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⊙【赵华德采集的故事】老望村的故事
⊙【赵华德采集的故事】宝藏村的来历
⊙【我 · 在】文学扎根民间土壤
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本期 安州故事会 特别推出
赵华德采集的故事
——《安州故事会》第06期
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在安县千佛镇有一座雄奇险峻的千佛山。千佛山下有一个村庄，叫老望村。为什么叫老望村呢?
相传，在很久很久以前，千佛山上就有一座千佛老祖庙。千佛老祖庙非常灵验，常年香火鼎盛，上山烧香祈福的香客络绎不绝。由于山路艰难、路途遥远，凡是来老祖庙烧香祈福许愿的人，庙里都要供给一顿素饭。
庙里有一口很大很大的瓮子锅是专门给香客煮饭用的。一天，千佛老祖的弟子正在洗锅，突然，乌云翻滚狂风大作，狂风把大树吹得东摇西摆，这口偌大的瓮子锅也被这阵狂风吹起，一直滚到山脚下。恰好山上有一条峡谷，山涧的泉水一泻千里，这股山泉水就一直冲到这口瓮子锅里。
又过了很久很久，这口瓮子锅就变成了一个深潭。潭水清澈，深不见底，四周树木繁茂，鸟语花香。人们就把这里叫作瓮潭。瓮潭的四周生活着很多奇形怪状的癞蛤蟆。
每年农历四月初一是千佛山的开山节。到千佛老祖庙拜佛求仙的人如潮水般涌来。天上的七仙女也会来到千佛山，她们要采摘千佛山上的杜鹃花去做美容香膏。
她们飘然来到千佛山，采好杜鹃花以后，发现这里山清水秀，环境幽静，瓮潭清澄洁净，便想在这瓮潭里洗澡。她们曾经听王母娘娘说过，人间的千佛山是福地洞天，瓮潭里的山泉水非常神奇，姑娘们在这里洗了澡皮肤会更加白皙漂亮，能永葆青春。七仙女想到自己赤身裸体在人间洗澡，要是让凡人看见有失仙家颜面。于是她们就化身天鹅，下到瓮潭去洗澡。
突然，天色大变，雷电交加，大雨倾盆。原来是天上王母娘娘发现七仙女私下凡间大发雷霆。七仙女中的大姐说:“姊妹们，赶快更衣回天庭吧!”众姐妹手忙脚乱地更衣。其他六姐妹已经穿好衣服，准备回天庭。这时，一只又黄又大的癞蛤蟆悄悄地爬上了七妹的脚背。七妹看见这只丑陋无比的癞蛤蟆特别恶心，又急又气，一脚就把它踢进了深深的瓮潭。
其余癞蛤蟆见状，也想尝尝这美味的天鹅肉，都纷纷蹦跳着来爬七妹的脚背。七妹左右开弓，几个回合就把数不胜数的癞蛤蟆踢进了瓮潭。这些癞蛤蟆在瓮潭里跳跃着，挣扎着，呱呱呱地喊叫，它们再也爬不出来了!
癞蛤蟆在瓮潭里长年累月地叫，惊动了当地的土地菩萨。土地菩萨说:瓮潭上面 锅盖，好色之徒逃脱难。要想出瓮见天日，除非等到锅盖烂!
锅盖会烂吗?多少年过去了，瓮里的癞蛤蟆越来越多。它们没有一只能够跳出瓮潭，它们也一直没有吃到天鹅肉。人们时常听到瓮潭里的癞蛤蟆呱呱呱地叫。但是，每当人们靠近瓮潭，想看看潭里的癞蛤蟆长什么样子时，癞蛤蟆就马上停止鸣叫，潜入水中。它们实在不好意思见人啊!就是因为它们垂涎美色才得此下场啊!
瓮潭里的癞蛤蟆越来越多，它们一直在努力挣扎着往外跳，但是一直没有成功。
又一年四月初一，千佛山上的杜鹃花又竞相开放、争奇斗艳，满目花山树海。到千佛山老祖庙敬香的善男信女又摩肩接踵，蜂拥而至。
成千上万只癞蛤蟆奋力往上跳，都想跳到外面去看看那春光明媚的千佛山，都想看看外面精彩的世界。可是任凭它们怎么跳也跳不出这瓮潭，这里已经成了它们无法跳出的深渊!
癞蛤蟆们愤怒了，它们诅咒玉皇大帝的不公，它们诅咒王母娘娘的无情。它们说，我们就仅仅是爬了一下七仙女的脚背，至于让我们永生永世不得见天日吗?
