◎ 沙门邈 北崇福寺僧。
◇ 大唐本愿寺三门之碑
粤若稽古迦文,咨度法界,服勤浩劫,获有万德,其兴也勃焉。若乃怀宝不可以迷(缺)宇,其可得乎?於是给园宏构作矣。本愿寺者,昔在育王之所建也,在赵之鹿泉。鹿泉(缺)作纪,常山为镇,俯仰形胜,为百城之宗。案育王荩飞行之帝也,以铁轮为前驱尽有(缺)惟冈图,乃分遣鬼雄,大建灵塔,所杀八万有四千,建塔亦如之,以□罪也。□□八国(下缺)远,浸用邶墟,殆及有随,兴废起顿,改榜易号,建言有之,土火之间,龙战於野,绿林新市(下缺)高祖飞龙,王室草创,以大并小,遂迁井陉。太宗位天,光复释旧,开皇福地,尽举而存,故兹离正可知也。有若法宇禅居,率皆增(下缺)天子将有事东给,诛有罪也。中山次飞面名?等,率六十人,忠勇冠时,言从薄伐。既其(下缺)天绋缡曷维,橹棹皆废,胁息惶汗,归怀法王,下冀神效一徵,树以遐福,既契既誓,疯然而(下缺)循其本,乃建斯门,崇昔愿也。视定极?幅广,设阶分础,下袭粗给,猃狁之故。其业中断,□(缺)。上座僧道解寺主僧希名、都维那僧惠仙等,举寺高德一十有四人,并戒惠兼广,才明奥(缺)曰昔给孤唱始身子演成。今则不承权舆,使懿绩长寝,上圣默责,夫何以安之哉!乃命(下缺)代焉。秀师俗姓阎氏,燕赵之松柏也。神宇特发,闻思毕举,讲唱表正,白黑攸归。乃心(下缺)筐篚蝉联,影从者可胜言哉!於是徇班输,徵匠石,陟新甫,举徂来槎,其条枚伐。乃(下缺)拱若阜,聚棼如山,规圆毕符,锼?无染,率壮士,令勇夫,抚鸿梁,蹑虚绝,藻掇植(下缺)庄阿阁四下,赭扉三启,海目极视,若有意乎。往来皇皇乎,有以见大觉之道□(下缺)数百里望而知归,况其迩者乎!其馀缘竹扫砌,碧流环扈,芙蓉司辰,明珠掌(下缺)秋七月哉生魄,剌史仇公克义布政施仁,镇抚(下缺)既下车,人悦其德。先是闾□阡陌,率多湫隘,(下缺)(《常山贞石志》、《八琼室金石补正》五十六)
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