人盘十二宫用法是很灵活的，即有宫，又有宫主。是以下面随便写了些宫的东西，其实就是主的东西。是以主飞出后怎么的没再写。十二宫和其它一样，也是可以慢慢加深的，是以写道几句，真学的可以自己慢慢的加深对某宫某主的理解。文中所举的例，也是没经特别去选的，只是拿出笔记随机选了几例。不可以照本宣科，以后看到如此组合的就直断。举例只是为了举示一下，此宫此主可能的应象。而实际天生万物，象体虽一而人事万千。但在天成象，在人事则必有相应，则又无非是星与宫组合出一种种象体，多玩亦有神趣在。
怎么用，要记住几个概念，1是三方对冲，即三合局宫为三方拱照，对宫为冲照。2是夹。3是四正，即子卯午酉，寅巳申亥，丑辰未戌。四正。
是以果老在论及此时，说，即看本宫，又看三方对冲。而对于四正则说，看命先看四正为紧。注意用词，是看命。当你只说看某宫某主时，则三方冲对冲可也。
十二宫究竟怎么看呢，果老提示，“先看其宫，后看其主。凡宫为祖，起星为己”。意思是即看其宫，而宫是宫主的起源，是以先看，单看宫还不全是，还要看宫主星飞出，再看情况若何，也是一样，看宫主星飞出后的三方对冲。如对易了解的会明白，这样一样，又是一个就宫而言的先天，后天。宫是先天的，飞出星是后天。可以这样去理解。
是以十二宫的看法，看着简单，特别是初学时，可以就一宫宫一主主去读，都能忽悠凡句。都能测出很多事，感觉神妙无奇。但实则“十二宫中主星虽有定位，然以本主考之，则钓起飞来，满盘活泼泼的。。。殊不知一宫之星，自有六七等议论，随其所躔，口藻深浅，斟酌轻重，生成克制，无穷妙用，岂可以一言而尽，一途而拘哉。”正是因此，十二宫中，最初学时会感觉，这样即宫又主的，飞来飞去会一片乱，当真用时又能感觉神妙，几天就能一个盘忽道几句，但也会很容易进入到随宫断，如某宫什么星怎么的怎么的，这论法正确的也是，不正确也是，因之盘本就是这样论，但又容易会失去了本质。说其确是因，在天成象，于人则应事，说是一种误则是，需知星有快有慢，若干天内，更甚者有些宫星若干月内，都会在同一宫。虽说这是必经之路，但也要常思本质的东西，中国的术数，无非是生克制化的。正是因这是必经之路，是以十二宫随宫断亦未可指责其过，只有断多了，才可能：“盖观星者，遇一命在目便是一公案在前，必用明断，如快刀剖竹，无纤毫碍滞。”而真正要向这发展，须“胸中有真见”。而果老的真见是“无非资我者吉，伤我者凶”和对基础知识的慢慢深悟。(可参看果老星宗，《论十二宫所守拱照活变看法》。星学大学里整理的《看星节要八十一条》。)后续将就每个宫位举例。----（选自《果老星宗入门图示》）
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