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生命故事的格局,在主题

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有没有一种生命主题,是可以让你的心得到最大的喜悦,同时又不依托在某些终会消失的短暂物质上呢?有没有一种生命主题,是可以帮助你走过困境,活得还是可以有尊严,也不丧失荣美呢?


书写生命的故事其实就像写小说,格局高低,常和我们所设定的主题有关。?

所以,什么是我们一生追求的主题呢?

总不脱离我们的热情和理想,自然,也和我们一生的执着和挣扎有关。

有些人可能会说:我没有那么伟大,会为自己的生命预设什么主题,还不都是过一天,算一天。那么,我要问的是:你生命中最怕失去什么呢?失去什么会让你痛、且痛彻心扉舍不得放手?那也可能无可选择地成为你的生命主题。

所以再问一次,什么是你生命追求的主题?

如果现在生活里正面对许多的难题,老实说你的主题就特别重要了,因为那是支撑你走过所有困境的脊梁骨。若撑不起,就成了压碎你生命脊梁骨的锁链,像梵高。

那么怎知自己生命的主题好不好呢?这可不在道德意识形态是否高尚,或像蒋中正讲的:「生活之目的,在增进人类全体之生活;生命之意义,在创造宇宙继起之生命因为不管再怎样宏大,也必须在生命难题中经得起考验,才能成为生命的主题。

而且这生命考验无需大,更不需要多,只要医生一脸凝重地对你说:「你里面的那个瘤不太好……」霎时,你里面什么东西就碎掉了,因为第一个受到打击的,就是你对生命原有的计划自此全被破坏了。

所以你生命的主题撑得起你生命的挫折吗?

一般人的生命主题,大约不脱这三项:追求享乐、心中所重的价值观,以及生命中的挣扎。

 

追求享乐,常成为生命的主题

老实说,生命主题的设定,常和我们对在世的时间感有关。如果「这一生」就是我们全部的故事,便会想要把最大的资产投资在今生,在那些可以为我们带来享受和快乐的东西上面。

追求快乐和享受,也可能是许多人共同的生命主题。然而1971 年,有个里程碑式的调查研究得出一个理论叫「享乐跑步机」(Hedonic treadmill)。这理论说生命中无论发生重大的好事或坏事,人也许短期内会被震荡,但很快地又都会恢复到一个相对稳定的幸福水平,不会感觉特别幸福或特别痛苦。

然而,如果只快乐一下子,或者难过一下子,就又回到没有特殊感受的状况,那么追求享乐就形同一个人在跑步机上无止境地奔跑。为维持原本愉悦的程度,一个人必须不断地增加花费、不断向前奔跑……最后体力用尽,钱财花完,幸福却没有长进,望来不过是永远的虚无,气喘吁吁地在原地跑步,如此而已。

悲喜为何如此短暂?调查研究说人对生命中一些事件的情绪反应,很像我们平常的感官调适。比如说我们的眼睛在黑暗中常会自动调整,瞎一会儿,便又会恢复视力看见物体。因此,无论碰到好事、坏事,只会暂时影响我们的快乐感受,然后人很快地便会自动调整回中性的感受,船过水无痕。

如此说来,乐透奖得主一旦发财的兴奋感觉慢慢退去后,便会开始觉得也不过如此,不会比未赢得任何奖项的人更快乐一些。反过来说,一个刚被截肢的人,一旦不幸的感觉淡去后,也不见得会比拥有双腿可以健步如飞的人,有更多的不快乐。所以快乐和你所经历的事不见得必然有关。

但是,人为何还要不断地追求快乐呢?因为很多人都对快乐有个错觉,认为更多的快乐就在转角,在下一个目标、在下一个新结交的关系里,或在下一个要解决的问题中。

我单身时,交男朋友若觉得不合适时,总觉得希望就存在于下一个男朋友身上,像那本书《下个男人会更好》。我们总觉得现在手上的牌若打烂了,换下一手牌就一定会转运,对,很像赌博。

却没想到等在转角的,很可能是一个打击、一条死路,或者,等待我们的是一个绝症,马上要面对今生生命的终点时,所有过去努力收集的快乐,瞬间褪色。追求享乐的生命主题其实很脆弱,因为追到手的幸福很短暂,失去的威胁却时时有。最可怕的是,像在跑步机上把自己跑死了也还在原地,没有向前进行一步。

 

