明夷卦判曰:
明夷者伤也。火入地中,掩伤明德,君子在厄,三日不食,文王之难,困于荆棘,凡百事且宜息。此卦坤上离下,为火入地中之象,日出地上,其明乃光,但若入地,则明伤矣。此卦为文王囚羑里时见子不至时卜得之卦。(当时周文王被商纣王囚禁于羑里,其长子伯邑考携宝物拜见纣王却被纣王冤杀,纣王妃妲己将伯邑考剁成肉酱并给周文王吃。实际上文王已经通过演卦知道了长子已经罹难)。
父母
兄弟
官鬼
兄弟
官鬼
子孙
卦辞占断:
尚氏解曰:离文明,坤柔顺,离内坤外,故称明夷为内文明而外柔顺,坎为难(二至四爻为坎),故为蒙大难之象。
六甲旬断:
子旬:身旺财吉。
戌旬:财本旬吉。
申旬:本宫长生。
午旬:官鬼衰弱,病无妨。
辰旬:应爻空亡,事不成。
寅旬:世爻空亡,主暗昧。
日六神断:
甲乙:腾蛇持世,青龙临子孙,主讼事不成。
丙丁:白虎持世,主惊恐。
戊己:玄武持世,事多忧,又主有盗贼为害。
庚辛:青龙持世,主文书有喜。
壬癸:勾陈持世,与官鬼合则凶。
十干诗断:
六爻详断
初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。后吉。
初九与六四相应,坤为下称垂,震为君子为行,数为三,故称三日。震为口为食,坤为闭,故三日不食,震为王为主人为言。此爻主婚成,求财遂,官事吉、病安。
六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。
汉时般股通用,互震为左,巽为股,巽伏不见,故称夷于左股,若得壮马,仍能得救,可离险地,所以吉,讼事凶,行人至,病难安,求财不遂。
九三:明夷,于南狩,得其大首,不可疾,贞。平。
往南方征讨,获俘首领,但不可操之过急。说明在受严重创伤后,必须采取非常行动,方可挽救。出则凶,求财无,婚不成。
六四:人于左腹,或明夷之心,于出门庭。吉。
震为左,坤为腹,为门庭、为心。四坤体,故称人于左腹,坤闸,故称获明夷之心于出门庭。震为出,言行至四人坤,悉明夷之故。主望事成、讼失理、婚成、失物在、求财吉。
六五:箕子之明夷,利贞。凶。
箕子进谏,商纣王不听,于是箕子假装疯狂以避祸,即将自己的明德受伤害以守正。说明在黑暗时刻,应持正义,明辨是非。讼凶、病愈,行人至,婚不成。
上六:不明,晦。初登于天,后入于地。凶。
此爻说明纣王暴虐,开始时威震四方,最后却荒淫而亡,说明违背正义的必然失败。主求财谋事遂,失物在,讼胜,病愈。
具体事占:
占天时:主云雾蒙蒙,三日雨,不晴。
求
风
田
出
见
家
求
六
捕
疾
官
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