这时，满潭蛤蟆叫，一个个义愤填膺、慷慨陈词。它们说:“这个土地老爷也不近人情，十分可恶，他分明可以把这地牢一样的瓮潭轻轻打开一条口子，我们就可以重见天日了。这死老头就是不肯，所以它一辈子长不高，活该!”
一会儿，它们又开始抱怨这千佛老祖怎么会把这可恨的瓮子锅放在这里，害得它们永无天日。“我们应该学习孙悟空，像他一样飞到千佛山上，打到千佛老祖庙里，舍得一身剐敢把千佛拉下马!我们应该像猴子捞月亮一样，首尾相接，一直打到天宫玉皇大帝那里去!”
癞蛤蟆议论纷纷，群情激奋，大有扭转乾坤替天行道之大无畏英雄气概!
这时，瓮潭深处一只癞蛤蟆默默地蹲在那里。它看看那深不可测的潭底，望望那仅仅一线蔚蓝的天空。它既不怨天也不怨地，只怨自己当时贪恋美色一念之差。它深深地忏悔着，真是一失足成千古恨啊!
一天，王母娘娘带着七仙女在御花园赏花，突然，她看见瓮潭深处正在忏悔的那只癞蛤蟆。她把七妹叫到面前说:“你还记得当年爬上你脚背的那只癞蛤蟆吗?”七妹说:“自然记得。”王母娘娘说:“你看它现在正在瓮潭深深地忏悔，你愿意下去解救它吗?”七妹害羞地点点头。
又是一年的四月初一，又是千佛山杜鹃花盛开的春天。七妹飘然来到瓮潭深处。她轻轻地对正在默默忏悔的那只癞蛤蟆说:“上天看你已经诚心悔过，所以特派我来带你离开瓮潭，升上天宫。”癞蛤蟆泪流满面，愧疚地说:“举念奸邪天地难容该遭罪，立诚心感念我佛大慈大悲!”
七妹让癞蛤蟆骑在她的背上，便带着它飘飘悠悠地升回天宫。
【讲述:杨金贵，千佛镇茶坪社区。整理:赵华德】
这时，轰隆一声巨响，瓮潭上空雷声大作，倾盆大雨从天而降。天地间混沌一片，千佛山山洪暴发，瓮潭的水位急速上涨，洪水四处泛滥。瓮潭里成千上万只癞蛤蟆倾巢出动，只见漫山遍野都是癞蛤蟆争先恐后地扑腾着，它们回归了茂密的山林，深不见底的老瓮潭恢复了过去的平静。
这正是:
瓮潭上面 锅盖，天地混沌人自开。
持之以恒苦修炼，修成正果乐悠哉。
1958年，国家进行地名普查时，一个外地来的干部没有听懂老瓮的意思，就把老瓮村写成了老望村。
从此，这个村子就叫老望村了。
夕阳西下，一抹金色的晚霞给安县千佛镇宝藏村的山山水水镀上了一层明亮的玫瑰色。远远望去，赵家山、杨家山、马家山、竹码子山重叠成一个个偌大的金元宝。孙子指着山边那像水泥楼板一样层层叠叠的岩石问爷爷:“这山怎么会是这个样子的呢?”
爷爷告诉孙子，千佛山很久很久以前是一片汪洋大海呢!
传说，在远古时代安县幅员一千多平方公里的土地是浩瀚无边的海洋，这片海叫四川海。
海里的龙王养了九个儿子。老大叫囚牛，囚牛特别喜欢音乐，整天唱歌跳舞;老二睚眦嗜杀喜斗，经常与刀剑为伍，少不了冤家对头;老三狴犴，长相很像老虎，威风凛凛，生平喜欢诉讼，是明辨是非、伸张正义的神兽，古代人把他雕塑于牢门之上，震慑囚犯;老四狻猊，长相很像狮子，喜烟好坐，后来人们就把它铸造在香炉足上，它就可以坐于香炉吞烟吐雾;老五饕餮，嘴馋身懒，好吃好喝，是有首无身的狰狞猛兽，也是品尝美味、鉴赏佳肴的“美食家”。在古代烹饪鼎器上，青铜器上就刻饕餮纹;老六椒图，外形像螺蚌，性情温顺。人们把它铸于大门之上，衔环守夜阻拦小人，是求学求子升职的保护神;老七，外形像乌龟有牙齿，力气大喜欢负重。现在常常可以看到它背负石碑于宫殿中，是长寿吉祥走鸿运的保护神;老八螭吻，喜欢张望，人们就把它安放在建筑物的屋脊做出张口吞脊状，是驱邪纳福、安居乐业、守护宅院的神兽;老九貔貅，生性凶猛，肚子大，专吞金银，并且无肛门只进不出。人们相信它能招财进宝，又能守护财富掌管财运，是万贯家财的保护神。
这个龙生九子的故事本来指九条小龙形态性格各异。但是后来用来比喻同胞兄弟的良莠不齐。
有一年，四川大旱，一连好几个月没有下雨，田里的庄稼干得可以点燃，大量的牲畜因缺水干渴而死。海水渐渐退去，大量鱼虾死亡，人们纷纷逃亡他乡。眼看海洋慢慢退化为陆地，龙王急得寝食难安，十万火急地赶到天庭禀报玉皇大帝。玉皇大帝说，四海龙王都没有遇到这种情况，你看你管理的那个四川海十年九旱一灾荒，老百姓民不聊生，衣不蔽体，食不果腹，现在只有顺天意，你到渤海去为王吧!
