第25讲—— 五枢 （一）
轻松学歌赋《玉龙赋》第几讲啊？25讲了。
我们每一讲呢，开始于人生修学哲理，丰富于穴道中医技能知识，最后收尾圆满于心性智慧。
所以今天老师要教大家，讲学的三段道，先讲什么，再讲什么，最后讲什么。
像这个歌赋一样，你们背《玉龙赋》的时候，第一句是什么？
夫参博以为要，
辑简而舍烦。
最后一句是什么？
辑管见以便诵读，
幸高明而无哂诸。
这是谦虚之语，听到没有，我这是管见，方便大家诵读，高明的人呢，大方之家不要笑我。
你看写这首歌赋的人是多么地谦虚，开始是辑简而舍烦，总玉龙以成，这个非常厉害的赋，信金针，可以迅速地安定疾病。
三段，中间就是内容，凤头、猪肚、豹尾，既有利于写文章，更有利于讲学，学子要提升的不单是技能，还有心性智慧，还有这个道理文采。
所以我们每天讲早课，先讲这些道理文采，体现道理文采能够治心最厉害的——《中华圣贤经》，你们现在都可以看得见了，这里有一句说话的温度，就说话的智慧，我们天天要说话，你看，真正说话的智慧是什么？
急事慢慢地说，
急事要宽缓下来，慢慢说。
大事清楚地说，
大事巨大的事情不可以含糊，吕端大事不糊涂，所以你来这里学医是人生大事，所以你要写立志文，《请言汝志》，这是清楚地说。
小事幽默地说，
碰到一些小事呢，无足挂齿，平时如果有些磕碰的，不要在意。
有一个官员呢，他姓石，石头的石，他不小心被仆从仆人撞到了，从马上掉下来，平常人早就勃然大怒了，把这仆人炒鱿鱼了，然后他就笑笑讲，幸亏我不姓石，我不姓瓦。我是石先生，不是瓦先生，瓦先生一掉就碎了，我是石头的石先生，所以耐摔。
大家一笑就过去了。
所以他家里真的是奴仆成群，关系非常好，奴仆成群的因地是什么？宽宏待下，怎么知道他奴仆成群呢，宽宏待下或待人有地，待人有地，他就有福禄，他还延年，宽宏待下，他就可以感到手下心腹成群的结果。
你们要跟谁比，不要跟草比，要成大树不能跟草比，要跟这些小事可以幽默说的人比。
假如别人撞到你啊，哎呀，你不长眼睛啊，你看人家做领导的，别人撞到他，诶，幽默地说，幸好我不是姓瓦的，我是姓石头的石，所以我没撞坏。
别人听了也很高兴。
没把握的事，谨慎地说，
这件事情你没把握，你要谨慎，不要轻易说。
像领任务，做事情，打仗一样，你没有把握，你真的要少出头，有把握再做。
没发生的事，不要胡说，
就说还没有发生的，不要乱讲，开口便乱道，为什么呢？你若胡说了，你会造成你品质下降，最后一言不中，千言无用。
好多人讲话当放屁，为什么呢？因为没发生的事情乱说，没把握的事情随便说，而不谨慎，跟这个认真。
说话口无遮拦的叫自降人品，做不到的事别乱说。
这个说到做不到，小人，说到做到，君子，做到了也不轻易说，圣人，贤人，以身教来替代言教的。
最厉害的不是说到做到，是做到了也不轻易说，说到做到在实践已经好厉害了，我跟你讲，可以得季布一诺，有胜千金，
伤害人的事不能说，
为何？
良言一句三冬暖，
恶语伤人六月寒。
冷饭冷菜易吃，
冷言冷语难听。
就说冷饭冷菜最多吃了伤点肚子，冷言冷语吃了就伤你的肾跟心脏，肾开窍于耳，心寄窍于耳。
耳朵轰隆隆，你可以金匮肾气丸壮肾，还不愈，你再加生脉饮，玉屏风散，或者这个红参，强大他的心脏，心窍灵的人，一般他耳朵都比较敏捷的，所以叫聪敏聪敏。
讨厌的事，对事不对人说。
就我们《规过集》，我们担心归过集相互批评对方，会不会大家不开心，不要紧对事不对人，对人没成见。讨厌的事，就说做事懒惰啊，为人傲慢啊，这些都是讨厌的。
家败离不开一个懒字。
讨人嫌莫过一个懒字。
这些令人讨厌——傲慢跟懒惰，你要对事不对人说，你要跟他说什么？说这个百种弊病皆生于懒。
猫懒鼠不移，这个猫懒了，老鼠都不走，狗懒了，这个盗贼都不会怀疑，长驱直入，进到你家里偷东西。
