杨公说:“更有两山合一气,二水三水同一场”,说的是两条龙或者三条龙合起来结成一个穴地,这种合气之穴,只要为真,那么风水极好,力量极大。当然合气越多越好,由于穴后是空槽,阳中含阴之变化,有气融聚在下,就合气成穴,也需要上有微顶,下有微唇,左右都来弯抱,才可扦点,如果是槽空过深,且下口不收,唇顶不明,也就不是真穴。
穴前有秀水两重,穴后有绕抱之水。如果穴之位在前,则可承前水之秀。但也会因此而远离后水,如此可能会造成脱脉,从而导致龙气不足,虽发但易衰。如果后方有支水兜插,或发挥人力的作用,进行风水改良,将其缺憾弥补,方可成立穴之佳地,后世子孙做官也容易位列三公。
杨公说:“更有昂头居龙首”是说穴地高居龙山顶上。这种穴形很多,有倒挂棕榈形,金鸡宿爪形、丹炉覆火形等等,都是由金星入首或盖顶而脚下露胎,或火脚尖峰,杀气太盛,因此不能扦葬,此时只有顶上的平坦处可扦。吊头穴又有形如照天蜡烛,立木直耸,四面硬直无穴,也是只有顶上有窝平处可扦。总之,此穴虽高在山顶,但登上去以后,就会豁然开阔,看到局势平宽,山水环绕,如同平地一般,四面献奇列秀,使水不倾泻,穴不孤寒,才算合格。
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