心中所重的价值观,也可成为生命的主题

有人很看重硕士、博士,认为「万般皆下品,唯有读书高」。自己念了一两个硕士,还要儿女念。但是现在年轻人比较喜欢轻松过日,认为何必那样辛苦?大学毕业后,说「要想一下自己将来要做什么」,这一想,就是一年待在家里无所事事。或者找到一份还可以的工作,够开销就待下来了。孩子成为流行的「三低族」:薪水低、职位低、企图心低,可以说是许多父母的噩梦。但有些父母不死心,硬要把「逼儿女念硕士」活成生命的主题了。

我也认识一个当医生的父亲,希望「龙生龙,凤生凤」,每个孩子都能成为医生。结果孩子或者因为能力不够无法医科毕业,或者有能力念出来,却因为反叛而硬是转行。父亲见强逼不成,中国父母最会用的一招就是:断绝关系!结果弄得母亲夹在其中很是痛苦,儿女过生日也只能偷偷地在外面帮孩子过,一家破裂,只因为父亲生命的主题是「逼孩子做医生」。

我们心中所重,常是我们的热情和理想,这很容易活成我们的主题。但危险的是我们还想把这主题扩大,成为整个家庭的主题。结果成为对儿女的一种迫害,篡改了我们孩子的故事,从未允许他们活出神在他们身上的旨意。

我女儿从小就对弱势女人有负担,当别的女孩在讨论化妆和时尚的时候,她却问出:「阿富汗的女人为什么不能受教育呢?」上大学时,她想念女性主义,这是一个让许多基督徒很陌生、又很害怕的专业。我印象中的女性主义,就是一群愤怒女人的吼叫(Angry woman screaming).

问她为什么要学这科?年轻的她居然回:「我想拯救女人!」一旁弟弟听了,便问:「你从小到大都和女孩子合不来,你确定她们想要被你拯救?」而我这做母亲的则说:「好,那你就先帮我洗碗,你先救我这个女人吧!」

就这样亦诙亦谐地想把她的注意力转移。结果她以申请生物和女性主义双修的方式进入大学,念生物系是为了安慰父母。直到女儿念到大二,数学怎么拼命学都过不了关,女性主义课程却全都拿到A,我终于在神面前顺服下来。因为看到她对这方面的热情自小从未变过,

我开始放下自己不同的价值观,谦卑下来学习女性主义到底是怎么回事,也开始读一些这方面的书,来建立一些可以和她对话的语言。到底,这是她的故事,不是我的故事。

所以,什么是我们生命故事的主题?其中要避免的错误,就是绝对不该让孩子活出我们的梦。而是,我们要支持、成全孩子的梦。

  

生命中的挣扎,更可能成为生命的主题

每个人生命中都有挣扎。如果生命中的挣扎够大,耗尽我们所有的时间和心力,即使未经自己主动的选择,却已可能活成我们的生命主题了。

比如说小时候曾经被性侵犯,一生都生活在黑暗的回忆中,进入到关系里,便产生许多的问题,走下去就成为一个「受害者的人生」。

或者一场病,让我们的一生重点全变成和病痛缠斗,「病」就成为整个生活的内容,也成为自己全心的关注。碰到谁,说出来的故事都和自己的病情有关:「昨晚又睡不好、老是头痛」,或者抱怨这里痛、那里痛,全身都不爽。

也有的人配偶发生了外遇,即使配偶回头,还是到处抱怨配偶的出轨,把生命主题活成「怨夫」或「怨妇」。

生命中所有的苦难都会产生伤害、怨恨、不甘和抱怨。因而我们要问的是:我是否有一个更坚固的生命主题?可以成为生命的脊梁骨,能经得起这样的撕裂或放下?还是我们的苦难和伤害,就是我们一生的主题?

有没有一种生命主题,是可以让你的心得到最大的喜悦,同时又不依托在某些终会消失的短暂物质上呢?有没有一种生命主题,是可以帮助你走过困境,活得还是可以有尊严,也不丧失荣美呢?

2006年,也就是自上一个研究三十五年后,另外一个调查出来了,叫「超越享乐跑步机」。他们改变了理论,说:如果你下工夫,快乐就可以被提高。怎样提高?就是当面对困境或者失望时,采取重新审视的策略,也就是重新排列你生命的先后次序,然后创造新的故事来解释所发生的事件

比如说一个人进入老年,若能调整自己心态,比较可以用幽默和耐力来面对衰老的处境。      

在此,我认为有几个重点可以让我们思考:

重新审视生命,重新排列生命先后次序,然后创造新的故事来解释生命,进而帮助我们的故事走向有一个提升。      


简单来说,就是透过改变主题来改写生命的故事。只要生命还没走到头,改写,永远不会太晚。


你的故事如何发展至此?

你是活在谁的故事里?

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