这个人懒呢，人懒万事俱废，人是一把箭，懒就是箭上的锈迹，只能用勤奋来去磨砺，多一分勤奋，就少一点懒惰的锈迹。
开心的事，看场合说，
不是说开心的事都可以说啊，你不要对伤心人说，这要看场合的。
就像人参，人参杀人无罪，大黄救人无功。
就说一个人已经伤心了，宽慰他，就不要讲你个人很多得意的事。
伤心的事，不要见人就说，
有些人好喜欢诉苦，诉苦无出息，以其诉苦，不如炼武。
你看，你们过来，老师不听你们诉苦，不是老师小瞧你们，是老师认为你们更应该打拳炼武，将诉苦反映病情的时间，用于背诵金句，跟扎马打拳。
这就不一样，所以我希望打造一个精锐的兵团，用身教去解决问题，不是嘴巴，写两片纸，然后就带大家干，就把身体转了。这个呢，假以时日，一定可以办得到。
你们可不可以想想这个胜景呢，来三五十人，他们也三五十人，就把他们转过来，然后呢就变成一百人，然后再来一百人，我们再一百人又把他转过来。
靠什么？金句，如果金句转不了境，我跟你讲，世上不会有名言名句流通于世界。
既然可以转境，为何不好好熏修呢，所以古代讲：
一命二运三风水，
四积阴德五读书。
六名七相八敬神，
九交贵人十养生。
能够改变命运的，就十条，
其中呢，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生，我们样样都在做，我们在做好名声，我们在积功累德，我们修路也是积功累德，你们现在背金句是读书，你们不干坏事，是很爱惜自己的名声，你们现在背心相篇，就是在修相，那不是在背书，背书的人才呢满地都是，老师不要，老师要的是拿《心相篇》修相的人才，相好庄严事事成，才偏性执呢无事成。
八敬神，九交贵人十养生，你们看过来呢，师长就是你们的贵人，有能力点拨你，规你过的，都是你的贵人，道义相砥，过失相规，贵友也。
这《鸡鸣偶记》上讲：
道义相互砥砺，过失相互规，畏友也。
就像魏征那样的，你听了有点畏惧，但是呢，这是益友是友直、友谅、友多闻的。
缓急可共，死生可托，什么友啊，密友也。
这个非常密切的，可以交心的。
甘言如饴，游戏征逐，什么友啊？妮友，对了，妮就什么，亲密的，女字旁，右边做个尼姑的尼。妮友，它又通泥巴的泥，就说这是烂泥友，烂泥扶不上壁，朽木不可以做梁，属于这种友。
诶，今天我们出去打游戏吧，妮友也，妮友了。
今天呢，我们甘言如饴，大家都相互拍马屁，不干正经事了，妮友。
所以这个妮字，写得太好了，它通那个溺水的溺，就说这个朋友可以像溺水那样将你从呢这个水面上拉到水里去，让你淹了，从智慧的高岸，把你拉到愚痴的水下，叫妮友。
利则相攘，害则相倾，贼友也。
有利的呢，相互争，有害的呢，这不是我的错，是别人的错，贼有。
所以你们如果听到有这个交友，就这四大友，常见的，交畏友的，他有领袖风采，交密友的，他可以成为厉害干事，叫到这个妮友的，他就会沉醉堕落，交到这个贼友人的，家里会洗劫一空，你们会狼狈不堪，最后会怨声载道。
所以古代叫做观其友，知其人，他的朋友是什么，他八九不离十，所以你们要慎择交，要九交贵人啊。
要明白什么叫贵人，往往你很不喜欢交，他又可以当面指出你的过失，你觉得很难受的，像磨刀石磨刀一样，这个是贵友，贵人。
十养生，我们现在早睡早起，没病惹你，就养生。
汗水不干，冷水莫沾，也是养生。
天天一身汗，病痛靠边站，也是养生。
锄头强筋骨，汗水医百病，也是养生。
这叫十养生，所以改变命运你知道吗？一命二运三风水，老师选择的桥底近江边临江的，还有这个农场，各个地方都是风水宝地，都是有诀的。
所以十项改变命运，我们占了九项，就你原来的命是注定的，后面的运呢，生在这个盛世，是鸿运当头了，后面九样我们统统都要做。所以这样下去，哪会不转变呢？
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