圣命难违，四川海龙王只好准备到渤海任职。它在这里经营了好几千年，龙宫里不计其数的奇珍异宝怎么办呢?
龙王马上召集龙宫全体成员召开紧急会议，安排搬迁事宜。它宣布:龙宫的所有金银珠宝由虾兵蟹将搬运，若有遗失一律问斩;宫室器皿则由九个龙子搬运，若有损坏必将重罚!
大家交头接耳议论纷纷:这龙王怎么啦?金银珠宝这么贵重的东西，怎么不让他的亲生儿子搬运呢?其实，这龙王的九个儿子都虎视眈眈地瞅着龙王的这些金银珠宝，龙王最不放心的就是他这九个儿子。
为了保证龙宫的搬迁工作安全无误万无一失，龙王对搬迁的时间、路线绝对保密。只有它一个人知道。
【讲述:张传应，千佛镇宝藏村三组。整理:赵华德】
一个月黑风高的午夜，龙王紧急命令龙宫开始搬迁。龙王亲自督阵，命令老八螭吻做开路先锋，老九貔貅压阵。搬运金银珠宝的队伍在前，搬运宫室器皿的队伍在后.虾兵蟹将抬的抬扛的扛，光搬运金银珠宝的队伍就有好几里路长，龙王的九个儿子搬运着笨重的宫室器皿紧跟在后。
他们的队伍刚刚来到山东半岛边境，突然，黄海海面狂风大作，海浪滔天。龙王急忙命令队伍停止前进，并且命令九个龙子放下宫室器皿前去保护金银珠宝。龙王也一步不离地看护着。
海风一阵紧似一阵，团团乌云在黄海上空翻滚，只见一只巨大的螃蟹精带领着一群虾兵蟹将径直冲进龙王的队伍。龙王立即命令老二睚眦上前迎战。睚眦挥动它的长剑向螃蟹精乱砍。只见螃蟹精就地一滚躲过了一剑。睚眦发怒了，对准螃蟹精用力刺去。哪知这一剑用力过猛，剑深深地插进海边的泥土里。睚眦用力一拔，不好!剑的半截断在了泥土里。这时，海浪汹涌澎湃，成千上万只螃蟹精一齐冲杀过来。龙王见势不妙，急忙命令老三狴犴冲向螃蟹精的队伍，用它的气势压倒对方，又命令老七用它那锋利的牙齿拼命撕咬。
风声、雨声、喊杀声响彻黄海，龙王的队伍乱作一团!
眼看螃蟹精的队伍像潮水一样黑压压一片冲过来，龙王仰天长叹一声:“天要灭我也!”
为了保全金银珠宝，龙王急令队伍火速撤退回四川海。日后再择期搬迁。
四川海的海水一天比一天少了，各种鱼虾在海面上乱蹦乱跳。玉皇大帝命令四川海龙王放弃金银珠宝，火速到渤海就任。
龙王不敢违背玉皇大帝的旨意，带着所有家眷及虾兵蟹将连夜赶往渤海就任。龙宫数以万计的金银珠宝就遗留在了这里。
又是几万年过去了，多次强大的地壳运动，使四川海海底高高地隆起。峨眉山、青城山就是以前四川海龙王虾兵蟹将的练兵场。千佛山就是四川海的龙宫，茶坪的赵家山、杨家山、马光山和竹码子山就是龙宫的储藏室，这几座山渐渐化成了金元宝的样子。
后来，千佛老祖就在赵家山上修建了一座庙宇，取名宝藏寺。宝藏寺里供奉着千佛老祖、地藏王、太上老君、观世音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、福禄财神等各路神仙。多少年来宝藏寺香火鼎盛。这座宝藏寺庇佑着这方土地上的人们，人丁兴旺树木葱郁山清水秀鸟语花香。
现在在宝藏寺的四周还可以看到各种远古生物化石。到处可见沉积岩的存在，远古生物礁就有好几座山。罗浮山就是四川海的海口。
在离宝藏寺不远的地方，千佛老祖当年种下了一棵白果树。现在这棵白果树树龄已经超过千年，树干直径约3米，树高约10米，树冠有半亩田大小。人们把这棵树视为神树。
据说，每当早晚海水潮起潮落的时候，这棵白果神树的树梢都会发出呜———呜———的叫声，这是它在远远地呼唤着曾经的四川海呢!
