觉履行义务,用法治的思想在指导人们日常生活的言行,来提高人们的道德水平。很多百姓都在信仰佛教和基督教,他们也信誓旦旦的说,这些宗教让信徒一心从善。此言不虚,但信仰法治比信仰这些宗教来的实惠些,因为法治思想更能够给人们带来现实社会行动的指南。


习惯了做一个好人,希望做一辈子好人,但现实告诉我们,这实际太难了。一辈子不做坏人也太难了。有了一定法治思想,就感到如释重负。在一个法治社会,在维护了自己的权利,获取了自己的利益,履行了自己的义务之后,就堂堂正正的说,我要做一个好人,不做一个坏人,而且会勇敢的与坏人做斗争。这样的人,就是一个对社会有用的人,就是对制度有贡献的人,一个法治社会真正的好人。

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