极端时刻见人品——《雅典的泰门》

hi 大家好呀，国庆节快乐！

今天我们开启十月阅读，《雅典的泰门》是第一部：

十月莎剧| 《雅典的泰门》《李尔王》《麦克白》

这部剧的特色，就是极端。

莎士比亚在 《泰门》不久前涉猎了荷马史诗，这次，莎士比亚挑战的是古希腊哲学。《泰门》的 source 来自《希腊罗马名人传》（老演员了就不多介绍了）的Alcibiades。Alcibiades是谁？他是苏格拉底的情人。

《泰门》里不仅有真正的哲学家，还有真正的画家、诗人、珠宝商，在莎剧里，这都是很奇怪的脸谱化人物设置。

最最最让八妮感动的，是 Bate 评论《泰门》的一句话——

概言之，莎士比亚对哲学的说教还是持有疑义的。他对人们在极端情况下的所作所为更感兴趣，而不是计较于他们的自我表白。

《泰门》中的哲学家，作为旁观者的思考，作为给泰门的心灵慰藉，都没有对情节起到丝毫作用。反而是泰门、Alcibiades 将军、还有各路其他人物，在演绎着哲学——他们在极端情况下的作为，展现出他们人性的本质。

极端情况下的元老们，找泰门讨债，吸干他的血。在走投无路时，又磕头求泰门回去，跪求将军的原谅——在八妮看来，元老们的做法可谓非常恶心了，也是他们的恶心，创造出泰门的极端环境。

仆人们，在极端环境下，仍然没有变化，对泰门衷心耿耿，他们感动了泰门——不然泰门的厌世主义会持续到剧末。

极端情况下的将军，起兵攻打雅典——观众都支持他的原因，是他一直保持初心，有仇必报；如果他逃走不报仇，或者请求元老们不流放他，奴颜媚骨不会让观众喜欢他。

极端情况下的泰门，从一个乐善好施的富翁变成咒骂一切的厌世主义者，其实也不是说泰门变化了，而是泰门一直在极端环境之下——他以为人人相爱，于是乐善好施，他的幻想被打破，发现人人贪婪，于是咒骂人类。泰门的行为，在极端环境下，始终如一。

在现实生活中，极端时刻，大家可能发现这么多年，都不认识身边的人。对于情侣来说，也许这个时间是七年。对家长看清孩子真面目来说，也许这个时间是 30 年。对于手足来说，也许到了晚年才能发现对方的真面目。一切只是看那个极端时刻何时出现——离婚争财产，感情不和闹分手，父母百年归山争家产，或者这个极端时刻非常随机偶然——一次逛街，一次争吵。

总之，文艺复兴时期流行的“世界是个舞台”也许是人们和残酷真相之间的一层美丽面纱，如果人生中没有极端时刻，那么大家演好自己的角色，世界也就和谐了吧~

千方百计，哄你读原文