正是:
宝藏村记忆亿万年沧海桑田，
宝藏寺述说数千载历史变迁。
文学扎根民间土壤
每当我徜徉在那树木葱茏的山水之间，每当我行走在田间的羊肠小道，每当我聆听乡亲们娓娓讲述那些口口相传的民间故事，就真切地意识到民间文学的根只能也必须深深地扎进人民群众这块肥沃的土壤里。
为了抢救性地保护安县的民间故事，安县组织了民间文学采集工作队，在安昌河工作室安老师的带领下在全县范围内收集整理安县民间故事，我非常荣幸地被邀请参与此项工作。
那是5月的一天，我们一行人到千佛镇万佛村去采集民间故事。千佛镇的山山水水都透着浓浓的绿意，天空纷纷扬扬地飘着小雨，可能是因为海拔比较高的缘故，春寒料峭，天气显得有点冷，但是，我们收集民间故事的热情是高涨的。
我们来到五组张明万家，当说明我们是来搜集民间故事的，张明万老人显得有些兴奋，忙不迭地给我们让座，热情地给我们倒开水。接着就打开话匣子，迫不及待地给我们讲起了他们村上的一座七郎庙里七郎神的故事。这位老人身体不太好，血压有点高，胃也有点毛病，说话时有点力不从心，但当他讲起民间故事的时候却显得非常兴奋，口若悬河，滔滔不绝。
他把七郎神七兄弟怎样斗地主恶霸的故事讲得有声有色。
他一边讲，我们一边飞快地记录着。当他把这个故事绘声绘色地讲完时，我们才知道他还没有吃早饭。我们不好意思地告辞准备去别的院子采访，张明万老人连忙拿出雨伞说:“你们等会儿再过来，我可以给你们讲三天三夜!”
我们打着雨伞走在空气清新湿润的小路上，我想，这是一位多么慈祥善良的老人啊，这是一个多么生动有趣的民间故事啊!
当我们采访结束再次来到张明万家时，他兴奋不已，再次热情地让座倒水。因为已经临近中午，我们要赶回住所，尽快整理出所采集到的故事，所以，依依不舍地告辞了张明万老人。
想起我很小的时候，常常依偎在父母温暖的怀抱，望着满天的星星，听他们给我讲太阳山的故事、狼外婆的故事……那些稀奇古怪的故事让人百听不厌。听着听着就入了迷，我天天缠着爸爸妈妈讲故事，后来听着这些故事慢慢就长大了。从这些灿若繁星的民间故事中我慢慢地懂得了很多做人做事的道理，懂得了善恶美丑，懂得了人生的真谛，以至于在我后来漫长的人生道路上基本上是一路平安。
我做了40年的小学语文老师，时常给孩子们讲故事。孩子们在生活上遇到困难我给他们讲我国古代一些名人励志的故事;孩子们在学习上遇到困难我给他们讲中外名人刻苦学习的故事;孩子们在学习上取得了优异的成绩我给他们讲科学家不断奋进的故事……孩子们在大量的故事中汲取营养，学到知识，增长见识，陶冶情操，丰富阅历，在故事的熏陶下茁壮健康成长。
今天，我以一名文化工作者的身份来到人民群众中收集整理我们中华民族极其宝贵的文化遗产———民间故事。虽然这项工作是非常艰辛的，白天走村串户去采访，晚上加班加点整理到深夜。但是，这些民间故事鼓舞着我，激励着我。我深深地懂得，这些千百年流传下来的民间故事是我们的祖先留给我们的一笔宝贵财富，需要及时地去保护去传承!
民间故事源于人民群众的生产生活，它就是人民群众的精神家园，丰富的民间故事就是一个民族的文化底蕴，历史悠久的民间故事就是一个国家的思想灵魂。我们很有必要认真挖掘整理，将它保护传承发扬光大。让民间文学充分发挥它弘扬正气、鞭挞丑恶的作用。因为我们人民群众需要它，我们的民族需要它，我们的国家需要它。
“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系，它孕育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。我们正在构建社会主义核心价值观，其中一些重要内容就是源于中华文化。我们必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。”
民间文学的根永远深深地扎在人民群众的土壤里!
——赵华德
整理：赵华德 摄影：小安
编辑：安安送米
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