大象：泽上有地，临。君子以教思无穷，荣保民无疆。
君子从这个景象就考虑到：君子以教思无穷，容保民无疆。一个重视品德修养的人，不能自己把自己修好就行，那太自私了，一定要来安人，叫做修己安人，修己的目的在安人。怎么安人呢？能不能强制人家听你的，因此就想到，要不断地去启发老百姓，让他自己也能体会到，有一天人家也欢迎光临的时候，他要怎么样面对。我们这样才能长期地保护老百姓，让他过一个正常的生活，不至于一下子就掉到泽水里面去。君子以教思无穷，君子教导老百姓的责任是无穷无尽的。这样各位才知道孔子为什么有教无类，他把做人做事的方方面面，都尽量地把道理说清楚，这个就是他最伟大的地方，叫做教化。教导他，还要把它化成他们的日常生活习惯。这个无疆，跟坤卦的彖辞，那个德合无疆是一样的，就是无边无际。我们要教老百姓的东西太多了，当你居高临下的时候，他能不能居安思危，他是不是会退缩，退缩也不行，他是不是奋不顾身地这样跳下去，那是白白牺牲，他应该要调研，目前的状况怎么样，要做好自己的定位，要守分，然后他也开始修己安人，这样子一个一个由己推到别人，这个当然是无边无际的，所以叫做保民无疆。
我们想想看，临卦的前面那一卦是蛊卦，就是当我们受到蛊惑的时候，我们要亲临视事，因为有的人根本就是造谣，你不如自己去看一看，你先判断一下，我要不要自己去了解一下，那就叫做亲临视事，那临卦就出现了。你勇敢地去面对，然后逐渐地一步一步去把所有的蛊惑都厘清，然后重新开始的时候你有一个好的开始。
临卦告诫我们：当受到蛊惑时，不要轻易相信，一定要亲临了解，以便做出正确的判断，那么临卦卦象泽上有地，又意味着什么？
泽上有地，这个地是干什么？地就是来限制泽水盲目地流动，如果没有地，那一片都是水，那就变海了，那就不叫泽了。泽上有地，地会限制住它的流动，让我们可以一块一块地把它保留下来，有什么好处？有两个好处，第一个免得泛滥成灾，水没有地把它围起来就糟糕了，它就由高往低处流，那就泛滥成灾。第二个，当水流光以后我们又干旱了，无水可用，所以地是天然的水库。
只不过我们从卦辞里面应该很清楚：你面临一件事情，你先想起四个字，元亨利贞。就是说元，现在刚刚要开始了，我要很小心，我要有始有终，要保持我很纯正的，我很守法的，我很守分的，我大公无私的那种原则，最后的结果才会让人家验收观看非常满意，甚至会把那个成果展示出来供大家观瞻，那我就成功了。所以为什么，当你碰到临卦的时候，你要去想观卦，就这个道理。因为那个一转眼就到了。前因后果，怎么样对症下药，才不会听到一句话你就断章取义，才不会看到一种事情你就以偏概全，那你就比较有把握说到了八月我不会有凶祸，这才是我们要学习的。
你看跟临字有关的成语很多，
我们看到临卦带给我们这么多成语，我们应该想到一件事情：从现在开始我们要养成好习惯，任何事情，最好能亲自到现场去了解一下，为了自己的责任有时候我要到现场去监督一下，不能什么事情都推给别人，好像没有自己事一样。你没有参与感你就跟实际有脱节，而最后你又要负责任，这不很冤枉吗！
所以我们下一单元，要从六个爻的变化，来谈一谈：亲临现场。
谢谢大家。
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